לא ניתן לעריכה
חלק מתכני אתר זה מקורם בוויקיפדיה העברית. דף שמצויין בסופו ו/או בתחילת הגרסאות הקודמות שלו כי מקורו בוויקיפדיה העברית, הטקסט בדף מוגש באדיבות ויקיפדיה העברית בכפוף לרישיון Creative Commons ייחוס-שיתוף זהה 3.0. (ניתן לעיין שם בדף המקורי, וברשימת התורמים).
תכנים אחרים שנוצרו באתר זה ומתפרסמים בו בלא שמצויין עליהם במפורש אחרת - כל הזכויות עליהם שמורות למכון חכמת התורה (בע"מ, חל"צ), המכון מעניק רשות לשימוש אישי (לא מסחרי ולא ציבורי) בתכנים אלו. יתכן וישנם תנאים נוספים, ראה הבהרה משפטית.
מכלולאים פעילים, מצאתי כתבה על פורים דמשק שנחגג בי' בחשוון ראו כאן, אך בערך זה לא נזכר דבר זה.
זאת ועוד, בערך עלילת דמשק שבסיומה נחגג החג לא הוזכר כלל עניין זה, עד שהוספתי אותו עכשיו. האם יש מקורות נוספים לפורים זה?
בספר אהל ישרים לרבי אברהם ענתבי מופיע אחרי סיפור המעשה: "ועל בני דמשק לעשות פורים אחר יום פורים, כדי לזכור בכל שנה ושנה הנס הגדול הזה שנעשה להם". אך לא מופיע תאריך.
אך בירחון מאורות (גליון 5, אדר ב תשל"ג) מופיע סיפור אחר שניצלו יהודי דמשק מגירוש , בימי האר"י הק', בליל פורים, ובעטיו נקבע פורים לאחר פורים.
מכלולאים פעילים, בערך נכתב כי הצלת היהודים קרתה על ידי פילגשו של המלך, ואילו במקור שהבאתי מצויין שזהו רבי משה אבראווליא.
האם הצנזורה החסידית מחקה את הפילגש, או שמא גירסאות שונות לסיפור?
אצל אהרן צורף, מבשר טוב - חנוכה ופורים, תשס"ט, עמ' 980, זה מופיע ע"י המלכה.
מנחם מנדל משי זהב, תפארת החג - פורים, תשנ"א, עמ' שיד, הוא מקורו כנראה של שיחת השבוע.