שיחה:שד (איבר)/ארכיון

ספרא הוספתי ערך משיר השירים השאלה היא האם העריכה נעשתה בצורה נכונה

לא אהבתי.

מה זה מוסיף לערך? והאם זה לא גישום תוכן רוחני? הרי שיר השירים הוא משל, לא נראה לי ראוי לכתוב את זה בערך על איבר גשמי.

שומע מה שאתה אומר מאידך המשל הוא רוחני לא גשמי ויכול להיות שצריך לנסח בצורה של סמל לאהבת השם לבניו

לא חושב שכדאי להיכנס לנישה הזו. גם אם כן, זה אמור להיות רק כפוף למקור שמפרשן כך את הפסוק.

ספרא אוקיי אתה אומר לבטל בשמחה רק תגיד

לדעתי, כן.

ספרא ביצעתי

עורכי אספקלריה‌‏‌‌‌‌‏‎‏‌‌‌‌‌‌‌‏ מה דעתכם?

מה הבעיה? (אם יש, תמחק את הקטע 'בתרבות')

שאלתי לאחר שעדכנתי את הערך, כיונתי בעיקר לפסקה "בתרבות" שאיני בטוח לגביה.

התרבות מיותרת בעיני. במקום זאת רצוי להכניס את הסיפור התלמודי על האב שהיניק.

מסכים עם ספרא

נגד הפרק הזה.

"גירוי יצרים" הוא פגיעה בקורא חרדי. הקו המנחה הוא להימנע מתוכן שגורם לגירוי כזה, וכל מקום לפי עניינו. כל הערך הזה די גבולי, הפסקה הזו לדעתי על הגבול - מהצד הלא נכון..

יישר כח לכולם. הסרתי.

דויד אני חושב שאת הקטע התלמודי אפשר להחזיר:

בחז"ל הכירו מציאות כזו אצל זכרים של אדם ואף של בהמה, במשנה יש התייחסות לחלב זכר. ובגמרא מובא מעשה ניסי בחסיד שמתה אשתו ונפתחו לו דדים כשל אשה והניק את בנו. מעשה דומה מובא^[1] במרדכי היהודי שכשלא מצא מינקת לאסתר, הניקה בעצמו. רבי יודן דרש מעשה זה בבית המדרש וכשגיחכו השומעים בפליאה, הביא להם כראיה את המשנה שדנה בחלב זכר.

אכן, הייתי בטוח שהשארתי אותו, כנראה פספסתי.