נושא בדף שיחה:הרב שלמה יהודה בארי/ארכיון

למה אני לא מוצא את הערך בויקיפדיה? שרגא.

הוא נמחק שם בהצבעת חשיבות (ראה שיחה:שלמה יהודה)

לענ"ד בצורתו הנוכחית הוא אכן לא מתאים למרחב הערכים. נראה כמו כתבת יח"צ ולא כמו ערך אנציקלופדי

כתוב בכללי המכלול לא למחוק ערכים כאלו אפי' הם מוטים מאוד אלא להציב תבנית מתאימה.

או להעביר למרחב הטיוטות

אל תעמידו להצבעת מחיקה ערכים מוטים, אפילו מוטים מאוד, אלא הוסיפו להם תבנית {{לשכתב|סיבה=הערך מוטה}}.

— המכלול:מדיניות המחיקה#מתי להעמיד להצבעה

זה לא רק מוטה, זה לא אינצקלופדי

לדעתי לא

באופן עקרוני אני מסכים שהערך כתוב בצורה מוטה. ולא אנציקלופדית. לדעתי ניתן בקצת עבודה (ומקורות למי שיש) לסדר את זה. הבעיה שכנראה הערך מושך אש ואחוז מאוד גבוה של העריכות שלו נעשו ע"י חדשים שכנראה נרשמים פה רק לצורך עריכת הערך הספציפי הזה. מבחינתי תנו להם להוציא קיטור כשהנושא יירד קצת מהכותרות נוכל אנחנו הוותיקים יותר לטפל בערך כמו שצריך. כרגע זה נראה לי ברכה לבטלה.

נ.ב. הסיפור עם השם שי וכו' וההוא שמאיים לתבוע תביעה משפטית. אני ממליץ להחזיר לגירסה יציבה (שזה לפני המחיקה שלו) ושיתבע עצם זה שהוא רואה במידע האמור ייחוס של כוונות אפלות למושא הערך איננה סיבה לתביעה. הוא מוזמן לתבוע את עצמו כי הוא היחיד פה שייחס כוונות אפלות למישהו. ושיהיה לו בהצלחה. אם הוא טוען שבת.ז. כתוב אחרת הוא מוזמן לטשטש את המספר ולהעלות תמונה כל עוד שאין לו הוכחות אין לו שום טענה.

ערכתי קצת אבל עדיין יש הרבה מה לשכתב. מדובר בסה"כ בהשחתה של מאן דהו שמציג עצמו כ"עורך דין"(...) ואני מאמין שיחסם מהרה. בקשר לגרסה היציבה ברור שהגרסה המקורית היא היציבה (שמקורה אגב מויקפדיה אלא שהתם זה נמחק וכדלעיל). והמע"ה.

העברתי את המידע על שמו להערה - לדעתי כרגע זה מנוסח בצורה שכולם יסכימו על נכונותה (אף שאולי יש שירצו למחוק לגמרי)

תעודת זהות מוכיחה את השם היום לא את השם שהיה בעבר, כל אחד יכול לשנות שם בתעודת זהות

האם יש לך מקור לשינוי שעשית? תביא אותו. אחרת ההוספה שעשית נחשבת השחתה. (שמועות בעלמא אינם מקור).

כתבתי למעלה את המקור, ונא לא לאיים, גם איום נחשב השחתה...

הווי אומר המקור להוספה שאתה הוספת מלכתחילה לתוך הערך, הוא דבריו של משתמש הקורא לעצמו בבא זוטא בפורום בחדרי.

מכלולאים פעילים‌‏‌‏‎‏‌‏‎‏‎‏‌‏‎‏‌‏‎‏‌‌‌‏‌‏‎‌‏‌‌‏‎‏‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏‎‏‌‏‎‏‌‌‌‌‌‌‏‌‌‌‏‌‏ מה דעתכם? האם דבר כזה נחשב למקור או שזה נחשב נטול מקור לגמרי, ויש להסיר גם מההערות. (בעיני זה נחשב פטפוטי דברים בעלמא שלא אמור להיות מצוטט בכלל).

דויד מה דעתך?

לטובתכם אעתיק כאן את המקור שהובא למעלה.

מי שצריך להביא מקור זה אתה, הבא מקור לשמו של הרב הינוקא, מסמך או מקור כל שהוא שמעיד ששם משפחתו הוא יהודה או ששמו הפרטי שלמה.

אני מתנצל אבל אני איני צריך להביא כלום. אתה הוספת מידע לערך, אז הינך מתבקש לבסס את המידע אותו הוספת.

ואם אני שואל מה המקור של הכתוב בגירסה הקודמת, זה לא לגיטימי?

זה מאה אחוז לגיטימי ואכן זכותך להסיף {{מקור}} על כל דבר שהינך רוצה. אתה מוזמן לעשות זאת.

הנה מקור עבורך כאן, על פי כללי המכלול זהו מקור מספיק.

מחילה על האיחור בתגובה. כל דבר שלא ניכר עליו שלא הגיוני, אפשר להוסיף עם תבנית {{מקור}}, אחרת אי אפשר לכתוב כלום.

אני אישית די משוכנע ששמו היה שי צובארי, ולו רק מהתשובות שנתן הצד שכנגד, שזה שמו בתעודת הזהות - וכמו שאמר חעצקל לכבוד שבת זה לא עונה על השאלה מה היה שמו, וזה ממש נשמע כהתחמקות מהתשובה האמיתית.

בפרטי ערך "מודל הפעילות" הרשום בדף פרטי "המכלול" כתוב - שהמכלול כפוף לתלמידי החכמים עמיתי המחקר במכון, - שמעמיקים בנושאים באמת, האם זה נכון שתלמידי החכמים שכאן רוצים שלא יהיה לילוד אשה פרטיות (כמ"ש במסכת דר"א רבה וזוטא) ומחפשים יותר מידיי את פירטי השם החיצוני ולא את הפנימיות התורנית ממנה בא הינוקא, לדוגמה לא הבנתי פה ולו רמז אחד קטן על זה שהביטו או שמעו התלמידי חכמים הנ"ל - את הוידאויים שיצאו או השיעורים שב'קול הלשון' שבהם נראה או נשמע הינוקא מדבר, איפה השיח התורני על הדברים שמוסר והיכן הדיבור על עמל התורה המשתקף מהם, ואם הם באמת חוקרים ומעמיקים - למה הכל מהשפה ולחוץ ולא שמענו כאן לדוגמה שהלכו לדבר איתו בשביל ידיעת האמת על מה ששמעו עליו בעניין התורה... הלכך - אם באמת יש פה כמו שכתוב בדף פרטי המכלול על תלמידי חכמים מעמיקים, אז למה לא בדקו את הצד התורני כשיש המון חומר, כי הרי הם תלמידי חכמים, האם באמת כששומעים מישהו שלומד תורה בהיקף - יעניין אותנו מה עשו קרוביו? (או אינפורמציה של מישהו שלא אחוז בתורה או לא מלא ממנה?) אם באמת יש כאן ת"ח כאלה - שיצדיקו את מה שכתוב עליהם בדף פרטי המכלול, ואם לאו, לא יהיה ראוי לעומל בתורה בסדר גודל כזה - כפי שנשמע מדברי תורתו(-מישהו שמע את אותם דברי תורה?) - להבדק על ידי ישיבת עמי ארצות (..אם לאו), כי גם בזה יש הלכות איך בודקים ת"ח (כאמור במס' דר"א דלעיל), אני כותב זאת בשביל מי שמנסה בד"כ להתנהל על פי התורה