למען הסדר מומלץ להימנע משינוי מהותי של הגרסה אליה אתה מחזיר באותה ערכה ולבצע שינויים בעריכה נוספת. במאמר המוסגר שמת לב לתווים שנוספים בעריכותיך? תוכל להגיב במייל.
שיחת משתמש:איכא דאמרי/ארכיון
מראה
למה באמת נוספו התווים?
אגב הגיע הזמן שתארכב את הדף. תודה.
לא יודע, ניסיתי להבין ממך האם השתמשת בטכניקת עריכה שהיא אל קוד מקור פשוט. לארכב את הדף הזה לד"ש מהסוג הקלאסי?
ערכתי בקוד מקור הישן (הכפתור השמאלי העליון)
כן, א"צ בזרימה
בקשר לעריכות בדף הזה פתחתי טיוטה חדשה בימים האחרונים שיהיה במרחב הטיוטה ואשמח אם תערוך כאן את ערכותיך (אח"כ בלי"נ אמחק את הטיוטה במרחב המשתמש שלי שלא ליצור טעויות וכפילויות). מתנצל על הבלגן.
כדי למנוע בלבול, תוכל לבקש כבר עכשיו מחיקה בהמכלול:בקשות ממפעילים
ביקשתי תודה
יש לי חומר נוסף, בעז"ה אפנה זמן להרחיב
אכן, מדויק. מצטרף - שאפו!
על שכתוב הערך תהילים קמ"ו!
שאפו על המיזם
אשתדל בעז"ה לשכתב ולסייע בערכים נוספים
מ ז ל
ט ו ב ! על הערך החדש, המתומצת והמושקע הרב יוסף יחיאל במברגר, ירבו כמותך!
באמת כל הכבוד, גם עבודה מעולה, וגם היית האיש הנכון במקום הנכון.
גם אני מצטרף להנ"ל, ממש עשית פנים חדשות לערך, יש מאין..
| כפי ששמת לב, יש באפשרותך לערוך כמעט כל דף באתר. עם זאת, ישנן עריכות שאינן מקובלות במכלול ונחשבות להשחתה, וכך גם העריכה שביצעת. הדף שערכת שוחזר למצבו הקודם ושום נזק לא נגרם, אך השחתה חוזרת ונשנית של דפים תוביל לחסימתך. |
- אם ברצונך לבצע ניסויי עריכה, ניתן לעשותם בארגז החול של המכלול.
- אם חיפשת ערך ולא מצאת, באפשרותך להוסיף בקשה לכתיבתו בדף המכלול:בקשת ערך, שם יש הסבר כיצד לעשות זאת או ליצור אותו.
- אם לדעתך ישנה טעות בערך והעריכה שביצעת הייתה נאותה, ניתן לנמק את העריכה בדף השיחה של הערך.
הישיבישער, אם כוונתך ל"ממנהיגי" הפלג, כך הגירסה היציבה, גירסה יציבה היא גירסה שהייתה קיימת במשך 30 יום, ראה המכלול:מלחמת עריכה
אכן, נא לעיין בעריכות ובתקצירים לפני שכותבים אזהרות.
למה מחקת את השינויים, אלו דברים שידועים לכל? הגר"ב פוטר מאמרי צבי בהוראת הגמי"ל וכיום מכהן כמו"צ בשכונת אונסדוף. חסר לך מקורות? תחפש, אבל זו לא סיבה למחוק את המציאות
דברים שידועים לכל? לי הם לא ידועים וכך לעוד עורכים שכתבו את הערך, אני מבין שאתה כותב מידיעה, אך בכ""ז לפי הכללים תצרך לצרף מקור.
ולמה לא מחקת את העובדה שהוא היה מקורב להרב שך ולר' יחזקאל לווינשטיין למרות שאין לכך שום מקור, וודאי לא מההקדמה של ספרו?
ואגב, מחקת את העובדה שהוא היה מקורב לר' שניאור קוטלר, למרות שזה כתוב בהקדמה של בדרך עדותיך.
