שלום לך,
בימים אלו יצאנו לקמפיין גיוס המונים על מנת שנוכל להמשיך ולהוביל את מהפכת המכלול
בכל חודש למעלה מ 600,000 יהודים פוקדים את האתר וצריכים ידע עדכני המותאם לדרך התורה.
עלות תפעול חוות השרתים עולה לנו 10,000 בכל חודש, אנחנו רוצים להמשיך אך לשם כך אנחנו זקוקים לעזרתך!
בבקשה תרום עכשיו! ותנו לנו את האפשרות להמשיך הלאה. (הוראת קבע 50 ש"ח לחודש, או תרומה חד פעמית)
אנו זקוקים לך! היה שותף עמנו! בברכה, הרב יוסף קמינר - נשיא מכון חכמת התורה, ג' בכסלו ה'תשפ"א, 04:28
 | ||
|
כדי לסייע לך להצטרף לעורכים באפשרותך לגשת:
|
הנחיות וסיוע: | |
| כדאי מאד להקדיש שעה לעבור על כל הקישורים המופיעים כאן. הם יועילו לך רבות בהמשך עבודתך. | ||
תוכל לתרום בקלות כאן, או ללכת לפה, לקחת טיוטה שאתה מכיר ולהוסיף עליה מה שאתה יודע.
כל עזרה שהיא תוכל לפנות אלי בדף השיחה שלי.
תגיד איך מעלים חומר מויקפדיה לכאן?
כלומר אם יש ערך בויקפדיה שמעודכן יותר מכאן, איך מייבאים את החומר החדש משם לכאן?
זה תלוי קצת, אם זה ערך בלי עדכונים מהמכלול בכלל אתה יכול פשוט לעשות העתק הדבק ולמחוק את כל הערך הקודם במכלול. אם המכלול כבר טיפל בו (רואים את זה בסרגל הכלים בקישור מידע על הדף, אם יש שם יותר מעריכה אחת תחפש את הגרסאות הקודמות ותראה מה הם) אז תנסה להעתיק קטע קטע.
אבל אם השאלה איך לפתוח את ויקיפדיה בערך הזה כי נטפרי חסמו לך אותו - אני חושש שתצטרך לפנות לנטפרי בבקשה.
אגב, אם אתה רוצה לענות למישהו וכדומה תלחץ על הסמל השמאלי פה למטה ותקיש שם את שם המשתמש, זה ישלח לו התראה.
אשתדל גם אני להוסיף אחרי העריכות שלך אם יהיה מידע שאין לי
הערכים האלו חסרי עמוד שדרה אינצקלופדי.
האיגוד נועד לסדר קהילות עם הקצאות, ומאידך גייס "ארבע מאות פעילים לחלק חומרי הסברה על הקורונה"
???
דחפו מלל בלי הרבה קשר
OK אז תכתוב את מה שכן קשור. חסר שם: שמות הקהילות והכמות המדויקת, שמות האחראים, מה שהוא עושה בדיוק לא כתוב כלום על בית הסר החדש או על החיידרים שהוא הקים.
שים לב שהערך הזה אינו ערך ממש אלא רק טיוטה, הניסיון שלי מוכיח שכשמתחילה התעניינות בערך מסוים היא רק הלכת וגדלה עד שאחד ממפעילי המערכת מעביר אותו למרחב הערכים. בנתיים צריך להגיה ולתת מידע רחב ואוביקטיבי ככל האפשר.
תראה אני בני ברקי ופחות יודע את הנתונים המדוייקים בירושלים.
אמנם כבוגר ישיבה מסויימת ברמת שלמה אני מכיר את תהלוכותיו של ראש הישיבה שליט"א
ומכיר את נושא הקהילות בגדול
אבל זה ממש לא ברמה אינצקלופדית
אשתדל לתת בימים הקרובים את מה שאני יודע
כמה הערות על העריכה שלך בערך איגוד עמלי תורה:
תראה
בפועל האיגוד מזוהה חד משמעית עם שס
יעקב אגסי, מספר 7 ברשימת שס בירושלים, נמנה על מייסדי האיגוד.
בתי הכנסת של האיגוד הם מטות שס פעילים בבחירות.
