תודה רבה על על הוספותיך לערך, אך לצערנו הן לא מתאימות לאנציקלופדיה, אלא לעלון חסידי.
אם יש לך מידע עובדתי - נשמח מאוד שתוסיפם לערך, עדיף בהקדמת דיון על כך בדף השיחה של הערך, כדי לוודא שזה באמת מתאים.
נושא בדף שיחת משתמש:יהודי מעניין/ארכיון זרימה
 |
כפי ששמת לב, עריכה שביצעת בדף הרב יצחק יהושע העשיל פרידמן שוחזרה על ידי אחד המשתמשים באתר ולמרות זאת חזרת וביצעת אותה עריכה פעם נוספת. חזרה על עריכות ששוחזרו, ללא דיון בדף שיחה, אינה מקובלת במכלול. |
- אם לדעתך ישנה טעות בערך והעריכה שביצעת הייתה נאותה, ניתן לנמק את העריכה בדף השיחה של הערך. ניתן גם לתייג בדיון את {{מכלולאים פעילים}}, לקבלת חוות דעת נוספת.
- אם לא ניתן להגיע להסכמה באמצעות דיון, ניתן להפעיל את ההליכים המקובלים לפתרון מלחמת עריכה.
- אם ערך שכתבת נמחק ולדעתך יש לו מקום במכלול, ניתן לברר זאת עם מפעיל המערכת שמחק אותו. אם הבירור לא מיישב את המחלוקת ביניכם, ניתן לערער על המחיקה בהמכלול:בירורים.
לתשומת ליבך: עריכות חוזרות ונשנות של עריכות ששוחזרו, ללא דיון, יובילו לחסימתך.
נא לשחרר לי את החסימת-עריכה.
סך הכל רציתי להוסיף הערות שוליים בדף 'יצחק יהושע העשיל פרידמן', וחסמו אותי.
נא לשחרר לי את החסימת-עריכה.
סך הכל רציתי להוסיף הערות שוליים בדף 'יצחק יהושע העשיל פרידמן', וחסמו אותי.
 |
כפי ששמת לב, יש באפשרותך לערוך כמעט כל דף באתר. עם זאת, ישנן עריכות שאינן מקובלות במכלול ונחשבות להשחתה, וכך גם העריכה שביצעת. הדף שערכת שוחזר למצבו הקודם ו/או ערך ההבל שפתחת נמחק, כך ששום נזק לא נגרם, אולם בעקבות השחתה זו, ואולי אחרות, הוחלט לחסום אותך. |
- אם יהיו מקרים של השחתה חוזרת מצדך, אנחנו עשויים לפנות בתלונה לספק האינטרנט שלך.
- מעשיך עלולים להוות עבירה פלילית. עליך לדעת כי נשקול פנייה לרשויות החוק אם ההשחתה תימשך.
כעת החסימה היא ליום אחד בזמן הזה אני ממליץ לך לעבור על הכללים בהמכלול:מלחמת עריכה. אחרי שתיגמר החסימה תוכל לשוב ולתרום לפי הכללים.
עדיין לא הצלחתי להבין מדוע חוסמים אותי, אלו לא עריכות המתאימות לעלון חסידי, אלא עריכות המתאימות לדף אנציקלופדי, ובכל אנציקלופדיה על גדולי ישראל יכתבו כזה דבר!
במחילה, אבל זה שאתם קצת יותר וותיקים ממני, לא אומר שאתם יותר מנוסים, כיוון שערכתי כאן מכמה משתמשים, וכן בעוד כמה אתרים אחרים!
ועוד לא הוסבר בצורה ברורה מה הבעיה בעריכותי, אם אינכם רוצים וחפצים בתרומותי לאתר, תוכלו לכתוב, ואעבור לאתר אחר המכבד את משתמשיו, ולא חש נעלה מעליהם. תודה!
הוספת משפט לא אינצקלפודי, הסרנו אותו, במידה ואתה סובר שהוא כן מתאים יש לפתוח דיון ולא לשחזר שוב ושוב.
דבר זה הבנתי, אבל לא הסברתם מדוע הוא לא אניצקלופדי, בכל אנציקלופדיה אחרת, ובכל אתר אנציקלפודי אחר כן היו כותבים כזה דבר!
לא הסברנו כי לא שאלת.
בפעם הבאה במקום לשחזר שוב ושוב ואח"כ לא להבין מה רוצים ממך, תפתח דיון בדף השיחה ובו תציין מה כתבת ולמה לדעתך זה אינציקלופדי ותבקש מאלו שמחקו אותו לנמק את מחיקתם.
אם אתה כותב באתרי ויקי אחרים או שכבר כתבת כאן באתר אתה אמור להיות מודע לכללים הבסיסיים הללו...
כל מקום וכלליו.
היכן כתוב הכלל הזה כאן?
