נושא בדף שיחה:הרב מרדכי שלום יוסף פרידמן (ירושלים)/ארכיון

שלום רב, המכלול הוא אנציקלופדיה ולא פורום חברתי או בימת נאומים. לפיכך, דפי השיחה של הערכים משמשים לדיונים על התוכן בלבד, תוך שמירה על כללי ההתנהגות הנהוגים במכלול. העיסוק בדיונים עקרים, המתגלגלים לרוב ללשון הרע, רכילות והוצאת שם רע, אינו רצוי ואף מזיק! שימוש לרעה בדפי השיחה עלולה להוות עילה לחסימה. באם יש לך השגות על התוכן, תוכל להוסיף את גירסתך עם סימוכין אמינים ולנסח אותו בצורה ניטרלית . יחד, נשמור על שפה מכבדת, ונתרום כולנו למען כולנו.

היה בחול המועד דיון בבית משפט

מישהו יודע עוד פרטים?

שניסו לקחת מהאדמו"ר מירושלים זה הידוע לי

בצוואה כתוב ברור שכל המוסדות יעברו לאדמו"ר ר' שיעלה, וכך גם הדגישו הדיינים במכתב האחרון שאין לערער על כך. ואעפ"כ האדמו"ר מש"י משתמש עם מוסדות ששיכים לאחיו ועורך שם טישים ותפילות .

בעמותת המוסדותבירושלים הבנתי שיש ששה חברים שלש מצצדים עם מש"י ושלש מתנגדים ולכן האמא א"ח האדמו"ר זצ"ל העלתה בקשה להיות חבר בעמותה ואז יהיה רוב למש"י . אלא ששהצעה נדחתה כי שלש התנגדו. ואז המוסדות הגישו צו מניעה בבית משפט.

זה מה שידוע לי.

מעניין מי הקים את מוסדות סאדיגורא... בזמן שהרבי ר' שיעלה למד בחיידער עם הרב'ה את האלף בית בלונדון הרבי מירושלים פדה את הקלויז בסאדיגורא ועכשיו פודה את הביכנה"ס תפארת ישראל בעיר העתיקה, והוא היה אמור להיות הממשיך פשוט העסקנים (שאין צורך להגיד את שמם כי כבר ידוע) היטו את העטרת ישראל משום שאם הרב'ה מירושלים היה הממשיך הוא היה נותן להם הוראות ועכשיו בדיוק ההיפך... (שקיבל הוראה לברוח מתי שחילקו את המוסדות וד"ל)

לא הבנתי זה מדי מפופול

א בוחער, בבקשה לא לזלזל בכבו"ק מרן אדמו"ר שליט"א, ובזמן שהרבי ר' שייעלה למד בחיידער עם הרבה את האלף בית, מש"י עוד היו לו בעיות בקריאה. אז בקשה להיות רציני.

למש"י יש 8 חסידים בדיוק (הבנים שלו). ואכמ"ל.

ולידיעתך, הרב'ה הקודם היה מאד חכם, ואי היה אפשר לעבוד עליו כ"כ בקלות, זה פשוט שהוא אהב הכי את ר' שייעלה.

כשמש"י היה ילד כבר הביהכנ"ס בירושלים היה קיים. הכי מגוחך זה להגיד שהעסקנים היטו את האדמו"ר זה בדיוק כמו לומר שהאדמו"ר זצ"ל קיבל את ההחלטה הכי משמעותית בחייו שזה המשך החסידות עפ"י לחצים של עסקנים כאלו ואחרים. טענה שאין צורך להשיב עליה כמובן.

חוץ מזה שגם חסידי סאדיגורה ירושלים מודים שר' שיעלה היה הבן הכי חביב עליו. אלא שטוענים שמאידך מש"י היה חביב על הסבא העקבי אבירים.

דער בחור האקט אין קאפ

לגופו של טענה- מי אמור להיות אדמו"ר זה שלמד או זה שהתעסק בבניית ופדיית בתי כנסת???!!!

אני מסתובב הרבה בסאדיגורא עוד אצל העקבי איבורים ולראות איך שהגבאי הרב סגל עומד בהכנעה אפילו שהוא יכול להיות סבא רבה שלו

בחול המועד היה טיש בסוד... ולא מרגישים שמישהו הלך למשי.. אפילו שהוא חסר באובן אוון... חבל מאוד שזה מה שקרה

מה שרציתי להגיד שממש רוב החסידים מירושלים הגיעו לטיש היה אוטבוס מירושלים ברור שהוא צריך לפתןח בית מדרש חדש ולשלם על מניין....

אשמח אם ישיבו בצורה תכנית אם הגיעו כבר לידי סיכום בענין הביהכנ"ס בירושלים.

תברר באתרים או בפורומוים, או בשטיבל הקרוב לביתך. המכלול אינו אף אחד מהנ"ל.

נא לא לפתוח מחדש.

סדיגורה לא קשורים לקלויז תפארת ישראל בעיר העתיקה, זה שייך לבויאן

לאחרונה דנו בהמ"ש לגבי הבעלות של הבניינים בסאדיגורה בירושלים כפי שהבנתי שנטען שם מצד ירושלים שבצוואה שנכתב באותו יום נכתב מפורש שזה שייך לרמש"י והוא ינהל גם מבחינה רוחנית משהו לא ברור שלא נכתב כאן הטענה שך הצד של ירושלים אני מבין שיש שתי צוואות ולא נכתב כאן

זה צוואה אחת שבהמשכה מפרט האדמו"ר זצ"ל את מינויי הבנים לאחר פטירתו , וכותב שרמש"י יכהן כרב ( לא כאדמו"ר)בביהמ"ד בירושלים. ור' אהרן יכהן כרב של הביהמ"ד בלונדון. אבל הוא מדגיש שהאדמו"ר יהיה רק ר' שיעלה וכל המוסדות יהיו מונהגים תחתיו. אין כאן שום סתירה.

זה עדיין לא ברור לפי הצוואה הזאת אין כאן מקום לדון לבעלות מצד רמש"י כי כתוב מפורש שיהיו תחת הנהגתו של ר' יהושע מה שנטען בהמ"ש מצד ירושלים שיש צוואה אחרת שנכתב באותו יום ששם נכתב החלוקה המדובר שהניהול המוסדות בירושלים שייך בלעדי לרמש"י וזה לא פורסם בכלל כאן את הצוואה הזאת והם טוענים שהצוואה פורסם כאן אין לו תוקף