המכלול הינו אנציקלופדיה, ולא עיתון או דף מסרים וכדו', לא עם כל דבר צריכים להסכים במכלול, ולכן כאשר מוחקים נתונים יש לנמק מדוע, מלבד כאשר מדובר בהגהות לשוניות או עריכה אובייקטיבית מול כזאת שאינה. ולכן עריכתך בדף חסידות ויז'ניץ שוחזרה. ראה להבא להימנע מכאלה טעיות דבר שיכול להוביל לחסימתך, וחבל.
אגב: כפי שמופיע בתבנית "ברוך בואך" מומלץ מאוד שתפנה ל"חממה" לקבלת הדרכה בשבילי המכלול.
אדרבה אני אשמח אם תלמד אותי איפה בדיוק אני צריך לכתוב נימוק לא סתם מחקתי האזנתי לשיר "בוקר בא לעבודה" וניסיתי למצוא קוי דמיון בין זה לשיר אודה לקל ולצערי הרב לא הצלחתי אז ערכתי זה הכל
אתה מוזמן לפנות לחממה לעורכים חדשים.
לגופו של עניין, לאף אחד לא היה אינטרס לשדך בין השירים האלו, ואם זה נכתב כנראה שיש דברים בגו, אתה יכול להעלות את שני השירים לדף השיחה, והמכלולאים יראו אם צדקו דבריך, או אז תוכל לשחזר את עריכתך.
לעיר האבות היקר
אני רואה שהבעת אמון מצידך זה דבר נדיר
חשבתי שאלו חוקי המכלול אבל חנניה מוכיח לי שלא כך...
הנושא של אימון מורכב.
מצד אחד, בעיקרון המכלול לא אמור להיות בנוי על אימון בכותבים, אלא על מקורות חיצוניים.
אבל לפי אותו עיקרון, מי שכתב את המשפט שמחקת, היה צריך לציין מקור. [זה לקוח מויקיפדיה, אבל גם שם צריך לציין מקורות].
בפועל, יש דברים שאי אפשר להסתמך בהם רק על מקורות חיצוניים, ולפי העניין סומכים על הכותבים. במקרה הזה, לא ראיתי סיבה להעדיף את הכותב הראשון על דבריך. אבל כמובן, טוב שהעלאת את השירים, ופתרת את הבעיה. ובאופן כללי, תמיד כשאפשר לציין מקורות חיצוניים, לעריכה שלך או לעריכה של אחרים, זה עדיף.
דרך אגב העלתי לדף משתמש של עיר האבות את שני השירים
אם מישהו חושב שיש דמיון ביניהם אשמח אם יודיע לי
חנניה היקר, לדעתי ישנה חשיבות בפסקה זו, שבאה להמחיש שעל אף שהיו חסידיות שהסתייגו מהניגונים אפילו הקדושים שהציונים ניכסו לעצמם, בא רבי חיים מאיר ואמר להיפך אני אקח את השירים ו"אגייר" אותם, אגב: זו פסקה שתופסת נתח מכובד מאוד מהערך, מה גם שאחד ממאפיינה של החסידות הוא הנגינה.
לעצם העניין, העריכה שוחזרה היות ולדעתי העורך את הפסקה, לא ערך זאת משום שלדעתו השורה מיותרת ומוטעה, אלא משום שלדעתו זה לא מתאים שיופיע דבר כזה בערך על חסידותו, ול"R.D.L." אומר שלדעתי אין בכך שום פסול אלא להיפך, ואם כדבריך שהאזנת לשירים אשמח להיות שותף להאזנה זו.
הבעת אמון במה?
האזנתי והעלתי לדף המשתמש שלך
וכל הפוסל במומו פוסל ותפסיק לחשוד בכשרים
לי בתור שוואנץ אין לי בעיה אם הרבי הק' האמרי חיים יביא שירים ישר מבית הקולנוע
זה היה נשמע לי מוזר שכזו מנגינה בעלת רגש שרו בקיבוצים אז חיפשתי קצת ומה שמצאתי פשוט הצחיק אותי
אשמח אם תפסיק להביע חוסר אמון בכל עריכה שעשיתי ואעשה כי אין לי כח לריב איתך
צודק, האזנתי לשירים, קשה לומר שיש דמיון בין השירים, בהחלט איך ש"אודה" מושר כהיום בויז'ניץ, יתכן וההשראה נשאבה משיר זה, מעניין מאוד איך בכלל מישהו קישר בין הדברים,
בכל אופן מתנצל בפני R.D.L. על העניין. (ההמלצה לחממה בהינה עומדת...)
מאז שבאת הינך חורג מהשיח המקובל כאן... אם דברים כאן לא מתאימים לך אינך חייב לתרום להמכלול!
לכבוד העורך היקר מר עיר האבות
אני מבקש את סליחתך אם אתה מרגיש מותקף, בשיא הכנות, איני מתכוון לפגוע בכבודך, מה שאני כן רוצה זה שתסמוך עלי כמו שאתה סומך על כל עורך אחר בהמכלול ואם אמרתי לך שהאזנתי לשירים ואין דמיון בין שניהם מותר לך להאמין לי כמו שאתה מאמין לכל עורך אחר ולא לפרשן את האישיות שלי ולומר דברים מעין "לעצם העניין, העריכה שוחזרה היות ולדעתי העורך את הפסקה, לא ערך זאת משום שלדעתו השורה מיותרת ומוטעה, אלא משום שלדעתו זה לא מתאים שיופיע דבר כזה בערך על חסידותו"
שוב באמת סליחה
אני מקווה שמכאן והלאה לא אחרוג מהשיח המקובל...
פשוט יותר, היית יכול לחסוך זאת בכתיבת הערה זו בשולי העריכה,
מה גם שכל עורך חדש נבדק בשבע עיניים אם הוא קלט את הסגנון האנציקלופדי של המכלול או לא, כל זמן שזה לא וודאי הוא יהיה במעקב ולא יסמכו עליו כל כך מהר, אם היית מראה ממלכתיות ומדבר אך ורק לגופו של עניין היית מתקדם בעניין זה כמה שלבים....
