שיחה:הרפס/ארכיון

{{א|ספרא}} בנוגע לשחזור שלך. אני רוצה להבין למה שוחזר המידע הלא מעודכן / לא נכון, ואגב כנראה גם המקור ויקיפדי לא נכתב מתוך ידיעה.

ביררתי ובשעתו הרבנות הראשית בטלה מיידית את ההוראה המדוברת. כיום אין כזה דבר בכל גווני הקשת האורטודוקסית (במקרה שיש חשש אמיתי להדבקה כמו אם ידוע יש למוהל או לתינוק מחלה זה עניין אחר וכאן יש הבדלים, יש בליסטרין ויש על ידי אדם אחר ויש שעושים כמו שמופיע בערך).

אפשר לבדוק את המידע - כפי שאני עשיתי - מול מוהל מורשה.

ביררתי ויש בידי מקורות אינטרנטיים להנ''ל.

עכשיו מה עדיף שאני אחזיר או שאתה?

מה שעושים - כותבים שהיא ביטלה את הנוהל הזה, עם מקור.

לא מוחקים.

אשמח שתסביר לי למה להביך את הרבנות הראשית, היתה להם תקלה וכל הרבנים יצאו עליהם, הם הוציאו חוזר מתוקן והכל בא על מקומו.

אני מציע להתעלם מהתקלה ששייכת להיסטוריה ולכתוב נוסח כמו "לכן על פי הוראת הרבנות הראשית מחודש פלוני שנה פלוני, חובה על כל המוהלים לחטא את פיהם בלסטרין לפני המילה שמא הינם נשאים. ובמקרה וידוע שיש למוהל הרפס על המוהל לעשות אחד מהפתרונות הבאים 1. 2. 3. " ולהפנות לחוזר מדוייק שהרבנות הוציאה למוהלים.

פשוט כאן זה ערך הרפס ולא "המלחמה למען שמירת המסורת המילה" ולא "רשימת התקלות שקרו לרבנות הראשית" או הערך "מציצה (ברית מילה)"

בכבוד רב

לא קשור לכאן להביך או לא להביך.

זה סיפור ידוע ונושא הלכתי ומורכב. למשל מכון צומת תומכים בפתרון הזה, ולכן לא ניתן להתעלם מזה, כי אם להרחיב.

ואגב, בחוזר מתאריך כ"ט תמוז תשע"ז נכתב כי "ככל שהנסיבות מתאימות, על המוהל להציע למשפחה את הבחירה בין מציצה ישירה בפה לבין מציצה בשפופרת".

ז"א - זה פיתרון שהרבנות מאפשרת במקרים מסויימים וזה אמור להופיע בערך.

ניתן לכתוב שהרבנות הורתה בתחילה לכל המוהלים לעשות כך, ובהמשך חזרה בה, ומאפשרת זאת לפי בחירת המשפחה.

אני יכול לנסות לנסח משהו, השאלה אם זה לא יגרס בעדכון הבא מויקיפדיה.

הערך נראה מידי תמים מכדי שמעדכנים ישימו לכך לב.

ישימו לב

ערכתי אשמח שתבדוק אם זה בסדר

נפתח

מכלולאים פעילים‎‏‌‏‎‏‎‏‌‏‎‏‎‏‌‏‎‏‎‏‌‏‎‏‎‏‌‏‌‏‎‏‎‏‎‏‎‏‌‏‎‏‎‏‌‏‌‏‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏‎‏‌‏‎‏‌‌‌‏‌‌‌‌‏‌‌‌‌‏‌‏‌‌‌‏

נפתח.