רבי קלונימוס בן שבתי
קלונימוס בן שבתאי (נפטר בד'תתנ"ו, 1096) היה רב מן הראשונים, בן רומא שהיגר לאשכנז וכיהן כראש הישיבה בוורמס מסביבות 1070.
ככל הנראה אביו הוא שבתי בן משה, פייטן בן רומא, שהיה ככל הנראה גם בין חכמי הישיבה בה.
בתחילה כיהן רבי קלונימוס כרב ברומא. לאחר פטירתו של יעקב בן יקר, הגיע לקהילה היהודית בוורמס. הוא נחשב לסמכות בתלמוד ובהלכה. שאלות ותשובות שהתקבלו על ידו הובאו במספר ספרים. כמו כן הגיעו לידינו סליחות, בו הוא מתאר את סבלם של היהודים בזמנו. עסק גם בפרשנות המקרא, ופירושי משמו מצוטטים בפירושי תלמידו רבי יוסף קרא ובפירוש רש"י.[1] על פי פירוש שהובא בשמו בסמ"ג[2] הסיק יעקב נחום אפשטיין כי כתב בעצמו פירוש לספר זכריה,[1] אך אברהם גרוסמן חולק עליו.[3] ידוע כי כתב פירוש על בראשית רבה. יש ששיערו שהפירוש המיוחס לרש"י הוא פירושו של רבי קלונימוס, אך כנראה מדבור בפירוש מאוחר יותר, ששאב מפורושו של רבי קלונימוס ומפירושו של תלמידו רבי יוסף קרא.
לדעת אלבוגן, נפטר רבי קלונימוס לפני רדיפת היהודים בזמן מסע הצלב הראשון בשנת 1096, מכיוון שהיה כבר זקן בשנת 1070 ושמו אינו מוזכר ברשימות החללים של הפוגרום. מאידך, בכתב יד אחד, שהועתק בידי שזח"ה, מפורש שרבי קלונימוס נהרג בידי הצלבנים בגזירות תתנ"ו.[4]
לקריאה נוספת
- אברהם גרוסמן, חכמי אשכנז הראשונים, הוצאת מאגנס, ירושלים תשס"א, עמ' 348–354.
הערות שוליים
- ^ 1.0 1.1 יעקב נחום אפשטיין, "פירושי הריב"ן ופירושי מגנצא", תרביץ ד [ב/ג] (טבת–ניסן תרצ"ג), עמ' 168.
- ^ ספר מצות גדול, עשין דרבנן, הלכות תשעה באב.
- ^ גרוסמן, חכמי אשכנז הראשונים, עמ' 353.
- ^ חנוך יהודה קאהוט, מבוא לערוך השלם, וויען תרל"ח, עמ' XXXVIII, באתר היברובוקס; גרוסמן, חכמי אשכנז הראשונים, עמ' 350.
