שיחת משתמש:מבני היהדות הנאמנה

עם קדוש

שלום מבני היהדות הנאמנה,
תודה על תרומתך למכלול. הערך-לעתיד "עם קדוש" שכתבת עדיין אינו עומד בסטנדרטים של ערך במכלול, והועבר לבינתיים ממרחב הערכים אל הדף "משתמש:מבני היהדות הנאמנה/עם קדוש". הוא יימצא בטיוטה עד לתיקונו, בה ניתן להמשיך להרחיב ולערוך את תוכנו. נושאים שבדרך כלל זקוקים לשיפור הם:

• סימוכין – האם הערך מלווה בסימוכין ומקורות?
• סגנון ועיצוב – האם יש קישורים וחלוקה לכותרות בערך?
• תוכן – המכלול הוא אנציקלופדיה, וערכים צריכים לספק לקורא מידע מעבר להגדרה מילונית. ניתן לכתוב ערך קצר עם מעט מידע בסיסי (קצרמר), אך לא ערך קצר ביותר (אולטרה-קצרמר).
• לשון – האם הערך מנוסח היטב בהתאם לנהוג במכלול?

אפשר להסתייע במדריך לכתיבת ערכים, או, אם ברצונך לקבל סיוע אישי מצוות החונכים, ניתן לפנות לחממה, בנוסף ניתן לפנות להמכלול:סיוע בעריכת דפי טיוטה ולקבל סיוע בעריכת הערך מצוות המכלולאים. מומלץ לפני עריכת הערך לברר את חשיבותו האנציקלופדית. לאחר שהערך יורחב ויתוקן, וכאשר יעמוד בסטנדרטים של ערך במכלול – יהיה אפשר לבקש את החזרתו למרחב הערכים בדף המכלול:העברת דפי טיוטה, בהצלחה

אגב, לא ממליץ לך להשקיע בכתיבת הערך הספציפי הנ"ל, לא נראה שיש סיכוי שיועבר למרחב הערכים. וחבל שעבודתך תרך לטמיון. • מטעמים • 05:38, 15 בספטמבר 2024 (IDT)

תקציר עריכה

הוא נועד כדי להסביר מה העריכה שלה שינתה לא במה הערך עוסק. מוטי ~ שיחה • ט"ו באלול ה'תשפ"ד • 20:46, 17 בספטמבר 2024 (IDT)

תודה. עכשיו הבנתי.

תן דוגמא, כי אני עורך כל פעם כל מיני שינויים והוספות וכדו' מבני היהדות הנאמנה (שיחה) 00:21, 18 בספטמבר 2024 (IDT)

שלום!

שלום מבני היהדות הנאמנה, וברוך בואך למכלול!
כדי לסייע לך להצטרף לעורכים, מומלץ לקרוא את עשרת הטיפים להשתלבות בקהילת המכלול. להרחבה באפשרותך לגשת: למונחים ולהכיר את המושגים הבסיסיים במכלול למדריך הכתיבה למתחילים ולהכיר את דרך ההשתתפות במכלול. לדלפק הייעוץ ולקבל מענה על שאלות. לחממה ולקבל סיוע מהחונכים, עורכים בעלי ניסיון שישמחו לעזור לך. להתנסות בעריכה ללא הפרעה בטיוטה משלך. (מה זה דף טיוטה?)	הנחיות וסיוע:   תפריט העזרה   תפריט ייעוץ   איך לחתום   זכויות יוצרים   קווי היסוד של המכלול   כללי הנימוס במכלול
כדאי מאד להקדיש שעה לעבור על כל הקישורים המופיעים כאן. הם יועילו לך רבות בהמשך עבודתך.

בברכה, מוטי ~ שיחה • ט"ו באלול ה'תשפ"ד • 20:47, 17 בספטמבר 2024 (IDT)

לא הבנתי כ"כ מה כוונותיך מבני היהדות הנאמנה (שיחה) 22:47, 17 בספטמבר 2024 (IDT)

המחלוקת בפוניבז'

בהמשך לדיון הארוך שניהלנו בעבר.... אני מציע לך לראות את עריכתי הסופית (בינתיים...) עם המקורות.

בנוגע למינויים של ראשי הישיבה הוותיקים, בניגוד למה שציטטת מכתב התביעה של רש"מ, בפסק הביניים של הבוררות עצמה (ניתן בג' בתמוז ה'תשנ"ט [עמוד 1, שורה 16]) עוד לפני נתינת פסק 2000, נקראו מרנן הגרי"ג והגרב"ד כראשי הישיבה - בניגוד לרש"מ. ובקיצור, הם מונו לראשי ישיבה מיד לאחר פטירת הגר"ד פוברסקי בתשנ"ט אך כיון שהמחלוקת הייתה אז בעיצומה היה צריך לאשרר את זה בפסק 2000. (אגב, מה שאני טענתי שהם מונו קודם, זה בעקבות כך שעוד מהדהדות באוזני קריאות הגנאי שנשמעו בהיכל הישיבה בעת שעלה מרן הגרב"ד לשלישי בפעם הראשונה בתשנ"ט, הקריאה הקצובה הייתה "הרושיבע [היינו הרב שך] חי"... וד"ל.)

בנוסף, חלק נכבד מההבהרות לא נכללים בפסק בעקבות שניתנו במעמד צד אחד, גם ההבהרות הראשונות נחשבים, על פי הרש"מ עצמו, לסטטוס משפטי ותו לא (כתב תשובה מטעם הרש"מ עמ' 9 פסקה 60, [למרות שכתב שם "לכל הפחות", ברור שאם לא היה חושב שכך הם פני הדברים הוא כלל לא היה מעלה את ההגדרה 'סטטוס משפטי מנחה'].

בפעם הבאה כדאי להיות מודע לעובדות וגם לקרוא את כתבי טענות הצד השני לפני שמתחילים בויכוח ארוך כ"כ...

נ.ב. ראיתי את הערך "עם קדוש" ולפי דבריך בעבר אתה צריך להימנע מכתיבה בנושא מאחר שדעותיך ידועות.... גאון אמיתי (שיחה) 19:22, 24 באוקטובר 2024 (IDT)