שיחת תבנית:עץ שושלת רוזין/ענף בוהוש

עיצוב

מיכי, ספרא, אשמח לחוות דעתכם על העיצוב האחרון.

הסבר: האדמו"ר מבוהוש הנוכחי, מייצג 3 חסידויות עבר: בוהוש פשקאן ושפיקוב. א. האם מהעיצוב של התבנית מובן שאביו של האדמו"ר הקודם הוא חתן של האדמו"ר משפיקוב ולא של פשקאן (לא מצאתי דרך אחרת לעצב את זה) ב. האם הניסוח של הערת השוליים לגבי הרב ישראל בן שלום מדייק את האמת כפי שהיא? (אין לי שמץ של מושג ירוק בנושא, התעסקתי רק עם האתגר העיצובי של העץ, ולכן גם שמתי סוגריים לאדמור מבוהוש שוא גם מפשקאן). אשמח אם תוכלו להכנס לזה כמה דקות ולבצע שינויים כראות עיניכם הטובות. מטעמים (שיחה) 21:17, 8 בפברואר 2022 (IST)

לדעתי הכל נהיר, ברור ומדוייק. ממש מלאכת אומן. כדאי לעשות מקראה של הצבעים, כמו בתבנית:עץ משפחת שניאורסון. ספרא - שיחה 21:22, 8 בפברואר 2022 (IST)

גא"מ. הייתי מציע לשנות הצבע האדום לדעתי הוא מידי בולט. הגהתי קלות תוכל לבטל. (בנוגע ל-א. בעבר רציתי לייבא עוד סוג של סימון לעץ המשפחה לפתרון בעיה זו, דא עקא שהוא קיים רק בויקי אנגלית כך שאי אפשר לייבאו בעדכון פשוט, אם יש לך את הידע והרצון אוכל לנסות להפנות אותך למקום המתאים ליצירתו.) מיכי ~ שיחה • 21:27 ז' באדר א', שמיטה תשפ"ב (IDT)‏

אשמח לנסות, זה מאוד יעזור ג"כ לתבנית:עץ שושלת רוז'ין. תודה לשניכם מטעמים (שיחה) 21:32, 8 בפברואר 2022 (IST)

מפנה לפסקה זו בדף השיחה של גאון, שם התייחס בין השאר לנושא זה. בהצלחה. מיכי ~ שיחה • 21:39 ז' באדר א', שמיטה תשפ"ב (IDT)‏

צריך שיהיה ברור ששפיקוב אינו ענף רוזינאי. הוא לא אמור להיות מתחת הרבי מהוסיאטין. ספרא - שיחה 22:20, 8 בפברואר 2022 (IST)

בוצע, כעת התפנה מקום מעליו..., השאלה אם כדאי עכשיו להוסיף את אביו של האדמור משפיקוב רבי יצחק טברסקי וסביו רבי מרדכי טברסקי (שהוא דור חופף לריז'ינער, ומחותנו ע"י ר' יצחק אבל מזיווג שני), להוסיף תמיד אפשר, אך האם זה חסר טעם? מטעמים (שיחה) 22:38, 8 בפברואר 2022 (IST)

אין צורך לדעתי. ספרא - שיחה 23:51, 8 בפברואר 2022 (IST)

קו חתני רבי מנחם מנדל

מיכי, עשיתי כפי הצעתך בתבנית של גור, (הפסקות של הקוים אם עובר קו אחר של אב-בן באמצע) - תגיד לי מה דעתך, (אולי בכלל לבטל את הקו הזה אם הוא משמש את כל התצוגה, ולכתוב זאת כביאור.) מטעמים (שיחה) 13:21, 24 בפברואר 2022 (IST)

בסדר, (לבטל סדרה שלימה של קוים לא נראה לי נכון). רק להבין האדמו"ר השני מפשקאן הוא בנו של הראשון כי אם כן זה סותר את הכלל שהסכמנו אודותיו על שורה לדור. מיכי ~ שיחה • 13:44 כ"ג באדר א', שמיטה תשפ"ב (IDT)‏

נכון, אבל כאן הבעיה. כי הבן של האדמור הראשון מפשקאן הוא גם חתן אצל רבי מנדל מבוהוש, כלומר אם הוא באותו שורה עם השווער שלו, א"א למתוח "קו חתן ביניהם. במקרים כאלו אין בריריה אלא למתוח קו יותר ארוך ולהוריד את הבן קומה. (ראיתי שעושים כך בתבניות אחרות) . (זה תבנית בוהוש ואני צריכים לבאר איך עוברת שושלת בוהוש, כל השאר - נספח). מטעמים (שיחה) 14:21, 24 בפברואר 2022 (IST)

צודק. שכחת שתיוג בלי חתימה לא עובד. מיכי ~ שיחה • 14:32 כ"ג באדר א', שמיטה תשפ"ב (IDT)‏