מכלולאים פעילים, האם יש הצדקה לצורתה המשונה של הרשימה (דרגות הזחה משתנות)?
נושא בדף שיחה:מהר"ל מפראג/ארכיון
לפי מה שהבנתי יש למשל את הראי"ה קוק ומתחתיו בהזחה את הרב יצחק הוטנר שהיה תלמיד של הראי"ה ומתחתיו שוב בהזחה את השלושה רבנים שהם תלמידים של הרב הוטנר
אם זה מוצדק או לא אני לא יודע אבל זה הרעיון לפע"ד
אכן כך נראה. אך שאלתי בעינה עומדת. אולי יש לציין במפורש "ממנו קיבלו את השפעת המהר"ל, תלמידיו... כן הושפע ממנו הרב... ."
יכול להיות אבל מצד שני הדרך של ההזחה יותר קצרה ופשוטה וגם די מובנת
אך פחות מדויקת ומתאימה לאנציקלופדיה ולדעתי גם פחות מובנת לחלק מהקוראים.
אולי משהו בסגנון הזה?
מושפעים מדרכו
גם במאה ה-20 היו שהגו בתורתו של המהר"ל, ואם כי אין אישים אלו תלמידים ישירים של המהר"ל, הם הושפעו רבות מדרכו של המהר"ל ומצטטים אותו רבות במאמריהם, בהם אפשר למנות את:
- הרב אברהם יצחק הכהן קוק שארג את שיטת המהר"ל בכתביו.
- תלמידיו
- הרב יהודה ליאון אשכנזי, ממורי הדרך המרכזיים שקמו ליהדות צרפת בדור שלאחר השואה. הרבה לעסוק במשנת המהר"ל ולתת שיעורים בעניינו.
- הרב יצחק הוטנר ראש ישיבת רבינו חיים ברלין ומחבר סדרת ספרי "פחד יצחק", שלמד בצעירותו אצל הראי"ה קוק את תורת המהר"ל.
- תלמידיו של הרב הוטנר
- הרב יונתן דייוויד, חתנו של הרב הוטנר וראש ישיבת פחד יצחק.
- הרב יהושע דוד הרטמן, תלמידו של הרב הוטנר והמוציא לאור של המהדורה החדשה של ספרי המהר"ל.
- רבי משה שפירא.
אם כבר, על המילה "תלמידיו" להופיע לא בתוך הרשימה, אלא בהזחה, כך שתעמוד מעל תחילת הרשימה, וכן בתוספת נקודתיים.
כמו כן, איני בטוח שאפשר להגדיר את ר' יצחק הוטנר כתלמידו של הראי"ה, וכן לגבי השאר יש להסתפק.
ומכל מקום, עדיף לשמוע מה יאמרו המתוייגים הנוספים, האם לדעתם זו צורה המתאימה לאנציקלופדיה מקצועית.
אני מסכים עם כל מילה שלך