לכל מי שרוצה להבין מה עשיתי בכותרת "מבושל כל צרכו","מבושל למחצה", "הגיע למאכל בן דרוסאי":
מה שעומד ברקע זה היתר של "בשיל", עם הטעם שכך אין האיש להוט לחתות, ויש מחלוקת באיזה רמת בישול מגיעים לזה. אז הצגתי את ההיתר ואת המחלוקת.
הסידור הקודם סיכם את השלכות המחלוקת ממוין לפי רמות בישול; דבר מוזר כאשר מדובר במידע כה מועט.
[אגב, בערך המקורי של הבטלן, היה פיסקא שפירשה את המונחים, ואח"כ הובא המחלוקת ואח"כ הפיסקה. במסע התמצות שובצו (כנראה, כי לא עקבתי אחרי ההתפתחות) הדינים בתוך פירוש המונחים, בלי שיושם לב שמגיעים לתוצאה מוזרה-קצת זאת.
תובנה: בעת תמצות רב היקף, יש לשקול מחדש את סידור הדברים].