שיחה:ישיבת דרך חיים/ארכיון

חבר טוב הוסיף בעריכה הזאת עדכון על כך שבראשות הישיבה "עומדים הרב מתניה אריאל והרב אריה רוזנברג", ואפילו הוסיף את המידע הזה בתיבת הצד, מכיוון שבשנה הנוכחית (ורק הנוכחית) הרב מתניה אריאל יצא לשנת שבתון והרב אריה רוזנברג מחליף אותו. מלבד העובדה שאין זה נכון ששניהם עומדים בראשות הישיבה בו זמנית, עריכה זאת סותרת את הנימוק שניתן לעריכה הזאת שמחקה את המידע על כך שבוגרי הישיבה הולכים להר המור, ואני מצטט: "רק אם תכתוב בערך על רוב בוגרי שנת תש"פ הדברים שלך יהיו רלוונטים". את אותו דבר אני יכול להגיד על העריכה השניה של חבר טוב - "רק אם תכתוב בערך על רה"י בשנת תשפ"א הדברים שלך יהיו רלוונטים". אני לא יודע מה נכון יותר, אבל ברור שצריך אחידות וצריך ניסוח אחר מאשר "בראשות הישיבה עומדים הרב מתניה אריאל והרב אריה רוזנברג".

בראשות הישיבה עומד הרב מתניה. הרב אריה רק ממלא את התפקיד שלו השנה בעקבות השבתון של הרב מתניה.

בוגרי הישיבה הולכים בדרך כלל למרכז והר המור (בערך בכמות שווה) והשאר לישיבות אחרות העריכה על הר המור היא נכונה וצריך להחזיר אותה את העריכה על ראשות הישיבה צריך למחוק.

(אני אומר עובדות)

ובכן, לטענתך הראשונה משתמש עמד אני מסכים, אין זה נכון ששניהם עומדים בראשות הישיבה בו זמנית, ואני מוכן לקבל שבעקבות כך לא נכון לכתוב את שניהם בתיבת הצד, וכן את העריכה שלך בגוף הערך, שאכן נותנת מידע מדוייק יותר. אך לגבי מה שאמרת שטענותי סותרות אחת את השניה אתה טועה ובגדול, אנמק, כשאתה כותב על העומד בראשות ישיבה אתה כותב את מי שעומד בראשותה כעת, כמו שבישיבת מרכז הרב כתוב שהעומד בראשה הוא הרב יעקב שפירא ולא כתוב הרב אברהם יצחק הכהן קוק. וכמו שבישיבת פוניבז' כתוב שראש הישיבה הוא הרב אדלשטיין והרב פוברסקי ולא הרב כהנמן. (ושוב פה אני מוכן לקבל הערתך שאולי למינוי זמני בעקבות יציאה לשבתון יש דין אחר), אך הדברים אינם נכונים כשאתה מדבר על "רוב בוגרי הישיבה" אתה לא בודק את רוב התלמידים שעזבו אך לפני חודש או חודשיים את הישיבה אלא את רוב בוגרי הישיבה פשוטו כמשמעו. המשמעות של רוב בוגרי שנה מסויימת היא רק אם אתה כותב צפציפית על רוב בוגרי שנה זו.

לגבי דבריך אדון יוצר ערכים לתחילת דבריך - אתה רק חוזר על הראשונות, הדברים נאמרו ע"י משתמש עמד עיין בתגובתי לדבריו, לגבי דבריך לכמות הבוגרים ההולכים להר המור, גם אם תכתוב את הדברים ותכתוב שאתה אומר עובדות זה לא יהפך לעובדות, העובדות הם שבכל השנים מאז הקמת הלכו לישיבת מרכז הרב רוב התלמידים ובפער גדול מאוד מההולכים להר המור, אל תביך את עצמך בכתיבת נתונים שאין לך מידע עליהם (או שמא יש לך אך אף על פי כן אתה מעדיף לסור מן האמת למען אינטרס כזה או אחר ובתקווה שאף אחד לא ידע להעמיד הדברים על דיוקם, אקווה שלא. על כל פנים הנתונים רחוקים מן האמת ומן המציאות כרחוק מזרח ומערב ולא קרב זה אל זה).

חבר טוב אני לא יודע מאיפה אתה מביא העובדות שלך בפועל הולכים יותר תלמידים להר המור

(לפחות ב4 שנים האחרונות) ולגבי מה שאמרת אין לי שום אינטרס חוץ מלכתוב עובדות נכונות...

אולי תגיד לי מאיפה המקורות שלך שבגללן אתה טוען שאני מביך את עצמי בכתיבת נתונים שאין לי מידע אחריהם...

חבר טוב ויוצר ערכים, כיוון שאני בעצמי לומד בישיבה אני אמור לדעת את הנתונים הכי טוב, זה הולך ככה: ברוב השנים הרוב הולכים למרכז (באזור חמש עשרה או יותר), ועוד כמה הולכים להר המור (2 עד 6). כל השאר הולכים לישיבות אחרות בקבוצות של שניים או לבד. השנה מרכז והר המור היו שווים, אבל גם בשאר השנים הולכים להר המור יתר מאשר לישיבות אחרות, כך שעדיין אני חושב ששייך לכתוב גם את הר המור למרות שלמרכז הולכים הרבה יותר.

עמד

ב4 שנים האחרונות הלכו כמעט אותו דבר למרכז והר המור

ובשנתיים האחרונות הלכו יותר להר המור.

איזה שיעור אתה שאתה אומר את זה?

לא זכיתי ואל תשאל אותי עוד שאלות. הייתי שמח אם היה אפשר למחוק את התגובה הקודמת שכתבתי

אתה יכול לבקש מחיקה של הדף, (אם אתה רוצה...)