לדלג לתוכן

נושא בדף שיחה:רבי משה יהושע הגר/ארכיון

למה לא מוזכר הספר שיטה הקדושה

24
סיכום מאת ניטראלי

בוצע

טוב לי (שיחהתרומות)

יצא ספר מהאדמור בשם השיטה הקדושה - לא נותנים להזכיר, יש איזה בעיה? לי יש בעיה עם כל ספרי מכון של חסידי ר' ישראל האם אפשר להוריד את זה בבקשה?

שמש מרפא (שיחהתרומות)

לפי החוק, כל ספר שיצא לאור בהוצאה רשמית חייב להשלח לספרייה הלאומית, ושם זה לא קיים.

אחודה חידה (שיחהתרומות)

מה הסיפור?


לראשונה אתה שומע שלא כולם מקיימים את החוק הזה?

טוב לי (שיחהתרומות)

בא נרגע ונאמר שזה לא הסיבה , בסדר? - אני מציע לעבור על כל הספרים שמופעים במכלול ולבדוק האם עומדים בחוק המהולל...

יו"ט (שיחהתרומות)

גא"מ

טישיו (שיחהתרומות)

אני אביא דוגמא יותר עדינה, למען יתקבלו הדברים:

אם יבואו 'מרכז' יום אחד, ו"יוכיחו" על סמך כל מיני חצאי ציטוטים מספרי הבעל שם טוב הקדוש, ועל סמך סיפורים, פלפולים וסברות וכו', שבעצם הבעל שם טוב הוא זה שחידש את שיטת השוואנצנות, האם הספר יהיה כתוב בערך על הבעש"ט הקדוש? ברור שלא.

אחודה חידה (שיחהתרומות)

לבעש"ט יש אלף אדמורי"ם שממשיכים אותו מאתיים חמישים שנה, לרמ"י הגר יש שני בנים בס"ה ואם אחד מהם טוען שזו שיטתו המכלול לא יכול להתכחש לזה, מלבד להגדיר את הטוען כך בהגדרות שהנפיק א. רוזן.


שיהיה ברור, תהיה דעתי האישית אשר תהיה, כל עוד לא הוחלט (ואולי צ"ל ע"י הועדה הרוחנית) להגדיר אדמו"ר מסויים כבדרן מדומיין וחולם חלומות כלשונו הזכה של א. רוזן, אין דרך לקבוע שהוא לא צודק ושאין חשיבות לאזכור העניין.

דויד (שיחהתרומות)

לא נראה לי שאי הופעתו של ספר מסויים בספריה הלאומית אמורה להשפיע על מעמדו במכלול. אני מבין שהשאלה פה היא האם לקשר בין הספר לנשוא הערך והטענה היא שהקשר ביניהם נתון במחלוקת. מכיון שהספר כן מקשר ביניהם, אני לא רואה שום סיבה למה לא יופיע הספר פה ויכתבו העובדות היבשות, שבספר נטען הקשר לנשוא הערך וכו'.

טישיו (שיחהתרומות)

אין שום דרך לקבוע כלום, ובדיוק לכן אי אפשר להכניס את הספר בפנים כ"ספרו של הישועות משה" מכיון שגם זאת אמירה. רוב חסידי ויז'ניץ שהם הפלג המרכזי סבורים שמדובר בחלום באספמיה (במקרה הטוב), ואל לנו להתערב בנושא בשום צורה.

דויד (שיחהתרומות)

כל דבר שיש עליו מחלוקת נמחוק מהמכלול? לא אמרתי לרשום שזה ספרו של הישועות משה כי זו לא עובדה אלא דעה, צריך להוסיף:

יו"ט (שיחהתרומות)

גא"מ

טישיו (שיחהתרומות)

בסגנון שדויד כתב (עם הסתייגות) גם לי אין בעיה שזה יכתב.

ניטראלי (שיחהתרומות)

לפני שממשיכים, אולי יועיל מישהו לגלות לי, מהו העובדות?

מדובר בספר "ליקוט" עם ציטוטים של הישועות משה (וחולקים אם הציטוטים בדויים או שמא אכן אמרם), או שמדובר בספר שיחות מהאדמו"ר הנוכחי הרוצה לבאר ולפרש שיטת אביו (וחולקים על פרשנות זו)?

יו"ט (שיחהתרומות)

ספר ליקוט עם ציטוטים של הישועות משה

ניטראלי (שיחהתרומות)

אך ורק ציטוטים??

ועל מה חולקים, על הכותרת "שיטה הקדושה" (כלומר, על שבחר וליקט בדיוק ציטוטים אלו) או גם על התוכן (כלומר, טוענים שהתוכן בדוי)?

יו"ט (שיחהתרומות)

נראה לי שעל הכותרת ועל שליקטו דווקא ציטוטים אלו

אך ליתר ביטחון שאל את הרב טישיו

ניטראלי (שיחהתרומות)
טישיו (שיחהתרומות)

על הכותרת, שהיא בעצם פרשנות אחת גדולה לכל הספר ולציטוטים שבו שמדברים בעצם על התקשרות לצדיקים בדרך תלמידי הבעש"ט. זה כמו שמישהו יחבר ספר על "הבעל שם טוב, תורת הפראנצ'עס" ויחבר ספר עם ציטוטים על התרוממות והתעלות שאותם הוא יפרש בעצם כחובה לעמוד על טריבונות, זה יהיה סילוף חמור יותר מאשר אדם שיחבר ספר וימציא ציטוטים מהבעל שם טוב (כמו שאכן אירע בפועל באחד מהספרים שהמציא שלוש מכתבים מהבעש"ט).

ניטראלי (שיחהתרומות)

שומע. אז הנוסח המוצע לא תקין. "לטענתו" אינה במקום המדוייק.

טישיו (שיחהתרומות)

נכון, צריך למצוא ניסוח אחר. נחכה להצעת חברי ה'מרכז' אם תבוא.

פלניא (שיחהתרומות)

אולי ככה

  1. לפי גישת חסידות מרכז חסידי ויז'ניץ מהווה מקור לעניין השוונצנות
טישיו (שיחהתרומות)

ניסוח כזה לא מפריע לי.

ניטראלי (שיחהתרומות)

נראה שהגענו להסכמה