לדלג לתוכן

נושא בדף שיחת משתמש:ביתר ת"ו/ארכיון זרימה

סיכום מאת ועדה רוחנית מזכירות

הערך מנחם זיידה שוחזר לגירסה יציבה כל שינוי צריך להיות מוסכם בדף השיחה על פי כללי מלחמת עריכה.

מוטיאל (שיחהתרומות)
כפי ששמת לב, עריכה שביצעת בדף ה'תש"ם שוחזרה על ידי אחד המשתמשים באתר ולמרות זאת חזרת וביצעת את אותה עריכה פעם נוספת.

חזרה על עריכות ששוחזרו ללא דיון בדף שיחה אינה מקובלת במכלול.

תודה,

ביתר ת"ו (שיחהתרומות)

אני לא חדש בתחום. בעת מלחמת עריכה, השחזור הוא לגרסה היציבה, ומשם הדיון בדף השיחה.

אתה מוזמן בבקשה ללכת ולראות מהי הגרסה היציבה, ואחר כך ללכת למי שחזר על עריכתו ולהעיר לו.

מוטיאל (שיחהתרומות)

הגרסה היציבה היא הגרסה האחרונה שלפני העריכה שבמחלוקת, ולשם החזרתי את הדף. על אף שאני לא מתנגד לעצם עריכתך נאלצתי לבטלה מהסיבה הנל. אתה מוזמן לפתוח דיון בדף השיחה.

ביתר ת"ו (שיחהתרומות)

מוטיאל, פשוט לא נכון.

העריכה שבמחלוקת היא המחיקה. ה"תוספת" (שכללה גם מחיקה עוד הרבה יותר גדולה) כבר היתה שם במשך כמעט חצי שנה לפני שדוב פרח החליט למחוק אותה. וכמובן, אם יש לו בעיה עם הקטע, והוא סבור שיש למוחקו, הוא יותר ממוזמן לפתוח דיון בדף השיחה.

ביתר ת"ו (שיחהתרומות)

יותר מזה, תוכל לראות [https://www.hamichlol.org.il/w/index.php?title=%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93%3A%D7%99%D7%95%D7%9E%D7%A0%D7%99%D7%9D&type=patrol&user=&page=%D7%94%27%D7%AA%D7%A9%22%D7%9D&year=&month=-1&tagfilter=&hide_thanks_log=1&hide_patrol_log=1&hide_tag_log=1 כאן], שכחצי שעה לאחר עריכתי היא כבר סומנה כבדוקה על ידי שרגא, כך שגם לטעון שהעריכה פשוט נשמטה מעיני המנטרים לא כל כך מתקבלת פה.

מוטיאל (שיחהתרומות)

האמת שלא שמתי לב לנקודה הזאת. כיוון שדוב פרח מחק רק חלק מעריכתך אני כבר לא בטוח מהי הגרסה היציבה. בכל מקרה בואו נתעלם מהסיפור הזה ונדון האם יש מקום לכתוב ימי הולדת של חברי מועצה בערכי שנים.

ביתר ת"ו (שיחהתרומות)

אפשר לדון על זה בדף שיחה. בשמחה רבה.

אבל קודם מותר לי לצפות להתנצלות על ההתנפלות הבלתי מכובדת של כבודו, על הכתובת הלא נכונה.

מוטיאל (שיחהתרומות)

כיון שלא התנפלתי עליך איני רואה צורך להתנצל, יחד עם זאת הבהרתי שהצדק איתך בעניין הגרסה היציבה.

ביתר ת"ו (שיחהתרומות)

הצבת תבנית אזהרה בדף השיחה, היא התנפלות. בפרט כשאתה מגלה שטעית (זה טבעי ונורמלי לטעות, אבל לא טבעי ולא נורמלי לא להודות בטעות ולא להתנצל).

שרגא (שיחהתרומות)

סימון עריכה כלשהי כ"בדוקה" משמעו שהעריכה איננה השחתה (הוספת זבל או קללות, מחיקת קטגוריות וכדומה); סימון עריכה כבדוקה לא נועד לאשר את נכונות השינוי, עיצובו או התאמתו לערך. בהתאם לכך, סימון עריכה כבדוקה אינו מדרג את הערכים ואינו משפיע עליהם מבחינת הקוראים והכותבים של המכלול. (המכלול:מערכת בקרת שינויים)

ולמען הסר ספק אכתוב זאת: עריכתך אינה מקובלת עלי וכך גם היח"ץ והפרסומת שהנך מטה לטובת זיידה, זהו ניצול של המכלול שהוא אתר נייטרלי לטובת מישהו ומשהו באופן חד צדדי,

אני סבור שיש לשכתב את כל הערך ולהסיר ממנו הרבה מלל וג'יבריש מיותרים ולא אנציקלופדיים, מי שיתנדב לעשות זאת אודה לו מאוד, לאחר מכן אמליץ לנעול את הדף מפני עריכה, בו"ה.

