נושא בדף שיחה:בני תורה (מפלגה)/ארכיון

נושא זה כבר הובא בנושא הקודם, אלא שמשום מה הדיון שם נסוב סביב ההנהגה, אבקש לייחד כעת את הנושא סביב הדבר הבא

בערך מובא המשפט הבא "בהמשך הוקמו מוסדות חינוך נפרדים שאינם מקבלים מתקציבי מהמדינה בנימוק שנעשו שינוים מקיפים בתכני הלימוד של הציבור החרדי, כמו תלמוד תורה תפארת יעקב בירושלים, בני ברק ומודיעין עילית, תלמוד תורה "נפש החיים" בשכונת נווה יעקב בירושלים ובבית שמש בית ספר "בית יעקב החדש" בבני ברק וסמינר במודיעין עילית, ותלמודי תורה ובתי ספר לבנות נוספים במודיעין עילית, אלעד, צפת ואופקים.

אבקש לשנות ולקצר משלל הדוגמאות [המגמתיות], 'המכלול' אינו אתר יחצנו"ת. לדעתי די במשפט המתומצת "בהמשך הוקמו מוסדות חינוך נפרדים שאינם מקבלים מתקציבי מהמדינה בנימוק שנעשו שינוים מקיפים בתכני הלימוד של הציבור החרדי, הכוללים גנים, תלמודי תורה, ובתי ספר לבנות בירושלים, בני ברק, מודיעין עלית, אלעד, צפת, חריש, ואופקים.

לגבי המשפט "כמו כן הוקמו מוסדות שכן מקבלים תקציבים כמו סמינר אהל רחל בירושלים ובני ברק". מדובר בדמגוגיה, הפלג הקים מוסד אחד בדיוק שנוטל תקציבים, והוא סמינר אהל רחל בירושלים ובבני ברק.

כמו כן ניתן יהיה להגדיר בתמצות כי רוב המוסדות מאוגדים תחת איגוד מוסדות החינוך על טהרת הקודש בנשיאותו של הרב אשר דויטש כפי אשר ניתן לראות בפירוש כאן.

אבקש לתקן את הערך.

תתקן לבד

נראה שאתה מתנגד, כאן המקום.

הדיון הובא כבר מס' פעמים במקומות שונים.

הבעתי את דעתי כי המוסדות הנ"ל הם הראשונים שהוקמו. וזה מתאים לנוסח שהמוסדות הוקמו בעקבות הפילוג עם דגל התורה ובנימוק שנעשו שינוים וכו' (ולא בעקבות הפילוג בפלג).

אכן לדעתי יש מקום להוסיף שבעקבות הפילוג בפלג נפתחו מוסדות נוספים.

בכ"א אם ישנם עורכים (אובייקטיבים בלבד) הסבורים כי יש בכך אריכות, לא אתנגד לקיצוץ השמות.

למיטב ידיעתי; א. תלמוד תורה נפש החיים בנווה יעקב לא קיים, תלמוד תורה תפארת יעקב לא קיים. כמו"כ ישנם עוד מוסדות רבים כמו כוללים ועוד שהוקמו בתחילה. לגבי המשפט "כמו כן הוקמו מוסדות שכן מקבלים תקציבים כמו סמינר אהל רחל בירושלים ובני ברק". מדובר בדמגוגיה, הפלג הקים מוסד אחד בדיוק שנוטל תקציבים, והוא סמינר אהל רחל בירושלים ובבני ברק.

אכן נפש החיים בנוה יעקב עבר בעלות, ולגבי תפא"י אכן הסניף במו"ע נסגר. לגבי כוללים - מובן שחשיבותם פחותה בהרבה ממוסדות.

לגבי אהל רחל, לדעתי יש מקום לתיקון הנוסח שיובן שזהו המוסד היחיד.

איכא דאמרי, אפרון, אדמונד הוסרל, האם ניתן לסכם על שינוי, ולכתוב "בהמשך הוקמו מוסדות חינוך נפרדים שאינם מקבלים מתקציבי מהמדינה בנימוק שנעשו שינוים מקיפים בתכני הלימוד של הציבור החרדי, הכוללים גנים, תלמודי תורה, ובתי ספר לבנות בירושלים, בני ברק, מודיעין עלית, אלעד, צפת, חריש, ואופקים"

וכן לגבי הסמינר אהל רחל "כמו כן הוקם סמינר אהל רחל בירושלים ובני ברק שלגביו הורה הרב אויערבאך להמשיך ליטול תקציבים"

נראה לי שכתבתי את דעתי בצורה ברורה. אחזור שוב: המוסדות הנ"ל הם הראשונים שהוקמו בקול רעש גדול, וע"כ לדעתי יש להשאירם.

יש מקום להוסיף את המוסדות שהוקמו עקב הפילוג בפלג.

ושוב: אם עורך אובייקטיבי סבור כי יש לקצץ את השמות, לא אתנגד.

לגבי אהל רחל- עקב כך שיש הטוענים כי הרב אוירבך התיר לקחת תקציבים כהוראת שעה (לא נכנס לנידון ואין זה המקום, אך תכלס' יש הטוענים כך והסמינר בקי"ס לא מתוקצב) הנוסח צריך להיות "כמו כן הוקם סמינר אהל רחל בבני ברק וירושלים שמתוקצב מהמדינה"

לא צריך למחוק אף פעם.

אפשר להוסיף את השינויים, לפי ההתפחתות הכרונולוגית. זה נסגר, זה הוחלף, זה התפלג וכו'.

לא צריך למחוק, השאלה אם להתייחס למוסדות בצורה פרטנית או כוללנית.