מכלולאים פעילים אשמח לקבל הערות והארות על מידת איכותו ותקינותו של הערך.
נ.ב. בקשר לנאמר בדף השיחה של נודע ביהודה, האם יש לשנות כאן את שם הערך ל"המאור", או שכאן זה יוצא דופן. כנ"ל לספר יערות דבש שכעת בשלבי עריכה ראשוניים.
יישר כח על הערך החשוב, צר לי שהוא עדיין לא קיבל תשומת לב כראוי לו. שים לב לעריכותי האחרונות, תשדל להיות חד עד כמה שאפשר ולא להותיר ניסוחים שאינם בהירים דיים.
נקודה נוספת, שלחתי לך את הספר של ישראל מ' תא שמע, מדובר במחקר איכותי ומקיף אודות הבעל המאור. כדאי לנסות לשלב את כל מה שרלוונטי לערך (בעיקר פרקים ד' וה'). זה ישדרג את הערך עשרות מונים. חשוב גם לשים לב לאיכותם של המקורות: מאמר בצריך עיון זה נחמד ואפשר להיעזר בו, אבל לחוקר רציני ומוכר שהקיף את הנושא יש עדיפות ברורה.
א. חזק וברוך ויישר כח על הכתיבה והבקיאות. ב. יש לפחות דבר אחד כפול, שכחתי מהו תעבור על הערך שוב ותראה זה יחסית בחצי הראשון. ג. טיפ קטן: אל תגע בערך כלל וכלל במשך לפחות יום אחד ממש לא לקרוא אותו ולא שום דבר. דבר זה יגרום לך בפעם הבאה שתקרא אותו לשים לב לדברים שלא שמת לא אליהם בהתחלה. בדוק ומנוסה. יישר כח.
כאן לדעתי ודאי שצריך את התואר "ספר" כי זה חלק משם הספר, וכמו ספר מצוות גדול, ספר מאירת עינים, וכדומה.
האם הכפילות הייתה בטענה שספר המאור כלל לא נכתב על הרי"ף? אם כן תיקנתי את הטעות, תודה רבה.
"חיבור ביקורתי זה על גדול הפוסקים הרי"ף, עורר רעש גדול מצד גדולי ישראל"
אולי כדאי להוסיף איכשהו "שנכתב על ידי מחבר צעיר". כדאי גם אולי לנסח אחרת את "רעש גדול". אולי רק "רעש". (זה ממש ממש נכון, אבל נשמע טיפונת סופרלטיבי..)
האם ראוי להוסיף פסקה עם שאר חיבוריו של רבי זרחיה לוי, או שזה לא קשור ישירות לערך?
על ספר הצבא כן ראוי להרחיב כאן, מכיון שהוא שייך לספר המאור, כפי שכתב הרז"ה בהקדמתו.
