אני לא רוצה להכביד על הדיון, אז אענה כא ן. לא עולה לי כרגע מקורות, אבל נגעתי בזה במש:חד מבתראי/אמוראי בבל#דורות האמוראים
נושא בדף שיחת משתמש:איש הישראלי/ארכיון זרימה
תודה. יש סתירה בקטע שהבאת: מחד כתוב שם, שהוויכוח הוא אם רב אשי היה תלמיד רבא (הדור הרביעי) או אמימר (הדור החמישי), וכי הדעה המקובלת היא כאחרונה, ולאידך נכתב שם שהגישה המקובלת היא שהיו שבעה דורות.
בדקתי ב"מבוא לתלמוד" (שוטנשטיין). שם הוא מונה את רבה תוספאה ורבינא האחרון בדור שביעי, יחד עם מר בר רב אשי. מתאים לדבריך שהם לא נחשבים לדור נפרד.
בדיוק. בנידון הקודם שהיה לי על זה (בדף: ש:אמוראים) הכרענו כדעה זו על סמך ספר זה (בין השאר) עיי"ש. כך שהוא לא מתאים לדברי אלא אני מתואם לדבריו 
נדמה לי שבוויק' הסתמכו על אנצ' לחכמי התלמוד של מרדכי מרגליות.
אתה פשוט יכול לבדוק מה הקישו"ח הראשון בערך . אגב הערך שם זוועה וכנ"ל לויקי האנגלית. ואם אתה "מייבין" אולי תעזור לי? מש:חד מבתראי/אמוראי בבל
איני יודע לאיזה קישור כוונתך. אם לערך ב"דעת" – הרי הוא מונה שם שבעה דורות. לצערי, גם שם לא דאגו לתיעוד מלא של המקורות, כך שזו לא ראיה. אגב, הכותב שם של ערכים רבים בתחום בקי בנושא (דומני שאינו פעיל כאן).
לגבי ה"הבנה" שלי – הלוואי.
כוונתי שבד"כ כל ערך דליל בויקי - מסתמך על מקור אחד מרכזי, שאותו ניתן למצוא בקלות ע"י עיון בהערות שוליים או בקישו"ח. בנוגע לידיעתך היא לא קטנה (ודאי לא בהרבה) משלי - שמסתכמת בלדעת איפה לחפש, אולי בכל זאת? "איכה אוכל לבדי"
אולי. נראה בהמשך.