 | ||
|
כדי לסייע לך להצטרף לעורכים באפשרותך לגשת:
|
הנחיות וסיוע: | |
| כדאי מאד להקדיש שעה לעבור על כל הקישורים המופיעים כאן. הם יועילו לך רבות בהמשך עבודתך. | ||
נושא בדף שיחת משתמש:נפתלי פרוש/ארכיון זרימה
למה אתה מחליף לביאלה ב"ש, בסרטון הזה כתוב בלוגו לענטשנא.
מה פירוש? זה שמו!
איני מבין מה השאלה!
זה מן הסתם טעות.
שמו של אדמו"ר זה הוא: האדמו"ר מביאלא בית שמש
באנצי' צריך מקורות הלכך אינך יכול לשנות עד להבאת מקור ששמו הוא ביאלה ב"ש.
מה פירוש מקור?
אתה צריך להביא מקור שקורים לך איציק?
בסרטון רואים וידאו משמחת החסידות, וסמל החסידות מופיע ועליו כתוב לענטשנא.
זה מן הסתם טעות....
בכל אופן, למה זה כל כך מעניין אותך איך ביאלא בית שמש קוראים לעצמם??...
טעות, אתה בטוח...
כן אני בטוח!
ואני גם בטוח שאתה טועה!
ואני גם בטוח שאתה חסיד של ר' יעקב מנחם!
ואני גם בטוח שהוא שלח אותך....!!!
בכל אופן - שוב - אני באמת לא מבין מה זה משנה לכם...
בספרים שהוציאו מופיע "ביאלא-לענטשנא"
כנראה גם זה טעות.
שניה אני יבדוק מי זה ר' יעקב מנחם (בלע"ז אני ליטאי)...
לא מכיר את הפוליטיקות הללו, אבל כנראה כוונתו להרב יעקב מנחם רבינוביץ.
מסתבר שהכל טעות, הלוגו והספרים שהודפסו, מלבד זה שאיציק הוא חסיד של ר' יעקב מנחם, שזה הוכח מדעית ומחקרית...
ואם כבר נדרשנו לטעויות המוזרות (שמשום מה החליטו לחזור על עצמם שוב ושוב, כמאמר הידוע "טעות לעולם חוזרת"...) - נזכרתי בהלצה חסידית מפורסמת אודות יהודי הונגרי תמים שלקח כחתן לבתו אברך קוצקאי חריף. ויהי בשבת הראשונה לבואו של החתן אצל השווער, והחתן מבחין כי בכל לגימה ולגימה מהמרק המהביל מפטיר חותנו ברוב דרמטיות "אני אוכל שלא להנאת גופי כלל וכלל", ואח"כ לוגם מן המרק בהנאה מרובה... החתן הקוצקאי שלא סבל את העבודה בעינים, לקח לו כף מרק וקרא בקול לתדהמת חותנו: "אני אוכל רק להנאת גופי". השווער שהזדעזע עמוקות, ניסה לתקן אותו ואמר: "נו! טעות! לא להנאת גופי ח"ו!", אך החתן העקשן חזר על כך שוב ושוב, כאשר בכל פעם אומר לו השווער "נו, טעות! טעות!". עד שלבסוף נענה החתן ואמר: "טעות - אבל אמת"...