 |
כפי ששמת לב, יש באפשרותך לערוך כמעט כל דף באתר. עם זאת, ישנן עריכות שאינן מקובלות במכלול ונחשבות להשחתה, וכך גם העריכה שביצעת. הדף שערכת שוחזר למצבו הקודם ו/או ערך ההבל שפתחת נמחק, כך ששום נזק לא נגרם, אולם בעקבות השחתה זו, ואולי אחרות, הוחלט לחסום אותך. הסיבה לחסימתך היא: דיבור פוגעני למכלולאי אחר בדף השיחה של חסידות גור. |
חסמת גם את צדיק וטוב לו על דיבור פוגעני? למשל על כך שכביכול אני מוחק דברים שנכתבו דווקא על רבינו הפני מנחם?
וצדיק פועל רק לפי מדיניות המכלול... חחחחח.... בטח, כל תרומותיו הן רק למטרה אחת, להועיל למכלול.
לא חשבתי שאתה עד כדי כך בת יענה, אבל שיערב לך. לא מעניין אותך בכלל התוכן בערכים האלו (שאתה בכלל לא מבין בהם, כפי שהעדת על עצמך), אתה עסוק רק בזוטות. בהצלחה. עוד תגיע רחוק.
אוי, אפילו לא שמתי לב לכך. חשבתי שחסמת על משהו אחר.
זו היתה טעות בעלמא. אם היית שואל אותי על כך, הייתי מתקן. צדיק וטוב לו/צדיק ורע לו זה קצת מבלבל.
רצת לחסום, אבל בסדר. לא ציפיתי ממך שתברר את העניין.
תגיד דויד, אתה חוסם כל אמירה פוגענית או רק אמירות שלי?
זו תגובה שהגיב לי קובנא היום. תחסום אותו?
תאמין לי שהייתי חוסם אותך כבר לפחות 20 פעם אם הייתי חוסם על כאלה. חסמתי אותך כשכינית שם של מכלולאי בכינוי גנאי.
מה יש להגיב? מדוע לא ערכת את התגובה שלך כדי לתקן את הטעות?
הרי אתה ידע שאם היית מכלולאי עדין לא הייתי חוסם.
מה הקשר?
ראשית, לא זכרתי מזה. שנית, איני זוכר היכן זה היה. אתקן בשמחה אם תביא לי את הקישור לדף שבו זה נכתב.
אגב, נראה האם אחרי שאתקן תתנצל...
יש קישור בהודעת החסימה שכתבתי לך, ומשם צריך לחפש את המשפט שכתבתי לך שבגינו חסמתי אותך, לא מסובך.
על מה אתנצל? אם תתקן עכשיו משמע שטעיתי במשהו? אם היה בוער בך חוסר נעימות על כך שכינית מכלולאי אחר בכינוי גנאי - היית רץ לתקן או מבקש ממפעיל שיתקן בינתיים. מצופה ממך לתקן עכשיו בלי קשר למה שעשית. גם אחרי תשובה החטא לא נמחק לגמרי.
אגב, מה שעשה גאון הירדן כאן, מקובל עליך? זה לפי הכללים במכלול?
(אתה לא חייב לגונן עליו בכל מקרה, תגיב לגופו של עניין ואם נראה לך שזה לא תקין - כתוב זאת!)
מה שענית שם היה כדי לגונן עליו. מבין אותך.
בפועל, רק כשאני עורך משהו אתם רצים לשחזר ולטעון שצריך הסכמות, ואילו כשצדיק וטוב לו או בהמתן של צדיקים עורכים זה בסדר גמור. הבנתי.
לידיעתך. הסרתי ההגנה מהתבנית הנ"ל, אולם אם תחזור על העריכה הנ"ל תיחסם מעריכת הערך ההוא ללא הגבלת זמן.
באיזו סמכות? אתה מודע לכך שמדובר בעריכה טובה ותקינה וכי אתה בעצם גורם שהתבנית תישאר לא מעודכנת?
אגב, ואם צדיק או בהמתן יערכו? גם תחסום אותם ללא הגבלת זמן?
א. לא שמת לב לדברי "חסימה מעריכת התבנית" ללא הגבלת זמן.
ב. כמובן אם יערכו שם בצורה הנ"ל אחסום גם אותם מעריכת התבנית, פתרון עדיף על חסימה לכל מי שאינו בדוק אוטומטית שנמצאו עורכים נייטרליים או כאלו הנוהגים בנייטרליות ניזוקים.
