הוספתי את דוד שפירא כי אם יענקי זכה למה יגרע דוד שפירא?
נושא בדף שיחה:רבי אהרן יהודה ליב שטינמן/ארכיון
יענקי זכה מחוסר התנגדות בזמנו, כאן אני מודיע על התנגדותי ומבקש שחזור לגירסא יציבה עד לבירור העניין והכרעה רוחבית בסוגיה.
אני באופן אישי חושב שלא יענקי ולא דוד שפירא ראויים לאזכור אבל בתבנית שהרב איציק 1 הביא הצבעה נאמר
"האם אתם בעד אזכור נכדים" משמע בכל גווני ובכל אופן
אבל ההצעה נפלה. לא התקבלה החלטה להזכיר. העסק תקוע.
אזכיר שוב את המכלול:אל תגרמו למהומה כדי להדגיש עמדה.
האזכור בהחלט במקומו אבל למעשה הוחלט באמת להביא נכדים למרות שלדעתי זה דבר מטומטם
(מה הקשר להזכיר אדם שכל מה שיש לו חשיבות זה כתוצאה מנשוא הערך, אזכור של אנשים בהקשר לאדם שיש עליו ערך אמור להיות או משפחה גרעינית או אדם שיש לו חשיבות שבעצם האזכור אומר אתה יכול להגיע לX כי הוא בנדוד של נניח ראה"מ מר Y לעומת זאת אזכור של יענקי זה כמו לומר"הרב קנייבסקי וסבא שלו הגיעו לעצרת בחירות")
אני מזמין את כולכם לדיון שפתחתי באולם הדיונים. ומבקש ממכם להקפיא את הדיון כאן, עד לקיום הצבעה בפרלמנט.
המהומה על יענקי הספיקה לכולם לדעתי... תעתיקו את הגירסה ששם וזהו, אין לאף אחד כוח לעוד דיון עם יותר ממאתיים תגובות.
איני חושב שיש מה לקשר בין פרסום "דוד שפירא" ל "יענקי" אינו דומה אחד לשני ואין צורך להאריך בדבר
אני משוכנע שזה זהה לחלוטין. המכלול לא יכול להרשות לעצמו לפתוח דיונים על היקפים של פעילות בחצרות, זה מופרך.
זה נכון
אמנם אין לדמות...