יהודי נכבד, אם ערכת כאן מכמה משתמשים ובכמה אתרים, מן הסתם כללי מלחמת עריכה ידועים לך. מסתבר שלא חסמו אותך על עצם העריכה (מקוה, לא רצוי להשתמש בתבנית לכל חסימה, תוכן התבנית לא תמיד מתאים, כמו כאן למשל), אלא על כך שחזרת עליה שוב ושוב למרות שראית שמתנגדים לה.
אני שמח שמישהו מתחיל לענות קצת לעניין...
לגוף דבריך: אין סיבה למחוק בלי שמשאירים סיבה מתאימה לכך, וע"כ מחקתי.
כתבו לך ניסוח בלתי אינצ', בכל מצב אין לשחזר שוב ושוב אלא לפתוח דיון בדף שיחה.
מדוע? אם אתם סוברים שזה לא אנציקלפודי, תכתבו את זה בדף שיחה! כשם שלכבודכם מותר לשחזר, כך גם לי!
זאת אינה סיבה לחזור על עריכה, ועאכו"כ שלא כל כך הרבה פעמים.
כנ"ל לכבודכם...
איש גלילי הסתיר את הרשומה הזאת (היסטוריה)
איש גלילי הסתיר את הרשומה הזאת (היסטוריה)
אנחנן משחזרים מתוקף תפקידנו כמנטרים, ועלינו למנוע השחתות.
בהתחלה כתבתי את מה שרציתי בערך עצמו, ואז ראיתי שמוחקים אז כתבתי את זה בהערות שוליים, - ועדיין מחקו את זה!
כתבתי שלוש הערות:
- חבריו לישיבה מספרים שהיה משקיד עצום, הוגה בתורה יומם ולילה, והיה בחור מיוחד מאוד. עוד אמרו שניסו ללמוד מהנהגותיו כמה שיותר.
2. מקורבי בית רבי מספרים כי מידותיו הנאצלות מסמלות את ממלכת בית רוז'ין באופן מעורר השראה.
3. לאחר מכן הורה להפסיק את השירה
אינני יודע מה הבעיה בהערות הללו, בכל ערך יש הערות מעין אלו ובסגנון הזה. למה ציטוט מהצוואה כן מאשרים לשים ואת זה לא.
אשמח לתגובה.
מה טעם הינך רואה בקטעים אלה, אינצ' אינה ספר דברי הימים.
פשש... ביטוייך מעוררים השתאות, ממש איש אנציקלופדי אתה, בעיקר משום כך שכל הערכים כאן לא בנויים עם כזה סגנון...
המכלול איננו פורום, וגם לא מחסן הרשאות בפעם הבאה אאלץ לבקש את חסימתך גם ממרחב דפי השיחה
שוב אני נהנה לראות, שלכתוב "כנראה אני יודע מי אתה..." לא שייך לפורום, משא"כ לכתוב על מישהו שהוא לא אנצי' זה שייך לפורום.
אתה יכול לבקש את חסימתי, ואני חושב שאני לא כ"כ אפסיד מזה, כי אפנה למקום אחר! השאלה אם אתה, או יותר נכון האתר הזה לא יפסיד...
אני נהנה לראות שאני "משחית" בשעה שהנכם מתעלמים מתרומותי, בעיקר אני נהנה מהקבלת פנים הנחמדה והמפוארת שלכם כאן למשתמשים חדשים... ואכן כיף לראות איך אתם מקיימים את מצות "אהבת ישראל" ואולי לך עצמך (איציק 1) מומלץ לקרוא היטב היטב את הערך הזה: ענוה...
נו נו אני מנחש מי אתה.
ציטוט מהצוואה הוא ציטוט ענייני, עובדתי. כמובן הוא דורש מקור. (אני לא סגור על אנציקלופדיותו)
ההערות שכתבת אינם אנציקלופדיות בעליל. סיפורי צדיקים שכתובים בעיתונים.
מה שהוא עשה ביום מסוים - תשאיר לספר הביוגרפיה שלו.
וזה מאד מרגש אותי, ממש עד דמעות!!! לא ידעתי שרמת המנטרים כאן היא כ"כ ירודה...
וזה מאד מרגש אותי, ממש עד דמעות!!! לא ידעתי שרמת המנטרים כאן היא כ"כ ירודה...
עדיין לא עניתם לי למה מחקו לי את ההערות.
בהתחלה כתבתי את מה שרציתי בערך עצמו, ואז ראיתי שמוחקים אז כתבתי את זה בהערות שוליים, - ועדיין מחקו את זה!
כתבתי שלוש הערות:
- חבריו לישיבה מספרים שהיה משקיד עצום, הוגה בתורה יומם ולילה, והיה בחור מיוחד מאוד. עוד אמרו שניסו ללמוד מהנהגותיו כמה שיותר.
2. מקורבי בית רבי מספרים כי מידותיו הנאצלות מסמלות את ממלכת בית רוז'ין באופן מעורר השראה.
