 שלום Yb7f8alwgtorj68h,
אחד מעורכי המכלול קרא את הערך לידע ולהודיע שערכת, ולא השתכנע בכך שיש לו חשיבות אנציקלופדית. על כן, נפתח דיון העוסק בחשיבותו של הערך. דיון החשיבות אורך שבוע ימים מרגע הנחת תבנית החשיבות על דף הערך. אם לא תובהר חשיבות, הערך יִמָּחֵק, ואם בסוף הדיון לא כל המשתתפים ישתכנעו בחשיבותו, עשויה להיפתח הצבעת מחיקה שתקבע האם להשאיר את הערך, או למחוק אותו. בכדי להבהיר את חשיבות הערך, ניתן לשפר את התוכן בערך כך שישקף טוב יותר את חשיבות הנושא שעליו נכתב, תוך שימוש במקורות איכותיים שתומכים בחשיבותו. בנוסף כדאי להציג את הטענות התומכות בחשיבות הערך בדיון החשיבות המתנהל בדף השיחה של הערך עצמו, על בסיס – המכלול:חשיבות אנציקלופדית ו-המכלול:עקרונות וקווים מנחים. לקבלת עזרה, כדאי לפנות לדלפק הייעוץ. |
שיחת משתמש:קרתא/ארכיון זרימה
שים לב שרוב ככל הקבצים שהעלית למכלול נמחקו עקב תקלה בשרתים, האם תוכל להעלותם שוב?
קרתא לדוג' קובץ:לוגו משמרת היהדות 1.png. אם לא נצטרך למחוק את כל ההפניות אליהם.
שלום לך,
בימים אלו יצאנו לקמפיין גיוס המונים על מנת שנוכל להמשיך ולהוביל את מהפכת המכלול
בכל חודש למעלה מ 600,000 יהודים פוקדים את האתר וצריכים ידע עדכני המותאם לדרך התורה.
עלות תפעול חוות השרתים עולה לנו 10,000 בכל חודש, אנחנו רוצים להמשיך אך לשם כך אנחנו זקוקים לעזרתך!
בבקשה תרום עכשיו! ותנו לנו את האפשרות להמשיך הלאה. (הוראת קבע 50 ש"ח לחודש, או תרומה חד פעמית)
אנו זקוקים לך! היה שותף עמנו! בברכה, הרב יוסף קמינר - נשיא מכון חכמת התורה, ג' בכסלו ה'תשפ"א, 02:42
אני לא הייתי כאן זמן רב. וייתכן שכבר הסתדרתם. אבל בכל זאת אעיר. שמה שכתבת "אם רוב המכלול היו קנאים היו משמיטים תואר הרב למי יודע כמה" זו לא טענה המצדיקה לתת היום תואר הרב למי שהרוב לא מסכימים עליו (ואני לא נכנס לעצם הנידון, לי אישית נראה שכן מתאים תואר הרב אבל בכל אופן אשאר מיעוט). אכן אילו רוב המכלול היו קנאים היו שוללים תואר הרב מכל מי שלא בדרך זו. אבל התוצאה היתה אחת משתיים, או שלא היו למכלול כמעט קוראים, כי היה יוצא לו שם של "קנאי". או שהיו באים הרבה ומשנים את זה. כי זו המציאות. רוב הציבור החרדי, כן סבור שצריך לקרוא "הרב" למי שהקנאים סבורים שלא. ויש לנהוג אחר הרוב. כך פועל כל מיזם כזה. אחרת כל אחד יעשה הישר בעיניו ויהיה בלגן.
לעצם הדיון אם אתה באמת רוצה לשנות, תוכל לקרוא לחברים שלך שיבואו לערוך כאן, גם במקומות אחרים שלא קשורים בדווקא לנטורי קרתא. עד שתהיה משמעות גם לדעתם.
בכלל בנושא זה נראה לי שהמקום לערעורים הוא הועדה הרוחנית, כי זה לא דיון של איך נראה יותר טוב בעיני הקורא. אלא האם מותר לכתוב כך.
