![]()
![]()
![]()
נושא בדף שיחת משתמש:דוד דרומי/ארכיון זרימה
תודה על התודה! עושה חשק להמשיך
גם אני עברתי על הערך. ואני מצטרף לתשבחותיו של רבינו. שים לב לתיקונים שלי אחריך שם. כך שתדע להבא כגון בשמות רבנים נהוג שהתואר נכלל בתוך הקישור, (אצלינו זה חלק משם הערך). גם עשיתי קצת תיקוני ניסוח בכדי לתת עוד קצת ליטוש אנציקלופדי. בכל מקרה גם אני מצטרף ל![]()
מקוה, תודה רבה על התודה והעריכות. שים לב שתיקנתי את התאריך בקישור שהוספת להיברובוקס, יש להם טעות בתאריך (הקישור הוא למהדורה השנייה שיצאה בתרל"א, ואצלם כתוב תקצ"ה, שזה תאריך ההדפסה השנייה של המהדורה הראשונה). בכל אופן לא הבנתי מדוע הוספת את הקישורים לאחר שאלו מופיעים בתבנית.
המקור לכך שכל רב דורש ידע בספר מופיע בגוף הערך. הלוא הוא הסכמת החתם סופר, בה הוא כותב שהוא מחייב את כל מי שמחויב לשמוע בקולו לדרוש זאת. בתור סופר סת"ם בתהליכי קבלת התעודה, למיטב ידיעתי השתרשה הוראה זו היטב, בעיקר מכיון שאין ספר אחר שמתחרה בהיקף או בקלילות הניסוח.
אולי זה נכון לכתוב שעל פי החת"ס על כל רב לדרוש זאת. אבל לכתוב שאכן כל רב דורש זאת ללא הצגת מקור הוא לא נכון אנציקלופדית. במיוחד שאין ספק הרי שיכול הרי בעתיד להשתנות כמו כל דבר. זה הרי לא משהו שהוא הלכה למשה מסיני..
לא אבוש שהעתקתי מתוך הערך על רבי שלמה גאנצפריד. אתה מוזמן לתקן גם שם. למרות שמפיע בתבנית מקובל לסדר תחת הפרק קישוח"צ.
אכן נכון שיכול להשתנות, אבל כרגע זהו המצב, ומקור לא יכול טכנית להיות לכזה פרט, כי הרי אין מדריך הפעלה יחיד לרבנים, אם כך אז כל ביטוי כוללני הוא לא נכון אנציקלופדית. לא מספיק שיש מקור שמורה לכל מי שמוכן לשמוע בקולו לעשות זאת? אני פשוט יוצא מנקודת הנחה שרוב רובם של הרבנים פועלים לפי ההוראה הזו.
לכן באמת הצעתי לך לכתוב בשם החתם סופר. ואז זה נכון.
ככה גם כתוב בהמכלול:מדריך לנקודת מבט נייטרלית..
שיניתי, אשמח לחוות דעתך.
מצויין. ![]()