עמוס חדד, ראשית - שאפו על הערך המקסים, אין על המקוריות שלך. שנית - האם לא עדיף להוסיף (שם) לשם הערך?
נושא בדף שיחה:בכל (בת אברהם)/ארכיון
גא"מ. איזה ערך מקורי ומיוחד!
יחיד ורבים, לעניות דעתי מוסיפים כאשר יש מקום להתבלבל, לא כך?!
מכלולאים פעילים, חוו"ד?
בעד
בלי להרגיז, דעתי האישית שזה לא שווה ערך אלא פסקא על אברהם [זה נובע ממשנתי בנושא דברי אגדה כגון אלו ואכמ"ל].
בכל מקרה, המדויק הוא (דמות תנכי"ת) וכדו', ולא (שם).
לשאלתך מאי שנא, כיוון שהללו הם דמויות היסטוריות מהתנ"ך, לעומת בתו של אברהם שאינה מופיעה בתנ"ך, ודי מוסכם אצל כל בעלי הסוד, שהכוונה לבחינה מסוימת, ואכמ"ל.
אולי טעיתי כשכתבתי שזה לא שווה ערך ואולי לא, בכל מקרה צריך להדגיש בצורה ברורה שזה לא דומה כלל לדמויות שהזכרת.
זו גם מחלוקת תנאים כמובא בערך
אני גם חושב שיש להוסיף (אישיות מהתנ"ך).
אני סבור כי עם הסוגריים הקורא יתפוס יותר מהר במה מדובר. בעיקר משום שקיום האישיות שנויה במחלוקת. בלי הסוגריים זה נראה כמו דף פירושונים.
ייתכן אפילו שעדיף בכל (בת אברהם), על משקל יהודה (בן יעקב).
אני מצטרף לדברי ספרא לשם בכל (בת אברהם), כך כל הרואה יבין על מי מדובר
סוגריים של (אישות מהתנ"ך\ דמות תנכי"ת) אינם נכונים במקרה זה, מכיון שהיא לא מוזכרת במפורש בתנ"ך, אלא רק ברמז, ומשכך ההגדרה אינה מתאימה.
גא"מ שזה הכי מתאים
גא"מ לספרא - בכל (בת אברהם).
גא"מ