כתבתי שינם כ900 בחורים בישיבה, מידיעה.
185 בש"א
180 בש"ב
150 בש"ג
130 בו"ד
100 בו"ה
70 בו"ו
ובסביבות ה50+ מו"ז ומעלה.
בבקשה לא לשנות.
כתבתי שינם כ900 בחורים בישיבה, מידיעה.
185 בש"א
180 בש"ב
150 בש"ג
130 בו"ד
100 בו"ה
70 בו"ו
ובסביבות ה50+ מו"ז ומעלה.
בבקשה לא לשנות.
השיבו כבר שאין מקורות אמינים לכאלו דברים, הרי אני לא יכול להעלות שמות של בחורים או מסמכים של הישיבה כאן.
אבל אני לומד שם וזה מידע אישי
חכה שיעברו לבית מדרש החדש ואז אולי יהיה איזה כתבה שתרשום שיש בישיבה 900😂
א"כ השאלה היא על שמש מרפא מדוע הוא לא משנה לפי הכתבה הנ"ל את הסכום בישיבות אחרות !
שים לב שמש מרפא שבהשוואה בין הכתבה למכלול,
בכל הישיבות בערך במכלול יש הוספה של כ 100 בחורים בממוצע על הכתוב בjdn
ומשום מה רק כאן היה דחוף לך לשנות
אנא עבדא, אם תמצא בישיבות אחרות מספרים אחרים ממה שמפורסם אתה יותר ממוזמן לשנות (ולקשר למקור כמובן).
ואגב, כמו שאני מכיר את החבר'ה שלכם (ואני קצת מכיר), נראה לי שיותר קל לארגן איזה כתבת יח"ץ בכיכר מאשר להלחם פה, לא?
איש הנחמה אין לי ענין לשנות בישיבות אחרות בלי מידע מדויק.
אבל יש לי ענין לשנות במקום שאני מכיר,
ויש לי לתמוה עליך שאתה לא משנה במקומות אחרים
אנא עבדא, אני לא מנהל המכלול, אני משתמש שפעיל לפעמים, הערך הזה נמצא ברשימת המעקב שלי כי פעם שכתבתי אותו, ולכן מידי פעם אני מנטר את הערך הזה. אם מספרי הבחורים גם בשאר ערכי הישיבות סובלים מהגזמת יתר (ביחס למקובל במכלול) אז כל המכלולאים מוזמנים לתקן זאת, אין תביעה עלי יותר משיש עליך, אני לא מנטר ולא אחראי על שום דבר.
התביעה היא, למה ישנם כאלו שדיווח עיתונאי יותר אמין אצלם,
ונחשב בעיניהם יותר מקור אנציקלופדי מאשר עדות של תלמידים
תוסיף מקור מדוייק., אם כי לדעתי נכון יהיה לחתוך על המקור שנותן את המספר החציוני מבין המקורות השונים.
לא צריך לקשר, מספיק לציין.
על זה יש לומר, יותר משתות בטל מקח...
מדובר בכתבה כללית על עולם הישיבות וכד', או ידיעה ממוקדת (בד"כ מהסוג שמישהו "דוחף", ייתכן שאף בתשלום)?
אם האחרון, זה לא שווה הרבה. הידיעות הללו מוחזקות ב"זריקת" מספר.
רוב הידיעות מתבססות על זריקת מספר וכתבי הJD הקדוש לא באמת מבררים מספרים לגופו של עניין צריך לתת בערך לתלמידי הישיבה לכתוב (הם יודעים יותר טוב מנושרי עולם הישיבות אנשי אתרי החדשות) וגם לא שייך כלל להגדיר מספר לישיבה כי באלול אתה עם 1000 ובאב אתה עם 800
בדף השיחה המקביל בויקיפדיה יש דיון על זה.
בקצרה:
בתחילה נטען שם כי בכתבות נכתב כי בשיעור א' יש כ150 בחורים.
מנגד נטען כי הכתבים העתיקו משנים קודמות ולא טרחו לברר.
לאחר מכן הובא מקור מכתבה בעיתון משפחה שבה נכתב כי בשיעור א' יש 176 בחורים. אחר זה (ואחר טענות של כותבים שהם יודעים אישית שאכן נכון הוא) אכן הוסכם שם ושינו את מספר הבחורים בישיבה לכ800 (ממוצע של סוף שנה ולא של תחילת שנה, דהיינו בהפחתת הבחורים העתידים להתחתן במהלך השנה ולעזוב את הישיבה).
קשה לנו לדון על פי מה שהובא בדף שיחה כלשהוא בוויקיפדיה. אם יש לך מקור סותר - פשוט תכתוב אותו.
המכלול בעצמו, בהערות שוליים מובאות הכתבות משנה שעברה ולפני שנתיים. ובאתרים החרדיים גם אפשר למצוא אותם. לא צריך דוקא את הכתבה ממשפחה. השנה הם כתבו נכון, אבל בשנים עברו היו עוד שכתבו נכון.
אז בבקשה נחשב, וזאת תהיה תשובתי גם למרדכי עציון.
ש"א: 150.
ש"ב: 150.
ש"ג: 130.
ו"ד: 140.
ו"ה: 126.
ו"ו אין לי אינדיקציה, נסמוך על מי שכתב כאן 70.
סה"כ 766.
כך ש"כ-750" משקף בהחלט את המספר.
יכול להיות שמשפחה כתבו מספרים אחרים, אבל כל המקורות באינטרנט כתבו את אותם מספרים פלוס מינוס וזה הרוב.
לפי חשבונו של מרדכי עציון מספר הבחורים הוא 900 (750 פלוס 150) והוא מוזמן להסביר איך בדיוק זה מסתדר.
ועד חמישי עכשיו הוא כ140 בחורים, ועד רביעי כ170, שלישי 150, שני 170, והשיעור החדש כ180. סה"כ למעלה מ800.
במחשבי הישיבה רשומים כ930 בחורים. (ראיתי את הקובץ)
מה לעשות שמשפחה כתבו את המספר הנכון וכל השאר פשוט העתיקו משנים קודמות?... לפעמים כדאי להקשיב למידע אישי ולהסתמך על מקור פומבי אחד, מאשר לעשות לפי הרוב ולטעות.
אם אתה רוצה, בעז"ה ביום הראשון של זמן חורף נתלית רשימת הבחורים בישיבה (על יד ביהמ"ד מאחורה, ליד הכניסה ללובי מבחוץ). תוכל לראות שם כי נכונים דברי.
כיום אלול תשפ"א הישיבה הולכת למנות במדויק 1040 בחורים המספר על פי דיווח של המשגיח הרב קליימן בפאנל שהתקיים בקעמפ
הכנסתי את זה לתוך הערך אבל למה למען השם לכל דבר צריך מקור כתוב הרי אם אני מכיר את הדברים מקרוב אני יותר אמין מאיזה עיתון דפוק שמחרתת את המו העיקר שיהיה כתבה