לדלג לתוכן

נושא בדף שיחת משתמש:מלאך לרגעים/ארכיון זרימה

ביזוי תלמידי חכמים

15
אפר (שיחהתרומות)
כפי ששמת לב, יש באפשרותך לדון כמעט בכל דף שיחה במכלול. עם זאת, ישנם התנהגויות שאינן מקובלות במכלול ונחשבות לפגיעה בכבוד תלמידי חכמים, וכך גם העריכה שביצעת בדף "שיחה:הרב דוד לייבל". המשך התנהגות כזו תוביל לחסימתך.

.

שרפי קודש (שיחהתרומות)

אפרון, המשתמשים כאן באתר לא צריכים להיות יותר זהירים מהגר"ד לנדו, רמ"ה הירש ורמ"צ ברגמן.

למאי נ"מ (שיחהתרומות)

מה הקשר? הם כתבו עליו צ'ארלס?

שרפי קודש (שיחהתרומות)

לפי מה שהם כתבו, אין צורך לנהוג בו כבוד.

אפר (שיחהתרומות)

הגדה של פסח, כפי שהבהרתי בדף שיחת הערך העניין לא פתוח למשא ומתן על גבי האתר, כרגע מבחינת המכלול הוא רב ככל הרבנים ואם אתה מוענין לשנות את זה נא לפנות לוועדה הרוחנית, המשך דיון בנושא זה במרחבי האתר עלול לגרום לחסימה מיידית.

יש פורומים אחרים בהם ניתן להתעסק בכאלו נושאים.

שרפי קודש (שיחהתרומות)

יש הבדל בין העמדה הרשמית של האתר לבין צנזור תגובות משתמשים והנחת תבניות אזהרה.

אפר (שיחהתרומות)

אני מצטט ”העניין לא פתוח למשא ומתן על גבי האתר”,אני עומד מאחורי זה לחלוטין ואני לא מתכוון לדון בזה. שבוע טוב

שרפי קודש (שיחהתרומות)

זה לא יכול להיות חד צדדי. אי אפשר להניח תבניות אזהרה אם הנושא לא פתוח למשא ומתן.

מלאך לרגעים (שיחהתרומות)

בושה. אין לי מילה אחרת לומר. אין רב חרדי שעומד מאחוריו כל הממסד על כל מרכיבב יצא נגדו ועוד כבוד מעלתך החליט לעמוד מאחוריו. אין מילים.

מלאך לרגעים (שיחהתרומות)

אבל אפרוןאני מנסה להבין האם אתה הגוף הקובע ע"ג האתר הזה מי רב ומי לא? זה מה שמגדיר את האתר הזה כאתר אוביקטיבי?

מלאך לרגעים (שיחהתרומות)

חכם שאין חובה לכבדו[עריכה | עריכת קוד מקור]

מצינו בדברי הראשונים והפוסקים כמה אופנים שאין לחכם דין של תלמיד חכם, ואין חובה לכבדו:

  1. אם החכם מזלזל במצוות ואין בו יראת שמים.
  2. אם אינו מתנהג בנחת עם הבריות, ואינו נושא ונותן עמם ביושר ובנאמנות - שאז הריהו מבזה את עצמו ומבזה את תורתו, ואין אחרים חייבים בכבודו.
  3. אם החכם פלגן ובעל מחלוקת.
  4. אם החכם לומד על מנת לקנטר את חבריו.
אפר (שיחהתרומות)

א- אם התגובות ימשיכו להיות מלהמות/אישיות/לא ענינייות אני יאלץ לא להגיב.
ב- הוא מוגדר כרב כי הוא רב קהילה גדולה ועל כך הוא קיבל את הערך, לפי הכללים זה הופך אותו ל"הרב" במכלול, ישנם אנשים שלמרות היותם משמשים כרבנים נשלל מהם התואר, זה חריג ונדיר ועד כמה שידוע לי זה נעשה רק על ידי הוועדה ורק במקרים של "רבנים" שעברו על איסורי תורה מפורשים ומקרים חמורים דומים, לא קרוב ולא דומה למקרה הנוכחי, שוב, אתה מוזמן לפנות לוודעה הרוחנית אם יש לך טענות.

שרפי קודש (שיחהתרומות)

הנושא כאן הוא לא הכתיבה בערך אלא הצנזור של התגובות.

מלאך לרגעים (שיחהתרומות)

אפרון יקירי. אני מסכים שהוא אמור במכלול להיקרות רב. מחמת הנתונים למעלה. למרות שדעתי האישית סוברת לא כן. אבל אני באמת לא מצליח להבין למה לא מביאים את הביקורת עליו בצורה המלאה והאמיתית. מכתב משמעותי כמו שהתפרסם אין כמוהו מתאים לערך אינצקלופדי. לא יודע אם היה אי מי בתוך המגזר ומחוצה לו ש'זכה' לכבוד שכזה, מכתב משותף לשנים מגדולי המגזר בניסוח תקדימי.

אפר (שיחהתרומות)

המקום לדון על פסקת הביקורת הוא דף השיחה בערך (דיון ענייני ומקצועי בלבד, שאר הביטויים וכדו' ימחקו) , בגדול במכלול מצמצמים פסקאות ביקורת על רבנים וכדו' אם במקרה זה יהיה נכון להניס את הציטוט למרות זאת זה כנראה ייכנס בהמשך.