עד אחד נאמן באיסורין

עד אחד נאמן באיסורין הוא כלל בהלכה היהודית, שמשמעותו שמספיק יהודי נאמן אחד לקבוע האם דבר מסוים כשר או אסור, לדוגמה, אם יש חתיכה ספק של חלב האסור באכילה, ספק של שומן המותר, ואדם אחד מעיד שהיא של שומן, אדם זה נאמן על כך ומותר לאוכלה.

לכלל זה יש מספר הגבלות:

• עד אחד לא נאמן באיסורין כאשר יש לו נגיעה אישית בדבר.
• העד חייב לדעת את דיני האיסור, אחרת לא ידע איך להתיר או לאסור.
• ראיות ברורות סותרות עד אחד.
• דבר שהוא ספק ולא הוחזק באיסור אמנם אם בידו הדבר לדוגמה מעשר נאמן אף בהוחזק האיסור.
• נאמן רק להתיר אך לא לאסור.

מקור

נחלקו הראשונים במקור הלכה זו: רש"י בגיטין למד זאת מסברא שמכיוון שהאמינה תורה כל אחד על תרומה, שחיטה, ניקור הגיד והחלב, אך התוספות כתבו שהמקור הוא הפסוק בתורה המורה כי הנדה סופרת את ימי נידתה בעצמה ”וספרה לה - לעצמה”, ומכאן שהיא עצמה נאמנת אף על פי שעד אחד אינו נאמן באיסורין, יש שכתבו שדין זה נלמד מכך שהכהן הגדול שוחט את פרו ביום הכיפורים אף על פי שהוא נמצא לבדו במקום השחיטה ואף אדם אינו רשאי לשהות לצידו באותה שעה כך שלא ידוע לנו ממקור נוסף שהפר נשחט כראוי, ויש שכתבו שמדובר בסברא, שאם לא כן אין לך יהודי שיכול לאכול אצל יהודי אחר.

איסורים שאין נאמן בהם עד אחד

• "דבר שבערווה", דהיינו בכל דיני אישות, כגון קידושין וגירושין, אין עד אחד נאמן אלא רק שני עדים - דין זה נלמד מגזירה שווה מממון – שכמו שבעדות ממון אין עד אחד נאמן, כמו כן בענייני אישות.

ראו גם

• עדות

לקריאה נוספת

• אוצר עדות באיסורין, יהודה דוב רוטנר. באתר "אוצר החכמה"
• האדמו"ר מסאטמר, רבי יואל טייטלבוים, חידושי סוגיות חלק י' "סוגיא עד אחד נאמן באיסורין". באתר "אוצר החכמה"

קישורים חיצוניים

• אביעד אברדם, עד אחד באיסורים באתר "דעת".
• יואב מייזלס, עד אחד נאמן באיסורין באתר "מרכז הרב".
• עד אחד נאמן באיסורין באתר "בית המדרש הווירטואלי".
• שיעור של הרב נחמיה גולדברג בעניין עד אחד נאמן באיסורין, הצפייה באתר "ישיבה".
• הרב אחיקם קשת, הערך "עד אחד", באתר ויקישיבה, מתוך הספר קובץ יסודות וחקירות.

הערות שוליים

ערך זה הוא קצרמר בנושא הלכה. אתם מוזמנים לתרום למכלול ולהרחיב אותו.

הבהרה: המידע במכלול נועד להעשרה בלבד ואין לראות בו פסיקה הלכתית.