ציטוט מהערך: המחקר ההיסטורי רואה בחת"ס את הרב הראשון שניתן להגדירו כאורתודוקסי; בעוד שרבים מבני דורו, כמו הנודע ביהודה, עדיין התייחסו למשכילים ולרפורמים המוקדמים כתופעות מבודדות שניתן לטפל בהן באופן נקודתי, הוא ניסח מענה כולל ומקיף ודגל בעימות חסר פשרות עמם, מתוך הבנה כי כוחותיו כמרא דאתרא הולכים ונשחקים על ידי התמורות הגדולות בחברה היהודית.
נושא בדף שיחה:החתם סופר/ארכיון
פשוט תוסיף את המילה "יחיד" אחרי המילה "דאתרא".
זה משפט נכון, ומקובל, רק כדאי להבהיר אותו יותר.
אכן, בצורה הנוכחית המשפט מאוד מבולבל ולא מובהר מספיק.
יש לך הצעת ניסוח טובה ומבוססת?
אתם הבנתם משהו שאני לא חושב שהכותב בעצמו התכוון לכך.
הוא התכוון לומר, שהיות שמעמד המרא דאתרא - קרי סמכויות הרבנים והאוטוריטה הדתית שלהם נשחקו. הבין החת"ס שיש לפתוח במלחמה כוללת. ולמצוא מענה כולל. כיוון ששוב אין המר"ד יכול לטפל בתופעות אלו לבדו, כבעבר.
אם נלמד ונפלפל בכוונת הכותב אני חושב שזה ממש פשוט: "מרא דאתרא" כיחיד בדורו, שיכול לומר מילה והכל נחתך, כבר הפסיק. בלשונך "היות שמעמד המרא דאתרא - קרי סמכויות הרבנים והאוטוריטה הדתית שלהם נשחקו". ולכן החת"ס הכריז על "מלחמת דת", כלומר: המאבק בענין זה הוכרז כמאבק כללי של כולם, וכמאבק ציבורי, - מה שבאמת הציל את היהדות, כשעד היום כולנו כחרדים מודעים בצורה קבוצתית לאסון שיש בפשרנות יהודית גם אם היא ברמה קטנה.