נושא בדף שיחה:רבי מנחם מנדל שניאורסון/ארכיון

העריכה שלי בפיסקה ערוב ימיו שוחזרה, ללא הסבר בדף השיחה. ידוע לי שהנושא רגיש, אך מה לעשות שהוא כתוב בצורה מגמתית ומוטית, כידוע למי שמכיר את הנושא.מפיץ (שיחה) 00:57, 17 בינואר 2020 (IST)

לתשומת לבך: בדפי זרימה (כמו דף השיחה הנוכחי) אין צורך לחתום

מה נעשה שאנחנו באנציקלופדיה נייטרלית ולא בחב"דפדיה?

לכן מותר לשכתב היסטוריה? ישנם עובדות לא נכונות שנכתבו בפיסקה שתיקנתי. ואם מישהו חושב שאיני צודק ניתן לדון על כך ולברר את העובדות כדבעי.

מפיץ, כתוב בדף המכלול:מלחמת עריכה:

מחלוקת על פרשנות של עובדות תיחשב למלחמת עריכה. מלחמת עריכה מן הסוג הזה שכיחה בדרך כלל בערכים פוליטיים.

במקרים שבהם המשתמשים נמצאים במלחמת עריכה, יש להחזיר את הערך לגרסתו היציבה ולאחר מכן לעבור לדון במחלוקת בדף השיחה. אם בכל זאת מכלולאי ממשיך לערוך את הנושא הנמצא במלחמה בלי סיכום בדף שיחה, הרי זו הפרת הכללים למלחמת עריכה - והוא נכנס לקריטריון לחסימה. [...] גרסה יציבה היא הגרסה שהייתה בערך לפני השינוי שהחל את מלחמת העריכה.

— המכלול:מלחמת עריכה#מה ייחשב למלחמת עריכה

ממילא אתה הוא זה שצריך לנמק את דעתך ולדון בשינוי בדף השיחה.

הפיסקה כתובה בצורה מבולבלת כיון שהסתייגות הרבי מהפרסום השתנתה במהלך השנים כך שבתשמ"ה נשא הרבי שיחה ארוכה וחריפה נגד מי שניסה לפרסם ספר המסביר את החיוב לחפש מיהו המשיח עוד לפני התגלותו ובתשנ"ב עודד להוציא את הספר כך שבפסקה ערוב ימיו צורת כתיבת התוכן לא אמורה להיכתב בצורה שמסתייגת מעובדת משיחיותו אלא כמסכימה לכך (העובדה היא שלפני תשנ"ד כל חב"ד האמינו שהוא המשיח). כל זה בנוגע לאופן הכתיבה. עובדות שאינם נכונות בגופה של הפיסקה: כשכותבים את התנגדותו של הרבי לשירה משיחית לאחר שמספרים על ההתלהבות המשיחית נשמע כי הפסקת השירה ארעה אז בעוד שלמעשה הרבי עודד יותר פעמים מאשר הפסיק. עידוד שירת יחי בידו הי' יותר מפעם אחת. בהבאת עמדות הצדדים בחב"ד ראוי לכתוב שרוב חב"ד בזמנו אכן היתה משיחיסטית ובכלל עדיף לנסח את הפיסקה בצורה שתתאים להלך המחשבה בזמן ההוא הנוסח הנוכחי מתאים יותר לערך הפולמוס המשיחי בחב"ד מאשר לפיסקה ערוב ימיו האמורה להביא את הדברים כמו שהם באותו זמן.

ידידי היקר, לא אני כותב הערך ואין לי כל מושג והשגה בערך ובנשוא הערך, כשאני רואה יהודי שעורך בצורה מגמתית וחד צדדי בנושא נפיץ, ולא מביא אפילו מקור אחד לדבריו אני כמנטר פשוט משחזר את העריכה.

אם ברצונך לשנות את הנוסח אתה מוזמן לעשות זאת ע"פ כללי המכלול, עם מקורות וסימוכין לדבריך.

והערה קטנה: עריכה זו סומנה כעריכה משנית ובתקציר עריכה נכתב בהיתממות "ניסוח" להבא נא להיזהר בזה.

מתייג את ידידנו חסידי חב"ד די באתרא קדישא הדין, א.ב. קיסר, Men770, הנחה וחסיד חב"ד. מתנצל עם שכחתי מישהו.

מה דעתכם על עריכה זו?

אני חושב שזה די בסדר, אין פה משהו שהצדדים בחב"ד עצמה חלוקים עליו

אני חושב שזה לא בסדר!

• הרבי לא רק "הורה להפסיק", אלא "מחה על השירה"
• "עודד פעמים רבות" - לא חושב שמדויק.. (בפרט שהפסקה עוסקת בתקופה שלפני כ"ז אדר תשנ"ב)
• ועוד

לדעתי הערך סובייקטיבי לחלוטין. כבר במשפט הראשון יש שני נתונים מוטים.

לדעתי העריכה לא הייתה מוצדקת וטוב שהחזירו את המקור מפני ששם מדובר על שלהי תש"נ ואז באמת היו פעמים בודדות