ביתר ת"ו (שיחהתרומות)

ההשמצות החוזרות ונשנות שלכם בצורה בלתי מכובדת, ממש לא מכבדות אתכם.

אם יש לכם טענות ספציפיות על הערך (שעבר כבר את הביקורת הקפדנית יותר של ויקיפדיה, ולא נמחק אלא מפני חוסר חשיבות, לפי שיטתם בענייני ערכים חרדיים כידוע), אתם יותר ממוזמנים לדון על כך בדף הערך. להתקיף אותי על חזרה על עריכה, כאשר לא אני הוא זה שחזרתי על עריכה, אלא מישהו אחר. ולהמשיך בהתקפה על כל דרכי במכלול, כאשר מעודי נזהרתי מאוד מפני עריכות מוטות. כל אלו מראים על חוסר כוונות טובות, וה' הוא היודע ועד.

בברכת הצלחה רבה לכולכם!

ביתר ת"ו (שיחהתרומות)

זאת ועוד, אתה מסביר יפה מאוד שסימון עריכה כבדוקה לא נועד לאשר את נכונותה וכו'. אבל אני לא טענתי כדבר הזה, אני בסך הכל דברתי על כך שהגרסה היא יציבה (חצי שנה/שבעה חודשים זה די והותר), והוספתי שהעריכה גם לא נשמטה מעיני המנטרים, לחיזוק דברי בעניין יציבותה בלבד.

שרגא (שיחהתרומות)

רציתי להשיב לך במייל אבל גוגל לא ממליץ לענות לך...

ביתר ת"ו (שיחהתרומות)

זאת כבר בעיה של המכלול, לא שלי.

שרגא (שיחהתרומות)

כן נכון, כולנו הבעיה, המכלול הבעיה, אתה לא.

ביתר ת"ו (שיחהתרומות)

שוב התקפה?

מה עשיתי עכשיו?

שרגא (שיחהתרומות)

א. אומר לך את האמת אני קצת מתפלא עליך, אתה נראה אדם אינטלגנטי וחכם, מה חשבת לעצמך כשאתה עורך שוב ושוב רק מה שקשור מנחם זיידה, שיאהבו את זה, שיגידו לך בא תשים את זה בעמוד ראשי, הרי ברור שמישהו שכל תרומותיו הם סביב אדם אחד זה קצת מחשיד, ואני כמעט בטוח שכולם פה חושבים שאתה הוא מנחם זיידה, ובצדק, בעיקר מאיך שאתה דואג ונפגע בשבילו,

ב. ואשר על כן והיות אין כאן מישהו שסבור שעריכותיך הם נייטרליות, לכן הצעתי שמישהו מבחוץ ישכתב את זה ואז "האמת והשלום אהבו" יהיה ערך על מנחם זיידה במכלול, והוא יהיה כתוב בצורה אנציקלופדית ונייטרלית, ומה תגובתך "ההשמצות החוזרות ונשנות שלכם בצורה בלתי מכובדת, ממש לא מכבדות אתכם" וכו', נו נו.

ג. אני בטוח בזאת שאין לי ולא לאף אחד אחר משהו אישי כנגדך, רק טכנית אתה לא ממש לפי הכללים.

בו"ה.

ביתר ת"ו (שיחהתרומות)

על כל זה הייתי מוכן לענות לך במייל, אבל אתה כותב בצורה לא מכובדת, ולא מוכן גם לדבר במייל. אשימה מחסום לפי, מלבד כמה פרטים על מה שכתבת כאן.

ולמה אי אפשר לחשוב שאני פשוט יצרתי משתמש נפרד לעריכות בנושא מיוחד שאינני רוצה לחשוף שאני עוסק בו במשתמש העיקרי שלי?

ואולי במשתמש העיקרי שלי רבה תרומתי על תרומתך?

לעצם הטענות על נייטרליות, אתה באמת מוזמן לדון על זה בדף השיחה. אם יש לך משהו שאתה חושב שהוא לא מספיק נייטרלי, אתה יותר ממוזמן לכתוב בדיוק את כל מה שעל ליבך. במקום זה אתה מעדיף לכתוב בשפה כוללנית: "יח"ץ", "פרסומת", "הטיה", "ג'יבריש" (איך הגעת לשם???), זה בדיוק נקרא השמצה, זה לא נקרא משהו מכובד, וגם לא נקרא לפי הכללים. אם היה לך משהו אחד להראות שאינני נוהג לפי הכללים הייתי שמח להתייחס לזה.

בינתיים אתה הוא זה שמצאת דרך לחסום דף בצורה בלתי שיתופית בעליל, וד"ל.

יצמח פורקניה הסתיר את הרשומה הזאת (היסטוריה)