בקשר לעריכה זו, שחזרתי את עריכתך, לא הסברת את הסרת התוכן בתקציר העריכה, וממש לא ברור לי למה עשית את זה, כנ"ל הסבת "סביו" ל"זקינו" לא ברורה.
שיחת משתמש:אור משה/ארכיון זרימה
כדאי שתשנה בעריכה לגבי מה שכתבת שם שהרב דיבר בתקיפות ואחכ היה צריך להתנצל וחתמת את הדברים כאילו באמת הדברים צודקים. מדובר באחד מגדולי ישראל, ואתה נותן יד לממשל שבא ומחפש את התלמידי חכמים, תנסה להבין מה אני מתכון, זה 'ערך תורני', אל תתן קול ובמה לדברים כאלו. אם בכל זאת הנך רוצה לרשום עובדה זו, תכתוב אותה בצורה שלא משתמעת כפגיעה בכבוד התורה, צריך להזהר בזה, למשל 'באוקטובר אותה שנה הודו 'השניים' במסגרת עסקת טיעון'. אתה יודע מי הם אותם 'שניים', תלמידי חכמים שאין לנו יד ורגל בגדולה שלהם. (מקווה שתבין ולא תנסה להיות צודק טיפש, אלא חכם מודה).
לגבי זקנו וסביו. ר' דוד בצרי אינו נכדו אלא נינו, לכך ההגדרה היותר מדיוקת היא 'זקנו'. ועיין מה שכתב החידא בשות חיים שאל (חא סוס סח),
לא הבנתי את הטיעון, ולא למה מחקה מה שהוא כתב על ההתנתקות, אם אתה באמת מעריץ של הרב אז תסמוך על מה שהוא עשה, אין כאן שום טיעון נגדו אלא תיאור של מה שקרה איתו.
"השנים" זה ממש לא ניסוח פוגעני, אין צורך לחזור על שמותיהם של הרבנים שוב ושוב.
אינני מכיר את הרב כלל, רק יודע שהוא מגדולי ישראל והחלטת להתעסק עם כבוד התורה, ואתה מעדיף להיות 'טיפש צודק'. אין צורך להמשיך בחד שיח הזה.
|
כדי לסייע לך להצטרף לעורכים באפשרותך לגשת:
|
||
| כדאי מאד להקדיש שעה לעבור על כל הקישורים המופיעים כאן. הם יועילו לך רבות בהמשך עבודתך. | ||
אין נושאים ישנים יותר