עזריהו בן יוחנן
| מדינה | ממלכת יהודה | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| מפלגה | הכהנים בני צדוק | ||||||
| שושלת הכהנים בני צדוק | |||||||
| |||||||
| |||||||
עזריהו (עזריה) בן יוחנן הכהן - היה הכהן הגדול החמישי[3] שכיהן בבית המקדש הראשון. מצאצאיו של צדוק הכהן.
ביוגרפיה
לדעת הרד"ק[4] עזריהו כיהן ככהן הדיוט עוד בימי שלמה המלך, והאריך ימים עד לימי המלכים עוזיהו וחזקיהו בהם היה כבר כהן גדול.
בדברי הימים[5] מתואר עזריהו כמגן על קדושת בית המקדש. כאשר המלך עוזיהו רצה להקטיר קטורת בבית המקדש, למרות שלא היה כהן, הגיע עזריהו הכהן הגדול יחד עם שמונים כהנים גיבורים וניסו לשכנעו לחדול ממעשיו. עוזיהו כעס עליהם וניסה להכותם במחתה, אך בית המקדש הזדעזע, במצחו של המלך פרחה צרעת לבנה, ומפני טומאתו הוציאוהו מן המקדש מיד. מסירות זו של עזריהו, זיכתה אותו, והודגש בפסוק היותו כהן בבית המקדש שבנה שלמה, מה שלא הוזכר אצל שאר הכהנים הגדולים[6]: ”עזריה ... אשר כיהן בבית אשר בנה שלמה בירושלים”[2].
כמו כן הוא מתואר כסנגור העם. לאחר שחזקיהו המלך ביקש מהעם להביא את התרומות ומעשרות לבית המקדש, הוא ראה שהתרומות רבות, וסבר שהריבוי נובע מכך שלא נתנו לכהנים וללווים את חלקם. עזריהו סינגר על העם והסביר שהריבוי נובע רק מברכת ה', ולא מחמת מניעת חלקם של שבט לוי[7].
לקריאה נוספת
- תלמוד בבלי ארטסקרול - שוטנשטין, מסכת יומא סוף ח"א, נספח: כהנים גדולים בבית ראשון ושני.
ראו גם
הערות שוליים
- ↑ לדעת המצודות על ספר דברי הימים א', פרק ה', פסוק ל"ז יתכן והוא אוריה הכהן (כהן גדול).
- ^ 2.0 2.1 ספר דברי הימים א', פרק ה', פסוק ל"ו.
- ↑ על פי דעת רש"י על ספר דברי הימים א', פרק ה', פסוק ל"ו שבבית המקדש הראשון כיהנו שנים עשר כהנים גדולים, צדוק הוא הראשון ועזריהו נשוא הערך הוא החמישי, והוא שכיהן בזמן שלמה[2]. אמנם, לדעת (תוספות, מסכת יומא, דף ט' עמוד א') היו רק שמונה כהנים גדולים, עזריהו שכיהן בימי שלמה הוא הראשון, ועזריהו נשוא הערך הוא השביעי.
- ↑ רד"ק על ספר דברי הימים א', פרק ה', פסוק ל"ו.
- ↑ ספר דברי הימים ב', פרק כ"ו, פסוקים ט"ז-כ"א.
- ↑ רש"י על ספר דברי הימים א', פרק ה', פסוק ל"ו על פי ספרי זוטא יח ז.
- ↑ ספר דברי הימים ב', פרק ל"א, פסוק י', על פי פירוש רש"י. ואילו לדעת המצודות יתכן והוא אחיטוב נכדו של עזריהו בן יוחנן.
.jpg)
.png){kind=small}