מקוה, הבעיה היא שבגלל שמתמקדים "בהווה ולא בעבר" זכינו בפתיח לפירוט דקדקני של כל מוסדות החול למיניהם בימינו, כולל השתלשלות ההחלטה של אונסק"ו, והמילים בית המקדש לא מוזכרות כלל בפתיח. ונמצא שהדבר המשמעותי ביותר לספר לקוראי המכלול על ירושלים הוא החלטת אונסק"ו, שני לו הכנסת וביהמ"ש וכו', אה, וגם, העיר קדושה ליהדות (ולהבדיל לנצרות ואיסלאם). ברצינות?
(אגב, בעריכתי אכן חשבתי שגם בהווה - הרבה יותר נצרך להזכיר בפתיח את הקהילות, החצרות החסידיות והישיבות, וגדולי התורה וההוראה הרבים שבעיר. כאנציקלופדיה חרדית זה משמעותי בהרבה מקדושת העיר לאיסלאם או ממשכן הנשיא. לא רציתי להיכנס לזה רק כי השאלה מה ומי להזכיר בימינו היא לא רק יהודית אלא מעט פוליטית, וזה לא התחום שלי).