לדלג לתוכן

נושא בדף שיחה:משה בלוי/ארכיון

מרדכי עציון (שיחהתרומות)
מרדכי עציון (שיחהתרומות)
וחי בהם (שיחהתרומות)

א"א להסיר 'בהסכמה' כשאין הסכמה, אבל די למע"כ לצטט את מה שהבאתי כאן בדף שיחה.

הנה דברי רבי זלמן סורוצקין בהספדו על הר"מ בלוי (הדעה והדיבור ח"ג עמ' רי"ג): בהנפטר הדגול הר"מ בלוי זצ"ל נתאחדו גדלות בתורה ויר"ש ויחד עם זה כשרון של הנהגה, ואלפי אולי רבבות יראים ושלמים היו שותים בצמא את דבריו וסרים למשמעתו, משמעת התורה והיראה.

אם אתה רוצה להכיר דמותו עוד יותר, עיין בספר 'שומר החומות' ותרווה נחת (אני מעתיק משם ציטוט קטן: בשעת ביקורו אצל רבי יוסף רוזין לן אתו כל הלילה בעומקה של הלכה, ולא פסקו מלימודם עד שהגיע זמן קריאת שמע של שחרית).

כמדומה שראיתי פעם שנדפסו באיזה מקום חידושים על הש"ס ממנו, אך לא מצאתי זאת כעת, ואני רק רואה בספר הנ"ל שמובא: בהיותו באנגליה בתחילת הקיץ תש"ה נתעכב בה ששה שבועות בחכותו לאניה, מאותו זמן נשארו אתנו גליונות רבים של חידושי תורה במס' סנהדרין ומכות שבהם למד בימים ההם.

עוד ראה שם שכל ימיו היה רגיל למסור שיעורי תורה וגמרא בקביעות.

מרדכי עציון (שיחהתרומות)

כיוון שכאן לא הגיעו להסכמה, פתחתי דף מחלוקת כמקובל.

אם צד אחד לא מוכן לכתוב שם את דעתו, נראה לי שהמסקנה ברורה.

לגבי טענותיך כאן אשיב בקצרה שאני מסכים שהיה תלמיד חכם. אבל הוא מוכר כאישיות פוליטית, ובתור כזה התפרסם, ומכח זה זכאי לערך.

אם אתה לא מוכן לכתוב שם את דעתך, כנראה שזה לא חשוב לך מספיק.

וחי בהם (שיחהתרומות)

הוא לא שימש בתפקיד פוליטי כח"כ או ציר פלמנט. הוא היה עושה דברם והעומד לימינם של של גדולי ישראל ורבני ירושלים, עיתים בנושאים פוליטיים ועיתים בשאר דברים, ומובן מאיליו שרק אדם בעל שיעור קומה בתורה ביראת שמים ובחכמה מתאים לעמוד במקומם של גדולים אשר חיבבוהו, החזיקו ממנו וסמכו על דעתו, וככזה הוא התפרסם.

עכ"פ מסקנתך שגויה.

זה חשוב לי, אלא שאין לי עדיין את הנסיון בויכוחים רשמיים, ולכן אני יכול רק להביע דעתי בדפי שיחה אשר שם אין כללים ומסגרות מחייבות ואני יכול לכתוב בחופשיות כדבר איש אל רעהו.

כמדומה שהבעתי את עצמי כאן די טוב.

מרדכי עציון (שיחהתרומות)

אני בהחלט שומע את טיעונך, אך להבנתי את הקריטריונים, זה לא מספיק.

לשם המחשה גם עורך יתד נאמן, וגם עורך הפלס, הם מחברי ספרים תורניים, ואחד מהם לפחות מוגדר בקרב תומכיו כעומד לימינם של גדולי ישראל וכו' וכו'. האם זה מזכה אותם בתואר?

לכן אני רוצה לצאת להצבעה מסודרת. זה לא מסובך כלל. תיכנס לדף המכלול:רשימת ערכים במחלוקת/:רבי משה בלוי, ותכתוב שם בקצרה את עמדתך במקום הפנוי [לאצריך אפילו קוד מקור], ואז נוכל לקיים הצבעה מסודרת.

וחי בהם (שיחהתרומות)

תקרא את הספר שציטטתי לך על ר"מ בלוי ואז תבין יותר ולא תשווה אותו לעורך עיתון פלוני או אלמוני.

עכ"פ אני מיום כניסתי למכלול לא השתתפתי בדיונים מעין אלו - לא על קביעת מדיניות כללית ולא על פרטית, ולע"ע איני מעוניין להכנס לזה.

אם תרצה תוכל להעתיק את כל הנימוקים שבעד השארת 'רבי' לר"ע בלוי, שכמדומה שכולם שייכים גם כאן ביתר שאת, עם מעט שינויי עריכה, כי כאן אכן מדובר במי ששמע ורכש את מסתרות לבם של גדולי ישראל ועי"ז זכה והעמיד את השקפת אגו"י בירושלים עם השפעה לכל העולם (כל זה כלול בדברי מהר"ז סורוצקין הנ"ל) ובת"ח שלמד בצעירותו 18 שעות ביממה, ועד שנותיו האחרונים ניצל כל זמנו הפנוי וחיבר חידושי תורה (יש לבדוק היכן זה נדפס ולהוסיף זאת בערך שלו) ומסר שיעורי תורה וכנ"ל.

מרדכי עציון (שיחהתרומות)

פתחתי שם את ההצבעה.

מכלולאים פעילים‎‏‎‏‎‏‎‏‎‏‏‎‎‏‎‏‎‏‎‏‎‏ עדיין אפשר לכתוב שם נימוק להשארת התואר, או להסתמך על הכתוב כאן.

בכל מקרה רק התומכים בהשארת התואר, יכולים לכתוב את הצד שלהם שם.