לשאר הגיגיך אינני רואה צורך להגיב.
1. מה זה בצורה הנ"ל? באיזו צורה? אתה יכול לומר לי בצורה ברורה מה הבעיה בעריכה שביצעתי בתבנית?
2. לא ענית לי באיזו סמכות תחסום אותי? ומדוע?
מפעילי מערכת, האם אתם מודעים למעשיו של מקוה ולעובדה שהוא מתנהג כרצונו בניגוד לכללים?
אני בהחלט מודע למעשיו וממש לא מבין אותם.
אני כבר הייתי חוסם אותך לפני כחודש לפי הכללים על:
וזה ממבט חטוף על התרומות שלך, שרובם אגב במרחב שיחה...
העיסוק הנרחב והעיקרי שלך בנושא נפיץ, והסגנון הלא מכבד והלא ראוי, מעידות יותר מכל על שמטרתך אינה לתרום למכלול,
ואשר על כן סבורני שהמכלול מוותר ברצון על שירותיך ואני מציע לך לנסות למכור את מרכולתך במקומות אחרים.
אמליץ למפעילים לחסום את המשתמש הנ"ל חסימה ארוכה בהפרה הבאה של אחד מהכללים.
שבת שלום.
חבל שנתת רק מבט חטוף כי אם תעמיק קצת ותראה את כל תרומותי למכלול מתחילתם תחזור בך.
בכל מקרה לגופו של עניין לא ענית. מדובר בעריכה תקינה שתורמת למכלול ומשפרת את התבנית והיא שוחזרה ללא כל סיבה.
נ.ב. ואני שואל גם אותך: האם לכל האחרים שמתעסקים ב"נושאים הנפיצים" כהגדרתך גם הערת או גם על תרומותיהם שלהם אתה מוותר, או רק על תרומותיו של צד אחד מבין השניים?
הסתכלתי מתחילה ואני שוב רואה שרוב תרומותיך מתחילתם הינם במרחב שיחה, מה שאומר בעצם שהם לא תרומות, מה שממש לא גורם לי לחזור בי.
גם אם העריכה תקינה זה לא אומר שמותר לך ולמשתמש השני לבטל שוב ושוב ושוב 10 פעמים.
אז אענה לך חד וחלק: לכל אחד ואחד מכל צד שמתעסק בעיקר סביב נושאים נפיצים הריני מוסר מודעה לפניכם שאני מוותר על תרומותיכם וכשם שקיבלתם שכר על הדרישה כך תקבלו שכר על הפרישה, אם הערתי או לא - תלוי, כל עוד משתמשים רק מתווכחים אני מעדיף שלא, אבל כשנוסף לזה גם סגנון בוטה ולא מכבד, התבטאויות לא ראויות ותקצירים לא יפים, זה כבר יותר מידי.
עוד שאלות?
כן. למה העריכה המדוברת שוחזרה? שלא כדבריך היא לא שוחזרה 10 פעמים על ידי אף אחד אלא נערכה פעם אחת בלבד וכבר שוחזרה ע"י מקוה. מדוע?
ואשאל אותך חד וחלק: האם הערת לכל מי שכתב בסגנון בוטה ולא מכבד, התבטאויות לא ראויות ותקצירים לא יפים, או רק לחלקם?
אני מדבר על העריכות שלך בערך חסידות גור ב-13 ביולי, לא יודע על איזה עריכה אתה מדבר,
אבל התגובות שלך רק מעידות על מה שאני חוזר ואומר, אתה כאן כדי למלאות דפי שיחה, וכדי לנסות להנציח את דעותיך ורעיונותיך על גבי האתר אם בערכים ואם בדפי שיחה,
איני נכנס לקטנות של אם הערתי לכל מי שכתב כך או לא, אתה מוזמן לחפש בתרומותי ושיערב לך, על אף שככל הידוע לי לא היה כאן הרבה זמן מישהו בסגנון הזה.
תכל'ס אם יש לך אפשרות לחשוב בהיגיון, אולי תצליח להבין שאחרי כאלו התנהגויות די הגיוני שעריכותיך ישוחזרו. מה תרצה אחרי כל ההתנהגות שלך? שימחאו לך כפיים? (נ.ב. זה שאלות רטוריות, אין צורך להגיב)
אני סיימתי. חודש טוב ומבורך וכתיבה וחתימה טובה.
