שיחת משתמש:אפר/אותו האיש ביהדות
הערות
אפר בפתיח ציינת שיטה שמקדימה את זמן צליבתו וכביכול שיוה נוספת שגם מקדימה את זמן לידתו, זו כמובן אותה שיטה אלא שהראשונים לא ציינו מסורת ספיציפית על שנת לידתו. יש לציין שיש הבדל של כמה עשרות שנים בין הרמב"ן שכתב קרוב למאתיים שנה קודם החורבן לבין הראב"ד שכתב 170 שנה קודם החורבן לבין שיטות נוספות באותה אסכולה שאיחרו עוד (נדמה לי הכי מאוחר שראיתי זה 150 שנה קודם החורבן) השיטות שכתבת שהאריך ריב"פ ימים עדיין סוברים שהוא היה בזמן שציינו הראב"ד וסייעתו, העניין המרכזי הוא שריב"פ מילא את מקומו של יוסי בן יועזר שנהרג לפני נס חנוכה והמעשה שהיה עם ריב"פ וגלותו למצרים אירע בסוף ימיו של יוחנן כהן גדול (או ינאי כהן גדול אם אין זה אותו אדם דבר שהוא מחלוקת אביי ורבא) שלפי חלק מהשיטות נולד אחרי המרד החשמונאי... מקוה • שיחה • ד' בכסלו ה'תשפ"ה 14:04 (IDT)
מקור נוסף בגמרא
תלמוד בבלי, מסכת גיטין, דף נ"ז עמוד א' אזל אסקיה [הוספה מחסרונות הש"ס: ליש"ו] בנגידא (לפושעי ישראל) א"ל מאן חשיב בההוא עלמא א"ל ישראל מהו לאדבוקי בהו א"ל טובתם דרוש רעתם לא תדרוש כל הנוגע בהן כאילו נוגע בבבת עינו... תא חזי מה בין פושעי ישראל לנביאי אומות העולם עובדי ע"ז. ע"ש. בהצלחה מראש צורים (שיחה) 01:38, 6 בדצמבר 2024 (IST)
כך היא הכתיבה בקוד מקור על רבו של בעל האשכול
דרך אגב העובדה בעצמה אינה נכונה אלא שמחקרית נטען כי ספר האשכול הוא ליקוט פסקי הגאונים ועוד מתוך ספר העיתים
עיין בערך ספר העתים
נ.ב. לא ערכתי בעצמי כי אניי יודע אם מקובל לערוך בטיוטות פרטיות אשמח אם תגיב לי גם על זה
בהערצה העיר ממזרח (שיחה) 16:01, 10 בפברואר 2026 (IST)
- נ.ב. מקובל שבלי הלקט • שיחה • כ"ג בשבט ה'תשפ"ו 16:02, 10 בפברואר 2026 (IST)
- שוב ראיתי שטעיתי והמקובל הוא שהוא כן למד מהר"י ברזילי העיר ממזרח (שיחה) 21:56, 14 בפברואר 2026 (IST)