3. לאחר מכן הורה להפסיק את השירה
אינני יודע מה הבעיה בהערות הללו, בכל ערך יש הערות מעין אלו ובסגנון הזה. למה ציטוט מהצוואה כן מאשרים לשים ואת זה לא.
אשמח לתגובה.
בכל ערך יש כאלה הערות
מרגע לרגע אני נהנה לראות כאן את רמת האתר ועורכיו, אחד מראה שהוא מנחש מי אני, דבר המתאים לילדים -במחילה-, ואיש הספר השני, הייתי ממליץ לו ללכת לקנות כמה ספרי אנציקלופדיה, כדי ללמוד את השפה האנצי'. אפילו ספרא מרשת אור החיים יותר מבין בספרים...
לסיכום:
אז יש לנו חבורת שובבנים טיפשוניים שרק מחפשים לחסום אנשים, ונעלם להם המקלדת כדי להגיב לשאלות.
חשבתי שאפשר לתרום למכלול, מתברר שלא ממש...
אולי אני ינסה לענות
מה השאלות בקצרה ?
א) מדוע חסמו אותי.
ב) מדוע לי אסור לשחזר עריכה, ולהם מותר.
ג) מדוע קבלת הפנים כאן היא בצורה כ"כ לא מכובדת.
ד) מדוע אף אחד כאן אינו קורא ערכים כאהבת ישראל וענוה.
ה) מדוע אני לא אנציק' והנ"ל כאן (רא' למעלה דיון בנושא).
ו) מדוע מחקו את הערותי
תקרא את המכלול:מלחמת עריכה בעיון. אחר כך תחזור לכאן. ותענה לעצמך על כל השאלות.
קראתי, ונהגתי כשורה לגמרי, לפי קטעים 2-3
תכוין אותי בבקשה.
מה לא ייחשב למלחמת עריכה[עריכה | עריכת קוד מקור]
אם משתמש מסוים כותב עובדה שגויה באופן מובהק וברור (למשל לטענתו של פלוני, מלחמת העולם השנייה החלה ב-1980 במקום ב-1939) הרי שאין כאן מלחמת עריכה, כי מדובר בטעות. התעקשותו של פלוני על טעותו עלולה לגרור את חסימתו.
השחתה או ספק השחתה[עריכה | עריכת קוד מקור]
כאשר מלחמת העריכה נובעת מהשחתה, או ממה שנראה בעיני אחד המשתתפים בה כהשחתה, יש לבקש סיוע מהמפעילים בדף המכלול:בקשות ממפעילים#בקשות הגנה / הסרת הגנה, או בפנייה אישית למפעיל שפעיל באותה עת.
לא חושב שלא פעלתי נכון!
אני חושב שאכן יהיה טוב באם תעיין היטב בנאמר בפסקה הזו ובכל הדף עד מחר אחה"צ. אני מאמין שאחרי עיון מעמיק אתה תעמוד על טעותך.
בהחלט פניתי למפעיל עד כמה שזכור לי, ואני חושב שמחיקת פרטים כאלו היא עובדה שגויה!!!
ואולי פשוט תסביר לי במה טעיתי?
סך הכל היו לי 3 הערות קצרות להוסיף לערך, אז מחקו לי את זה ושיחזרתי.
זה סיבה לחסום אותי?
מה לא טוב עשיתי?!?!
אם אתה רוצה תשובה עניינית על מה שכתבת בגוף הערך אז הנה:
שלושת הפיסקאות אינן אינציקלופדיות כי הן לא מתארות עובדות יבשות ומוכחות. אם יש לך מקור על עובדת שקדנותו כתוב אותה יחד עם המקור בצורה יבשה וללא כל התיאורים הצבעוניים ש"היה משקיד (מה זה?) עצום (מיותר) הוגה יומם ולילה (מיותר) היה בחור מיוחד מאוד (לא ברור ומיותר) ניסו ללמוד מהנהגותיו כמה שיותר (ללא מקור וכתוב בצורה לא יבשה). ניתן לכתוב במקום זאת "היה שקדן גדול ודוגמא להנהגות טובות", מתומצת ומנוסח אינציקלופדית.
כנ"ל בפיסקה השניה "מקורבי בית רבי (מיותר, ניתן לכתוב חבריו או מקורביו) מידותיו הנאצלות מסמלות אם בית רוזין באופן מעורר הערצה (ניסוח מלא צבע ובלתי אינציקלופדי). ניתן לכתוב בתמצות כי "הנהגותיו העדינות מתאימות לדרך אבותיו בית רוזין", אם כי כל הפיסקה הזאת היא לא עובדה אלא תיאור של משהו ערטילאי שלא ברורה מידת אינציקלופדיותו.
הפיסקה השלישית בה הורה להפסיק את השירה היא מיותרת לחלוטין וחסרת חשיבות וכמו שלא תכתוב שלאחמ"כ הלך הביתה ואכל ארוחת ערב ואח"כ חזר לביהמ"ד ואמר תהילים ושיר השירים.
תחסום את גאון הירדן