שיחת משתמש:מנהל על/ארכיון זרימה

איש יקר, אין לי כל צד באשר לגור והמסתעף, אך בלתי אפשרי להפוך את הערכים הנוגעים בדבר ודפי שיחתם לזירת התגוששויות בין צדדים, פילוגים ומחלוקות.

המכלול הוא אנציקלופדיה, וככזו היא מביאה עובדות ומציאות קיימת. זהו. אם יש לך הערה/הבהרה/תיקון וכיו"ב על הנ"ל פנה נא לדף שיחתי או כאן בדף שיחתך, כי שם כל דיון מעורר שוב אמוציות,

בתקווה להבנה. בו"ה.

שלום רב אני לא חושב שזה מעניין אותך לשנות דווקא נראה לי שאתה מבסוט שכותבים בצורה משתלחת בגור

אבל אני אסביר את הבעיתיות

1. בשנת תש"פ סולקו כל תלמידי הרב אלתר ממוסדות גור. תומכיו כונו בחסידות בכינויי גנאי, והממסד הצר את צעדיהם^{[דרוש מקור]}. ובמספר 5 ילדים מגור קראו לעבר חסיד ר שאול נאצי

תגיד לי זה שפה מכובדת ? זה נראה יותר פשקוויל מאשר ערך על רב והמקור זה ילדים מגור? מה הם מייצגים את גור? אתה כזה תמים? ונראה לך שחסידי ר שאול משבחים את גור? והילדים שלהם בכלל?

מעשה של כמה אנשים לא הופך את כל העניין לשחור לבן ומה זה ההממסד הצר את צעדיהם הממסד הבהיר לפני כן שכל מי שהולך לקהילתו מכריז על פרישה מגור מה יש בזה כזה גרוע ?וכן סילוקם הם סילקו את עצמם

2. עזיבתו של הרב אלתר וסילוקם של תלמידיו החלה ביולי 2019 לאחר שהרב אלתר והרב מנחם מנדל שפרן כתבו במכתב שיש לעסקן דוד ברלינר מאמריקה זכות לתבוע בדין תורה עניין שבמחלוקת בינו לבין החסידות^[6] בענין הקעמפ של החסידות באמריקה. מכתב זה נתפס בקרב הזרם המרכזי בחסידות כחתירה נגד סמכות האדמו"ר והדבר הוביל להחרפת המתיחות. בהמשך לא הוזמן הרב אלתר לחתונת נכדו של האדמו"ר מגור, מה שסומן ככוונה לדחוק אותו לעזוב את החצר.

הדברים לא מדוייקים בעליל קודם כל השימוש הבוטה וסילוקם אף אחד לא סילק אותו תבין המכתב שכתב זה לא נתפס רק בקרב חסידיו כחתירה אלא כל אחד שיש לו מוח מבין שזה חתירה אפשר לומר שזה זכותו אבל זה לא תמים כאילו סך הכל מכתב תמיכה הכל היה מתוכננן

הוא ידע היטב מה הצעד הזה יתפרש כמו כן כמו שכתבתי אני ראיתי אותו אישית אחרי המכתב בבית המדרש של גור בשמחת שלום זכור שהתקיימה באלול תשעט מיד לאחר החתונה אז למה להשמיץ סתם

אין לי בעיה שיכתבו שהמעיטו את מעמדו (הוא לא דיבר בפורמים ציבוריים למשל וכו" אבל מה שכתוב רחוק מהאמת

לסיכום לדעתי חסר פה הרבה עבודה על האיש עצמו בפן החיובי ושלילי יש פה לרוב זה נשמע לך רציני לכתוב מה הוא אישית הצביע ומה קהילתו אני אישית מכיר עליו סיפורים על ריכוזו בלימוד והתמדתו שעות ארוכות אבל לזה אין זכר אם כבר לכתוב אז למה לכתוב על שטויות??

האיש נעצר ליד עמוד חשמל חותך חתיכת נייר וכותב איזה חידוש תורה תכתבו את דרך הנהגתו בהשקפה בחסידות וכדומה למה להתמקד בשלילי ???.

אם יש לך עובדות עליו - אתהמוזמן להכניס אותם. אנחנו לא מחזיקים חוקרים בתשלום או כותבים בשכר, מי שרוצה להכניס מידע יכול. יש לזה חסרונות מובנים, בין היתר נתינת דגש למידע שמעניין את הכציבור על פני מידע חשוב באמת. זו בעיה שצריך להתגבר עליה בהוספת מידע ראוי ולא במחיקת מידע חשוב פחות.

שלום לך, בימים אלו יצאנו לקמפיין גיוס המונים על מנת שנוכל להמשיך ולהוביל את מהפכת המכלול
בכל חודש למעלה מ 600,000 יהודים פוקדים את האתר וצריכים ידע עדכני המותאם לדרך התורה.
עלות תפעול חוות השרתים עולה לנו 10,000 בכל חודש, אנחנו רוצים להמשיך אך לשם כך אנחנו זקוקים לעזרתך!
בבקשה תרום עכשיו! ותנו לנו את האפשרות להמשיך הלאה. (הוראת קבע 50 ש"ח לחודש, או תרומה חד פעמית)
אנו זקוקים לך! היה שותף עמנו! בברכה, הרב יוסף קמינר - נשיא מכון חכמת התורה, ג' בכסלו ה'תשפ"א, 02:48

שלום מנהל על, וברוך בואך למכלול!
כדי לסייע לך להצטרף לעורכים באפשרותך לגשת: למדריך הכתיבה למתחילים ולהכיר את דרך ההשתתפות במכלול. לחממה ולקבל סיוע מהחונכים, עורכים בעלי ניסיון שישמחו לעזור לך. להתנסות בעריכה ללא הפרעה בטיוטה . (מה זה דף טיוטה?) למידע כללי ומענה על מגוון שאלות בדף השאלות ותשובות.	נקיות וסינון: עקרונות הסינון במכלול מדיניות הסינון אשף הסינון ייבוא באמצעות התוסף קווי היסוד של המכלול	הנחיות וסיוע:   תפריט העזרה   תפריט ייעוץ   איך לחתום   זכויות יוצרים   כללי הנימוס במכלול
כדאי מאד להקדיש שעה לעבור על כל הקישורים המופיעים כאן. הם יועילו לך רבות בהמשך עבודתך.

המכלול הוא מקום שבו שמורים בקפידה על כבוד תלמידי חכמים. כתיבת דבר שמתפרש כגנאי לת"ח נחשבת להשחתה, וכך גם העריכה שביצעת  בדף "שיחה:חסידות גור". הדף שערכת שוחזר למצבו הקודם ושום נזק לא נגרם, אך עריכה חוזרת חוזרת ונשנית של דברים כאלו תוביל לחסימתך.

• אם לדעתך ישנה טעות בערך והעריכה שביצעת הייתה נאותה, ניתן לנמק את העריכה בנימוס בכבוד בדף שיחה:חסידות גור.