למיטב זכרוני (הספר לא נמצא לפני כעת) הוא כותב בהקדמה כי הוא הרב שך ור' חצקל קירבו אותו במיוחד.
רק לידיעתך עריכה שבוטלה יש להשיג הסכמה בדף שיחה ורק אח"כ לערוך.
סליחה, לא ידעתי. אם כי הייתי מצפה שגם לבטל עריכה של מישהו אחר צריך קודם הסכמה. בענין הקרבה לרבותיו בהקדמה באמת כתב שהיה מקורב להרב שך, אך לא לר' יחזקאל
אלו הם הכללים, לא אני קבעתי אותם, אם כי ההגיון בהם ברור - אם זו גירסה יציבה שקיימת למעלה מחודש, אז היא יכולה להשאר עד שיובא מקור.
תקרא שוב את ההקדמה, ר' חצקל מובא באותה פיסקה של הרב שך.
ההוספה על הלימוד אצל רמ"ד סולובייציק היא חשובה, אך היא כבר כתובה בשורה הבאה.
צודק, סליחה.
רק מעניין אותי למה לדוגמא אתה לא מוחק את הפרטים על בניו, למרות שאין להם מקור? למה אתה משאיר את העובדה שהנסיעה שלו לליקווד היתה בזמן מלחמת ששת הימים ללא מקור? (אגב גם זה גם לא מתאים למכלול, זה פרט רכילותי).
ומה שאני כתבתי גם יכול היה להיות גירסה יציבה, רק שאתה מחקת את זה ללא סיבה.
כפי שהסברתי לא מחקתי ללא סיבה. על כל עריכה המנטרים ושאר העורכים יכולים לעבור ולהסיר (כמובן שמי שיבטל עריכה ללא סיבה יוזהר ואם זה ימשך הוא יחסם), באם העורך מעונין, עליו לפתוח דיון בדפ"ש של הערך ולדון על ההוספה. באם במשך חודש לא ביטלו את העריכה אז ניתן לשים תבנית [דרוש מקור] באם זה דבר שאכן זקוק לכך.
הפרטים על בניו הם דבר שניתן לבודקו בקלות ואם אכן עורך יבקש מקור, המקור ינתן, העובדה שהוא נסע בזמן מלחמת ששת הימים זה דבר שנמסר לי ע"י בן משפחתו וזה לא רכילותי אלא מסביר את סיבת הנסיעה, ואכן אם עורך יתעקש לבקש מקור יתכן שלא אמצא...
ממליץ לך לעבור בעיון על: המכלול:עשרה טיפים להשתלבות בקהילת המכלול, המכלול:המכלול צעד אחר צעד, ואם יהיו לך שאלות - בשמחה.
מחקתי את העובדה שהם קבלו מר' גרשון אדלשטיין, למה ביטלת את זה, לא היה לכך מקור מקודם, למה כעת אתה מבקש מקור? תעיין בהקדמה לספר של הרב רימר תראה שלא מזכיר שקיל מהרב אדלשטיין
לא מדובר רק על הרב רימר אלא על דרך הלימוד, דבר שקשה לבחון האם זה נכון או לא, אך לרמות שמדובר בגי' יציבה מזה שנה וחצי מסתבר שאתה צודק, מבחינתי אפשר להשאיר כך.
| הכוכב המקורי | |
| על הגינות (בהצבעה על ערך הרב בק) כנראה שזה לא מובן מאליו שטופער (שיחה) 23:47, 6 ביוני 2023 (IDT) |
תודה. והלוואי שעורכים יתנו כוכבים והערכות גם כשסוברים אחרת...
נימקתי שאם היה אדם פרטי מהנטו"ק ולא רב קהילה נטו"ק לא היה זכאי לערך, וע"כ יש להוסיף תואר. משהו לא ברור?
הבנתי, חשבתי שנימקת שכרב ולא כאדם פרטי הוא לא זכאי לערך, סליחה.
נ.ב. דובר הקהילה שלו כן קיבל ערך ישראל דוד וייס.
לא אכנס כאן לדיון כמובן... לפעילים הבולטים בקהילה יש ערך והוא בולט עקב היותו רב.