שלום ידידי,
לפי כללי שימוש הוגן ניתן להשתמש בצילום של עטיפת ספר בערך על הספר בלבד, ואם אין ערך על הספר אפשר בערך על הסופר ובתנאי שיש לפחות פסקה אחת שמדברת על הספר. המצב הנתון כרגע שיש רק אזכור של הספר ואין פסקה על הספר, זה אומר שהתמונה לא עומדת בתנאי שימוש הוגן ודינה להימחק. כיוון שאני לא רוצה למחוק בלי לאפשר לך לתקן את המצב, אני משאיר את התמונה בתנאי שתכתוב פסקה של לפחות כמה שורות על הספר. ואחרי שאתה כותב את זה, תעלה גרסה חדשה של התמונה כשזווית הצילום היא פרונטלית ולא מהצד.
בהצלחה
מוטיאל אם ממילא צריך להעלות תמונה חדשה, תמחק את הנוכחית, ובקרוב אכתוב על הספר ואעלה תמונה לפי הזויות שציינת.
אנצל את ההזדמנות להודות לך על העזרה, הסיוע והתמיכה. 
זה אומר שלפגישות עם הערבים אינו מתנגד??
לא ידוע בעולם על התנגדות ממנו. (וראה דף שיחה:קהילת תורה ויראה)
 |
שלום לך קרתא,
העלית למכלול תמונה ללא תבנית רישיון, על פי התנאים במכלול כל תמונה חייבת ברישיון.
|
תודה,
מוטיאל, הוספתי רשיון.
תודה
שלום, קרתא, אנו מודים לך על תרומותיך למכלול.
שים לב: במכלול מקפידים לשמור על חוקי זכויות היוצרים. לפיכך, העלאת תמונות כרוכה במילוי מקורן המלא ורישיון מתאים.
אנא וודא כי צירפת את מקורה המלא של התמונה נטורי קרתא בקבר יוסף בשכם.jpg ואת הרישיון המתאים לה.
לצורך כך ביכולתך לעיין בדפי העזרה בתפריט עזרה זה, שבו נמצא בין השאר דף העזרה איך להוסיף רישיון לתמונה שכבר העליתי.
אשמח לעזור לך במתן מידע אודות הרישיון המתאים, האופן בו מציינים את מקור התמונה, וזאת כדי למנוע חשש של פגיעה בזכויות יוצרים.
אנו מודעים לכך כי חוקי זכויות היוצרים אינם מובנים באופן אינטואטיבי לאדם שלא בקיא בהם, דבר הגורם עתים למחיקת תמונות בשגגה.
מצפה לתשובתך בהקדם.
בברכה,
שרגא, צילמתי את זה במו ידי.
ואם כבר יש לך מושג מהי המדינויות של המכלול איזה תמונות מוסיפים לערך ואיזה לא?
כל תמונה ברורה עם רישיון שמוסיפה לערך ניתן להוסיף,
אם צילמת בעצמך בחר את הרישיון אותו אתה מעניק לתמונה מקטגוריה:תבניות - רישיון תמונות, והוסף אותו לקובץ כאן בו"ה
עכשיו טוב?
התכוונתי לזה ולזה, עריכות שנעשו ע"י משתמש שמסומן כ"בדוק עריכות אוטומטית", ואם לא ששיחזרתי את עריכותיו זה היה נשאר כך לנצח.
התכוונתי גם להודעה של משתמש מסויים בדף שיחה:משה בר בק שכלל חירופים וגדופים עליו, ובגירסא מוקדמת גם עלי.
כמדומני שדי בזה.
קרתא, באמת שכבר חשבתי שיש פה משהו רציני.
אנשים שמסומנים ב"בדוקי עריכות" הם סה"כ אנשים שמהיסטוריית העריכות שלהם הם לא צריכים השגחה - אני קיבלתי אחרי כ-100 עריכות בלבד. ודאי שזאת לא גושפנקא לשום דבר.
מפעיל מערכות או מנטר כבר מייצגים את המכלול.
