בהערה 9, מעיר כי י"ט ניסן אינו ג' דחוה"מ פסח, אלא ד' דחוה"מ פסח.
בן ארץ ישראל זה, שאינו מכיר יום טוב שני של גלויות, מונה את ט"ז ניסן א' דחוה"מ, ועל כן י"ט ניסן הוא ד' דחוה"מ.
אך בחו"ל יש יום טוב שני, וט"ז ניסן הוא יו"ט שני, י"ז הוא א' דחוה"מ, ועל כן י"ט ניסן הוא אכן ג' דחוה"מ.