שיחה:רבי נחום זאב ברזובסקי/ארכיון

בגדול, מדובר על רב בית כנסת. בעלי זכות הצבעה‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌

תברר אצל חסידי סלונים ותשמע מידת חשיבותו

הוא לא היה רק רב בית כנסת, אלא רבם של חסידי סלונים יוצאי אירופה.

מה ההבדל למשל בינו לבין רבי אליעזר אייכלר ועוד רבים וטובים?

א. אה"נ. ב. לפי הנכתב שם, הוא היה רבם של חסידי באיאן בארה"ב.

מעניין, מופיע רשימה של תלמידים חשובים - באיזו מסגרת-לימוד למדו אצלו? בביהמ"ד שבב"ב?

הוא היה מוסר שיעורים בבית הכנסת, ובעיקר היה מחנך/משפיע בהתוועדויות ["זיצים" בעגה הסלונימאית] בתל אביב, בבני ברק, ובירושלים

זה לא כל כך נשמע כמו "תלמידים" במובן המקובל.

נראה לי די בולט. מנהיגם הרוחני של חסידי סלונים בבני ברק (למרות שככל הנראה לא היו רבים).

בין השאר, הסטייפלער השתתף בהלווייתו.

כפי שכתבת, היישוב החרדי באותם ימים בבני ברק היה זעיר ממש, בוודאי שלא היו חסידי סלונים רבים (ככל הנראה סד"ג של עשרות משפחות).

השתתפות בלוויה היא די חסרת משמעות.

ועדיין הוא נחשב בסלונים, עוד לפני המלחמה, כדמות הוד. איש מפתח.

הפתיח אינו משקף את דמותו. הוא היה איש ברנוביץ, ר"מ בישיבה, כשעלה לא"י היה בגיל 31, ובשנות המלחמה היה בין שמונת חברי ועד החסידים בא"י שריכזו את פעילות החסידות, בין השאר בחילוץ והצלה מאירופה. (יחד עם הברכת אברהם והנתיבות שלום, האחים לוריא בעל העבודת פנים ובעל האבקות רוכלים)

אני מפנה לדף המשתמש המצויין של איכא מאן דאמר בכותרת המשנה "יחס בין עורכים"

אני מקבל את דבריו של ספרא, אבל הדברים צריכים להופיע בערך. זה המצב התקין, ואם זה היה כך מלכתחילה היה נחסך כל הדיון הזה.

בוצע

תודה, הסרתי את התבנית (אגב אני מאד מעריך את אמ"ד אבל חולק מכל וכל על הדברים בדף המשתמש שלו, ואכמ"ל).

אילו דבריי היו מוסכמים על הכל, לא הייתי נצרך לכתבם בדף המשתמש...