לכן זה מוגדר ש"רשמית" לא. בפועל כן.
כך נראה לי.
אם רבני האיגוד וחשובי אברכיו מצביעים לדגל התורה, מה אכפת לי שהגבאים והעסקנים מצמדים לש"ס, זה פשוט יותר ריווחי, כמו שכולם יודעים. אי אפשר לקרוא לזה "רישמית", אם הם היו ש"סניקים מאופן מעשי האיגוד לא היה קם מלכתחילה.
מי הם "רבני האיגוד"?
הרב זעפרני מופיע בעיתון הדרך לפני מערכות הבחירות בהוראה לבחור שס.
מי הם "חשובי אברכיו"?
להפך, כל האיגוד לא היה קם אילולי היו האברכים עוברים הליך התפכחות מהעבדות האבסולוטית לליטאיות.
ומה שאתה קורא הגבאים והעסקנים הם הם האיגוד.
השמועה מספרת כי דרעי טוען בשיחות סגורות שכל ההצלחה של שס בירושלים נובעת מאברכי האיגוד.
אשיב לך בשאלה לשאלתך, למה האיגוד קם אם יש לו את ש"ס, האיגוד בהגדרתו אמור לשכב על הגדר.
חשובי אברכיו הם בערך אלף אנשים שאת חלקם אני מכיר הכי אישית שיש, אם תאמר להם שהם משתייכים מעשית לש"ס הם יזרקו עליך אבן. לרב זעפרני יש קהילה בקרית ספר, הוא לא אמר שם מילה לכיון ש"ס וכולם שם הצביעו ג', האמירות שלו בהדרך (שאני די משוכנע שהם היו ממש ממש מהוססות) נאמרו כמס שפתיים, תבדוק מה עושים קרוביו, תלמידיו המובהקים. בניו חתניו ונכדיו, אם אתה מכיר כמה מהם. ואני מכיר שתיים.
הקהילה בקרית ספר הייתה הרבה קודם האיגוד. והשקפותיה הם קול יעקב פינת ברית יעקב.
אגב, זכורני שנכחתי בכנס הקמתה, ולמתבונן היה נראה כי הוא נפל לפלנטה ליטאית בימי תשמ"ט העליזים.
דיברו שם מושגים שכבר אז היו לא רלוונטים ותלושים מהמציאות.
זה משהו שונה לחולטין מהאיגוד.
האיגוד הוא תהליך התפכחות של השנים האחרונות ממש. ולכן אין להקיש בין האברכים מקרית ספר לבין אברך מהאיגוד. ההבדלים בניהם שמים וארץ.
וחוצמזה, הרב זעפרני פתח את סיום הש"ס של שס בבניני האומה, התמנה ע"י נשיא המועצת בכנס במעונו לנהל מטעם שס ודרעי את נושא הסמינרים הספרדיים, דבריו מובאים לפני הבחירות בהדרך,
ויסוד גדול בידנו המסור לנו מראש ממשלתנו יר"ה, מה שנראה כמו ברווז. מגעגע כמו ברווז, וקופץ כמו ברווז - הוא ברווז.
ומכאן המסקנא ברורה. מי שמדבר בכנס שס. כותב מאמרי השקפה בביטאון שס, פועל ציבורית במסגרת שס, הוא שס. שסניק.
| שלום משתמש יקר,
תודה על כתיבתך במכלול. לרשותך עומד דף משתמש, שבו ביכולתך להציג את עצמך ואת תחומי העניין שלך. כמובן אין עניין דווקא בהצגת פרטים אישיים, תוכל להציג את עצמך בלא לחשוף פרטים אישיים, או להוסיף תיבות משתמש,
|
או לפחות תכחיל את דף המשתמש שלך!
אני כתבתי את פעילותי במכלול, בתוספת תיבות משתמש, יש שספרו על עצמם, יש שמספרים את דעותם ויש ששמו רק תיבות משתמש.
אהה
תודה לך מר איציק 1.
אגב, נראה לי כדאי לשנות את השם של הערך משכן ידידיה לישיבת יסודות.
היא מוכרת הרבה יותר בשם זה.
