הדברים הינם שקר גמור .
לצערנו כתבי המשכילים חדרו לציבור החרדי.
גדולי התלמידים נכנסו כמעט מיד שהגיעו, אחרים היו צרכים לחכות גם מספר ימים.
ראה באמת ואמונה מהדורת תשפ"א , בפרק כצאת השמש בגבורתו, ובמקומות נוספים שם.
בתודה
נושא בדף שיחה:חסידות קוצק/ארכיון
גדולי התלמידים זה לא "קבלת קהל", ולא הבנתי מה עניין המשכילים לכאן.
כתבתי שאחרים היו צרכים לחכות לפעמים יום לפעמים כמה ימים אבל תמיד נכנסו.
הסיפורים כפי המופעים בספרים על שנות ההסגר זה מגיע מהמשכלים.
תודה
ועוד
גליקסמן כותב (ששים גבורים עמוד סו)
לא קבל שלום ולא נפרד מדי יום ביומו מהחסידים, כדרך שנהג פעם, אלא לעתים היו נאלצים לחכות יום, יומיים ועוד למעלה מזה עד שזכו לכך.
התמהגות זו גרמה לשמועות שונות שהפיצו הבריות, חסידי קוצק הצטערו מאד בגלל השמועות הכוזבות.
תודה
קבלת קהל= כנהוג אצל אדמו"רים, במסגרתה ישנם שעות קבועות או איזשהו הסדר אחר לכניסת הציבור לרבי. הקאצקער מיעט בכך, משום שלא רצה בגינוני אדמו"רות במובן המצוי. בסוף ימיו נמנע מכך לחלוטין. אין הכוונה שאיש לא ראה פניו.
תודה, נכון מאד, אבל עד לשנות הת"ר היה מצב רגיל כמו שכותב גליקסמאן כנ"ל 'כדרך שנהגו פעם' שהיה מידי יום ביומו.
לכן נראה לי שההוספה בשנים האחרונות נכונה, אחרת מתקבל שכל השנים כך נהג
תודה