לדלג לתוכן

נושא בדף שיחה:משה בר בק/ארכיון

מי המוסמך להחליט מי זכאי לתואר "רב" או לא?

8
הושע (שיחהתרומות)

הוחלט ע"י מי לא לכנותו "רב"? הרב בעק קיבל הסכמות לספריו מגדולי הרבנים והפוסקים, כמו הגאון רבי יחזקאל ראטה זצ"ל

(בעל שו"ת עמק התשובה 11 חלקים), וכן קיבל הסכמה מהאדמור מקאשוי זצ"ל, וכולם תיארוהו כגדול ורב, אז מי הוא המוסמך

להשמיט התואר "הרב" מהרב בעק??

לא הבנתי האם גם בערך על האיש עצמו, אתם מוסמכים לבזותו? אם אתם רוצים תבזוהו בכל מקום אחר,

אבל בערך עליו, אמור להיות הפינה האישי של המדובר, ובפרט שמדובר היה בת"ח גדול בתורה, וגאון עצום,

כל ת"ח וגאון שידע שס ופוסקים זכאי לתואר רב! יתירה מזאת הלכתית חייבים לכבד כל ת"ח, ולא לכנותו

בשמו ללא הוספת תואר מינימאלי של כבוד, ובפרט כשהשמטת התואר "הרב", מודגשת ומובנת פה לכל, שהיא נועדה כדי לבזותו!

י

כיכר הלקש (שיחהתרומות)

עיין למטה

הושע (שיחהתרומות)

זה לא תירוץ, אם למשל כל העורכים יחליטו פה בהמכלול, איזה החלטה כל שהיא נגד ההלכה,

האם לכן זה מוצדק ומותר?? מציאות היא שאפי' שונאי הרב בעק, וכל אלו שהתנגדו אליו

כולם מודים שהיה ת"ח עצום, ומתמיד, וצדיק אמיתי שכל תנועה שלו נמדדה לפי השו"ע (לדעתו).

יש אפ' סיפור עם הרבי מריבניץ זי"ע (שגר במונסי), שהתבטא על רבי משה בער שבזכותו התבטלה איזה גזירה,

חבל שאנשים לא יודעים להבדיל, בין השקפותיו או דעותיו של איש, ולבין הוויתו, ומציאותו כצדיק או ת"ח.

כיכר הלקש (שיחהתרומות)

אני לא מצדיק את זה לכל הפחות כל עוד לרבני המזרחי יש תואר הרב אבל זה הכללים

הושע (שיחהתרומות)

תסביר לי על סמך איזה כלל בהמכלול, השמיטו לו התואר הרב?

הרי יש לו תלמידים, וחיבר כמה ספרים ועשרות קונטרסים (בכל מיני ענינים, לא רק ציונות),

זה ממש לא נורמלי ולא הוגן בעולם של היום להתנהג ככה, ולהשמיט ממנו התואר הרב,

יכולים לחלוק עליו חריף, אבל צריך לפחות באופן מינימאלי לכנות אותו "הרב".

כיכר הלקש (שיחהתרומות)

שוב עיין למטה אם אתה רוצה תפנה לוועדה הרוחנית

הושע (שיחהתרומות)

מבחינה יהודית הלכתית, יהודי שידע ש"ס ופוסקים זכאי לתואר "הרב", (ובפרט

שהיה באמת רב של בית כנסת 'בית יהודי', ולכל קהילות נטו"ק במונסי, לונדון, ווילמסבורג, ירשלים, בית שמש וכו'.).


וכל "חטאו" שהוא נפגש עם נשיא איראן, ש"לדעתו" הוא עשה זאת בשביל הצלת נפשות

ומפני דרכי שלום, כפי שעשו בכל הדורות, ובדיוק כמו שרבן יוחנן בן זכאי נפגש עם

מנהיג רומא, כן אותם רומאים שחיילותיהם שרפו אח"כ המקדש, והרגו ביהודי א"י,

(והשאירו יבנה וחכמיה), ואעפ"כ אף אחד לא טוען שריב"ז היה "שונא ישראל" וכו',

עכ"פ כך שזה ויכוח האם הרב בעק טועה בנידון או לא, ונניח שהרב בעק טעה,

וכי חסרים בהסטוריה חכמי ישראל שטעו?? האם לכן מותר להשמיט מהם תואר כבוד, ולבזותם??