ועריכותיו לא כ"כ נוראיות.
לגבי המשתמש "חזק" שדיבר כך - הוא אפי' לא בדוק עריכות, וראה את הערתי (ואני כן מייצג את המכלול) אליו כאן.
בקיצור, לא יחס של המכלול , אלא של חלק קטנטן מהמכלולאים - וזה כנראה מייצג את דעתם של החרדים באופן כללי.
ואגב - לא לגבי נטורי קרתא, אלא הקיצונים שבהם.
בלי קשר לנטורי קרתא אני לא מבין מי נתן לו "בדוק עריכות אוטומטית", וד"ל.
קרתא, איני מתכוון לבדוק, אבל אם יש לך השגות על עריכות ספציפיות - אשמח שתשלח לי מייל. (בדף משתמש:דויד בצד ימין תחת "כלים" תלחץ על "שליחת דוא"ל למשתמש").
בכל מקרה - בדוק עריכות תלוי בעבודתו של מכלולאי בתחילת דרכו - לא תמיד זה מעיד על מה יקרה במצבים כאלה ואחרים.
להעיר שהוא מעיד על עצמו שהוא מאמין בשיטת חסידות סאטמר...
בכללות נראה דרובא דמכלולאי לא רואים בהר' בעק כממשיך דרך נטו"ק של הגר"ע בלויא והגר"א קצנלבויגן זצ"ל (ובדף על הגר"א קצנלבויגן מובא שהתנגד למעשי חתנו משה הירש; גם בדף נטורי קרתא מובא תצלום מודעא החתום ע"י נטו"ק בא"י נגד מעשי הר' בעק), ובמילא אין ללמוד מדברים שנאמרו עליו להיחס לכלל אנשי ושיטת נטו"ק.
בברכה, א.ב. קיסר • שיחה • ג' בניסן ה'תשע"ט • 17:26, 8 באפריל 2019 (IDT)
המעשיה על ר' אהרן קצנלבויגן מקורה בעיתונאי נח זבולוני, אינני יודע מה היו המקורות שלו, כי מהנכדים והנינים של ר' אהרן שמעתי דברים קצת אחרים.
המודעה על איראן מנטו"ק לא נכתבה ע"י אף אחד מקהילות נטורי קרתא, אלא כנראה ע"י אחד מחסידי סאטמאר זאלונים. (בזמנו שקלתי להסירה מהדף של נטורי קרתא אלא שלא היה לי כח לויכוחים ממושכים).
הרב בעק מוערך אצל כלל אנשי נטו"ק גם אלו שאינם צועדים בדרכיו, כמו קהילת תורה ויראה שבהלויית מנהיגם רבי אברהם יעקב עפשטיין הספיד הרב בעק דרך הטלפון.
תמה אני האם הכינוי גנאי שמשמרת היהדות הרב הרפרמי כתבה אותו נגד אחד מגדולי הדור אינו ביזוי גדולי הדור ואינו חציית קו אדום
הערך הזה מציג אותו כאילו היא גילון לגיטימי עם ביקורות אליו וזה אינו למי שמכיר את הגילון ולמי שחי בתוכם
דוב פרח - זה לא קשור לדיון הזה, וחבל להיכנס לשם. גם ככה זה נושא רגיש.
קרתא - אני מקווה שהוסכם בעיניך שלמכלול אין דעה בנושא. רק לחלק מהמכלולאים - כמו לחלק מהחרדים.
ודוקא נציגי המכלול שומרים על אובייקטיביות (כמו בהערה שלי אליו).
מוסכם בעיני. (אולי אנסח את זה שהיחס של חלק מהחרדים לנטורי קרתא הוא כמו היחס של חלק מהחילונים לחרדים?!)
אשריך! (אולי יש דמיון.)
קרתא יקר, יישר כח גדול על תרומתך בנושא נטורי קרתא. אנו שמחים מאד על המידע שאתה מוסיף באתר.
אגב, שים לב להגדרה של עריכה משנית. העריכה האחרונה שלך בדף משה בר בק אינה עריכה משנית.