משתמש:מישהו
| תיבות משתמש | ||||||||||
|
זה כל האדם, לא לעצמו נברא. רק להועיל לאחריני ככל אשר ימצא בכחו לעשות
— מתוך הקדמת נפש החיים
אדם טוב, ממלא בנאמנות את תפקידו הפרטי. אדם טוב יותר, מזהה וממלא בנאמנות גם את תפקידו כחלק מקבוצה, בהתאם לנסיבות בכל זמן.
אִם עֹשֶׁק רָשׁ וְגֵזֶל מִשְׁפָּט וָצֶדֶק תִּרְאֶה בַמְּדִינָה אַל תִּתְמַהּ עַל הַחֵפֶץ כִּי גָבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ שֹׁמֵר וּגְבֹהִים עֲלֵיהֶם
— קהלת ה ז
...דעתו של אדם קצרה ולא כל הדעות יכולין להשיג האמת על בוריו, ואם ימשך כל אדם אחר מחשבות לבו נמצא מחריב את העולם לפי קוצר דעתו...
— משנה תורה לרמב"ם, הלכות עבודה זרה וחוקות הגויים, פרק ב', הלכה ג'
תוכן שכתבתי
דפים
ערכים
- אוהל (שבת)
- לא פלוג
- תעשה ולא מן העשוי
- דברי קבלה
- דברי תורה מדברי קבלה לא ילפינן
- אין דוחים נפש מפני נפש
- אגרת בת מחלת
- חקירה (לימוד תורה)
- גברא וחפצא
- סימן או סיבה
- מעשה או תוצאה
- שני דינים
- דפי הרי"ף
- מלאכת מגבן
- עמל התורה
- ידיעה ובחירה
- הט"ז הידוע
- חוכא ואיטלולא
- יש כח ביד חכמים לעקור דבר מן התורה
- כללי הפסיקה
- כללי הפוסקים
- מעשה רב
- אנינות
- ברכת הכרי
- מעשה ניסים
- התורה חסה על ממונם של ישראל
- גמר מלאכה
- דוחקא דסכינא
- נעיצה (כשרות)
ערכים עם עריכה משמעותית
(ערכי סוגיות במקום אחר)
המכלול וויקיפדיה
על אנציקלופדיה מקצועית ואנציקלופדיה שיתופית
המכלול לאן
אביא כאן דברים שחשובים לדעתי:
- תבניות ניווט: חשובות כמו ציון הקטגוריות המתאימות. ובמיוחד למשתמשי קיוויקס.
- בעלי מקצוע תורניים: בשביל ליצור אנצ. ברמה סבירה בתחום התורני, נוכל רק אם יבואו בעלי מקצוע בתחום הזה. כמו כל שאר התחומים הקיימים בוויקיפדיה.
- בעלי מקצוע אספקלריים: גם בעריכה, הניסוח והכתיבה מחדש האספקלרית, אם אנו רוצים שהדבר יהיה ברמה סבירה, חובה שבעל מקצוע בתחומו יכתוב זאת, או לפחות יתווה קו כללי ויערוך את הנקודות המרכזיות.
- ימי עיון: מומלץ לקיים יום עיון מרוכז, בו יוצגו על ידי בעלי מקצוע קו כללי בכל תחום. "בעלי מקצוע" הכוונה אישיות תורנית הבקיאה בתחום הרלוונטי.
- רשימת נושאים המוכרחת ליחס מקצועי גם בעריכות (הראשוניות לפחות) בפועל: ככלל, כל ענייני התיארוך, וכן פסיכולוגיה ופילוסופיה.
- שאר התחומים: אף שאפשרי ליותר משתמשים לערוך אספקלרית, מוכרח שיהיה קו מנחה, וקו זה מומלץ שיעשה בצורה מסודרת וברורה לכלל עורכי אספקלריה.
שיחות
- עבודה קבוצתית
- תואר הרב
- עריכת ערך על נושא הלכתי מקיף
- המכלול אינו שער הכניסה של תוכן אל קודקס ה"מידע"
- מבחן המעלית
- לא רק הסרת בעיות אלא גם הוספת תובנות
על הסובלנות הסלקטיבית
אידיאליסט השונא את מתנגדיו - חוטא בחטא השנאה. ליברל השונא את האידיאליסט, חוטא גם בחטא הצביעות, כי ליברליזם אמיתי נמדד רק בהכלת המתנגד לליברליזם.
לאחר כמה היתקלויות (באתר ויקי אחר..) בדרישה לסובלנות כלפי תופעות הנתפסות בעיני חלק מהאנושות כ"בלתי אנושיות",
ולאחר ההבנה שלכמה מה"סובלניים" הדורשים זאת אין אידיאל אחר מלבד הסובלנות,
ולאחר ההכרה שסובלנות אמיתית היא רק סובלנות נגד אחר המתנגד לאידיאל שלך,
ולאחר ההכרה ש'סובלניים' אלו דורשים סובלנות לעיתים בצורה בלתי סובלנית,
(בעצם זו מסה קטנה על אלימות האליטה השמאלנית בכלל)
כתבתי את הקטע הבא:
ה"סובלני"
אינו סובלני
כלפי
אלו שאינם סובלניים
בגלל
שסובלנות היא חוקת היסוד שלו
ה"אנושי"
אינו סובלני
כלפי
אלו שאינם אנושיים לדעתו
בגלל
שאנושיות היא חוקת היסוד שלו
השחתה של מרחב ציבורי
בחוסר אנושיות
זהה להשחתה של מרחב זה
בחוסר סובלנות
לכן
אם
לדעת מחוקקי הסובלנות בחוקת היסוד
המרחב הציבורי חייב לספוג
חוסר אנושיות
בשם הסובלנות
אזי
לדעת מחוקקי האנושיות בחוקת היסוד
המרחב הציבורי חייב לספוג
חוסר סובלנות
בשם האנושיות
ועוד משהו :
הליברל
שונא
את מי שאינו ליברל
אבל
נלחם
ששנואו יוכל לדבּר
בגלל
שהליברל
חייב להכיל
גם את אלו שיש להם
חוקת יסוד אחרת משלו