לדלג לתוכן

שיחת משתמש:הגולם

מתוך המכלול, האנציקלופדיה היהודית
תגובה אחרונה: לפני חודשיים מאת הגולם בנושא סגנון - נחסמת

ברוך מתייך לשלם

שלום הגולם, וברוך בואך למכלול!

כדי לסייע לך להצטרף לעורכים, מומלץ לקרוא את עשרת הטיפים להשתלבות בקהילת המכלול.

להרחבה באפשרותך לגשת:

כדאי מאד להקדיש שעה לעבור על כל הקישורים המופיעים כאן. הם יועילו לך רבות בהמשך עבודתך.

בברכה, יואל נאמןשיחה • כ"ב באלול ה'תשפ"ד 10:00, 25 בספטמבר 2024 (IDT)תגובה

שימוש נכון בדפי שיחה

ברוך בואך למכלול.

כפי ששמת לב, יש באפשרותך להשתתף בכל דיון ולפתוח דיונים חדשים כמעט בכל דף באתר. בין בדפי ערכים ובין בדפי משתמש.

דפי השיחה נועדו למטרה אחת. לשפר את הערכים, ללבן יחד עם אחרים את תוכן הערכים או לעזור לעורכים אחרים לשפר תוכנם של ערכים.

דפי השיחה לא נועדו להתכתבות אישית או רעיונית בנושאים שאינם קשורים לכתיבה אנציקלופדית, השיחה בדף שיחת משתמש:בריסקער אינה נכללת במטרה זו.

כדי ללמוד יותר על שימוש נכון בדפי שיחה ראה: המכלול:דף שיחה. שאלות בנושאי תוכן, שלא נמצא להן מענה בערכים הקיימים במכלול, יש להוסיף כאן.

תודה, • מטעמים01:15, 14 במאי 2025 (IDT)תגובה

שיחת משתמש:הגולם

כפי ששמת לב, יש באפשרותך לערוך כמעט כל דף באתר. עם זאת, ישנן עריכות שאינן מקובלות במכלול ונחשבות להשחתה, וכך גם העריכה שביצעת בדף "שיחת משתמש:הגולם". הדף שערכת שוחזר למצבו הקודם ושום נזק לא נגרם, אך השחתה חוזרת ונשנית של דפים תוביל לחסימתך.

סגנון - נחסמת

לא יודע מה בדיוק התכוונת בתקציר הזה, אבל המכלול אינו מקום לצעקות, חירופים וגידופים ולא לפריקת רגשי קנאות למיניהם. דברי חכמים בנחת נשמעים וידיעת ההפכים אחת. אם תמשיך בדרך זו אתה והמכלול תאלצו להיפרד. בהצלחה. שמש מרפא (שיחה) 07:37, 26 ביוני 2025 (IDT)תגובה

לגבי כוונתי: כוונתי הייתה שהביטוי מיועד לשומרי מצוות משמעותו שיש יהודים שיש להם רשות לעבור על איסור ריבית ורק ציבור מסוים צריך מסלול כשר. ומלבד זאת הביטוי שומרי מצוות מוחק את התורה שהיא נשמת המצוות ובלעדיה הן לא תחיינה כדברי רבותינו הגולם (שיחה) 09:38, 13 בנובמבר 2025 (IST)תגובה
זה מעניין. כל מי שלא מציית לדקדוקי העניות שלך ראוי לגידופים? גם בחיייך האישיים זה כך?
בכל אופן כדאי שתלמד קצת דרך ארץ כדאי שתרחיק את עצמך מחברת המכלול (ואולי מבני אדם בכלל, אבל זה נושא אחר), ולו בכדי שלא יאמרו ששמך נאה לך. גם התקציר הזה מלמד שלא הפנמת למה נועדו התקצירים והמכלול בכלל. שמש מרפא (שיחה) 21:47, 24 בדצמבר 2025 (IST)תגובה
לית אנא בר נש
בשמהן דקודשא איתבריתי
לרחמא ית אבוהון דבשמיא על בנוהי
ולאוקמי ית אורייתיה בליביהון
ולזרוזי ית פורקנא ברחמין הגולם (שיחה) 16:55, 3 בפברואר 2026 (IST)תגובה
בעקבות התקציר כאן נחסמת ליממה. אם זה ימשיך תיחסם לתקופות ארוכות יותר. בהצלחה. מקוהשיחה • כ"א בחשוון ה'תשפ"ו 20:59 (IDT)
אחרי שחזרת על עריכתך שוב, נאלצתי לחסום אותך. כעת זה כבר 3 ימים. עושה רושם שאתה תשמח להיפרד מאיתנו לצמיתות, אם כך הוא אתה ממש בכיוון הנכון. בהצלחה. מקוהשיחה • כ"ב בחשוון ה'תשפ"ו 11:09 (IDT)

רבי יצחק שלמה זילברמן

כפי ששמת לב, עריכה שביצעת בדף רבי יצחק שלמה זילברמן בוטלה על ידי אחד המשתמשים באתר ולמרות זאת חזרת וביצעת אותה עריכה פעם נוספת.

חזרה על עריכות שבוטלו, ללא דיון בדף שיחה, אינה מקובלת במכלול.

לתשומת ליבך: חזרות חוזרות ונשנות על עריכות שבוטלו, ללא דיון, יובילו לחסימתך.

תודה, מקוהשיחה • ו' באב ה'תשפ"ה 00:09 (IDT) 00:09, 31 ביולי 2025 (IDT)תגובה