לך ה' הצדקה

לך ה' הצדקה (קינה)
לְךָ ה' הַצְּדָקָה בְּאוֹתוֹת אֲשֶׁר הִפְלֵאתָ מֵאָז וְעַד עָתָּה וְלָנוּ בֹּשֶׁת הַפָּנִים בִּבְחִינָה אֲשֶׁר נִצְרַפְנוּ וְאוֹתָנוּ תִּעָבְתָּ לְךָ ה' הַצְּדָקָה בְּגוֹי מִקֶּרֶב גּוֹי לָקַחְתָּ בְּמַסּוֹת וְלָנוּ בֹּשֶׁת הַפָּנִים בְּדֹפִי אֲשֶׁר נִמְצָא בָנוּ כְּמַעֲשֵׂיהֶם עֲשׂוֹת לְךָ ה' הַצְּדָקָה בְּהָלְכוּ אלקים לִפְדּוֹת לוֹ לְעָם וְלָנוּ בֹּשֶׁת הַפָּנִים בְּוַיַּמְרוּ עַל יָם בְּיַם סוּף גּוֹי בֵּאלֹקיו בְּפָשְׁעָם לְךָ ה' הַצְּדָקָה בְּזֵכֶר וְאַתֶּם עֵדַי וַאֲנִי אלקים וְלָנוּ בֹּשֶׁת הַפָּנִים בְּחָרְפֵנוּ בְּסִין קוּם עֲשֵׂה לָנוּ אלקים לְךָ ה' הַצְּדָקָה בְּטַעַם שֶׁהִטְעַמְתָּנוּ כְּצַפִּיחִת בִּדְבָשׁ וְלָנוּ בֹּשֶׁת הַפָּנִים בּיוֹם הִקְרַבְנוּ לְפָנָיו סֹלֶת וָשֶׁמֶן וּדְבָשׁ לְךָ ה' הַצְּדָקָה בְּכִלְכּוּל מָן וּבְאֵר וְעַמּוּד עָנָן וְלָנוּ בֹּשֶׁת הַפָּנִים בְּלֶחֶם הַקְּלֹקֵל אֲבוֹתֵינוּ בְּאָהֳלֵיהֶם בְּרָגְנָן לְךָ ה' הַצְּדָקָה בַּמִּדְבָּר לֹא חָסַרְנוּ דָּבָר וְלָנוּ בֹּשֶׁת הַפָּנִים בְּנַאֲצוֹת לָבָן וְחֲצֵרֹת וְדִי זָהָב כִּמְדֻבָּר לְךָ ה' הַצְּדָקָה בְּסִיחוֹן וְעוֹג וְכֹל מַלְכֵי כְנָעַן וְלָנוּ בֹּשֶׁת הַפָּנִים בְּעָכָן אֲשֶׁר מָעַל בַּחֵרֶם בְּלִי מְצֹא מַעַן לְךָ ה' הַצְּדָקָה בְּפֹעַל אֲשֶׁר פָּעַלְתָּ בְּאַרְבָּעָה עָשָׂר מוֹשִׁיעִים וְלָנוּ בֹּשֶׁת הַפָּנִים בְּצֶלֶם מִיכָה כִּי בוֹ אֲנַחְנוּ פוֹשְׁעִים לְךָ ה' הַצְּדָקָה בְּקִימַת שִׁילֹה וְנֹב וְגִבְעוֹן וּבֵית עוֹלָמִים וְלָנוּ בֹּשֶׁת הַפָּנִים בְּרֶשַׁע שֶׁנִּמְצָא בָנוּ שֶׁחָרְבוּ וּבָם אָנוּ נִכְלָמִים לְךָ ה' הַצְּדָקָה בִּשְׁנֵי חָרְבָּנוֹת שֶׁחָרְבוּ בְּבִצְעֵנוּ וְאָנוּ קַיָּמִים וְלָנוּ בֹּשֶׁת הַפָּנִים בְּשׁוּבֵנוּ אֵלֶיךָ בְּכָל לֵב שֶׁתָּשׁוּב אֵלֵינוּ בְּרַחֲמִים לְךָ ה' הַצְּדָקָה בִּתְשַׁע מֵאוֹת שָׁנָה שֶׁהָיְתָה שִׂנְאָה כְּבוּשָׁה מִלְּהִשָּׁמַע וְלָנוּ בֹּשֶׁת הַפָּנִים כְּתָבַע אִישׁ חֲמוּדוֹת וְשִׁוַּע הַטֵּה אֱלֹהַי אָזְנְךָ וּשְׁמָע

לך ה' הצדקה היא קינה לתשעה באב שחיבר רבי אלעזר הקליר. הקינה מבטאת "צידוק הדין" של המקונן, המודה על הצדק בדינו של ה' ועל חסדיו עם עם ישראל לאורך הדורות, למרות העבירות שעשו כלפיו. ההשוואה מעוררת לבושה משום שהיא מציגה כפיות טובה.

מבנה הפיוט בנוי על תחילת הפסוק בספר דניאל, פרק ט', פסוק ז': ”לְךָ אֲדֹנָ-י הַצְּדָקָה וְלָנוּ בֹּשֶׁת הַפָּנִים”, כשכל בית בנוי משתי שורות, האחת פותחת ב"לך ה' הצדקה", ומתארת טובה שעשה הבורא עם ישראל, והצמודה לה מציגה עבירה של ישראל. הקינה מסתיימת בפסוק "הטה אלקי אזנך ושמע", בבקשה לקבלת התפילות, ובפרט התפילה לגאולה.

הקינה נאמרת ביום תשעה באב לפי מנהג אשכנז המזרחי, וברצף זה הקינה הבאה פותחת בפסוק בו מסתיימת קינה זו. הקינה שלפניה, "ואתה אמרת", חותמת בשורות המבטאות את תוכנה של הקינה "לך ה' הצדקה" וגם עושה שימוש במילים אלה: "אַתָּה צַדִּיק עַל כָּל הַבָּא / לְךָ ה' הַצְּדָקָה וְנַצְדִּיקְךָ בְחִבָּה / וְלָמָּה נָהִינוּ וְלָנוּ הַדִּבָּה / כִּי כָל זֹאת בָּאַתְנוּ בְּחוֹבָה", דהיינו, מעשי ה' הם הצודקים והאשמה בצרות תלויה בנו.

החלקים המתחלפים (חלקי השורה שאינם חלק הפסוק בדניאל) בנויים באקרוסטיכון אלפביתי. בפיוט שיבוצים רבים.

קישורים חיצוניים

• הרב אהרן וקסלשטיין, הקינה עם פירוש לב אהרן

הערך באדיבות ויקיפדיה העברית, קרדיט,
רשימת התורמים
רישיון cc-by-sa 3.0

לך ה' הצדקה41584656Q135639705