לדלג לתוכן

שיחת משתמש:מוטל/ארכיון 1

על הלוח הזה

לא ניתן לעריכה

קישורים לאוצר החכמה

7
אלף אלף (שיחהתרומות)

שלום לך

בערך רבי אברהם מפראהבישט שיצרת במכלול קיימים מספר קישורים שבורים לאתר הבטא של אוצר החכמה (שהקישור שלו מתחיל ב ttps://beta.otzar.org)

קישורים אלו שבורים ויש צורך לתקנם, מומלץ על ידי שימוש ב{{אוצר החכמה}}.

כמו כן יש קישורים כאלו בעוד דפים שיצרת נשמח אם תעבור עליהם ותתקן אותם, (תוכל לבדוק איפה יש בקישור הזה).

תודה רבה

בהזדמנות זו

שמתי לב לתרומתך הרבה לתחום גדולי הדורות במכלול, ורציתי להביע את הערכתי. תודה רבה!

אלף אלף (שיחהתרומות)

מוטל אמנם הדף עבר לארכיון אבל עדיין אשמח לקבל תגובה ממך...

הבנת את מה שכתבתי לך?

אין לך כוח לעשות את זה?

לא מובן לך למה צריך את זה בכלל?

מה לא ברור במה שכתבתי?

מוטל (שיחהתרומות)

לדוגמא (הקישור הראשון שתיקנת ותודתי ע"כ): {{אוצר החכמה|2=משמיע שלום|3=620763}} מה זה מס' 3? איך עושים א"ז? איך אני רואה את המספר הזה? איפה הוא כתוב? אני חלש מאד ב"ה בענייני טכנולוגיה.

אלף אלף (שיחהתרומות)

תודה רבה על המענה מוטל

קודם כל צריך למצוא את הקישור הטוב דהיינו הקישור לאתר הפעיל, וזה על ידי חיפוש המראה מקום באתר אוצר החכמה.

ב. אחר כך כבר קל מאוד ליצור תבנית על ידי שימוש בבוקמרקלטים אבל להסביר את השימוש בזה זה ענין נפרד.

לגבי מה ששאלת מה זה מספר שלוש, מספר שלוש זה הפרמטר שמציין את מספר הספר בקול הלשון (זה תמיד נמצא בתוך הלינק לספר), במקרה הזה זה נמצא בתחילת הלינק beta.otzar.org/#/b/620763/p/151/t/1640185746511/fs/hstXk00b3fNZSKEAAKOX73SKXsRslAkZRhyrT8uBfPBC/start/2328/end/2475/c/1640185900512

פה הקישור מתחיל עם שם האתר ואז # ואז פרמטר B שזה אומר בוק (ספר באנגלית) ושם מצוין מספר הספר.

אלף אלף (שיחהתרומות)

אם משהו עדיין לא ברור לך אשמח לעזור...

מוטל (שיחהתרומות)
אלף אלף (שיחהתרומות)

וואו, תודה רבה.

לא ציפיתי עד כדי כך... אשריך!

סיכום מאת מוטי

בוצע

מוטל (שיחהתרומות)

שמש מרפא

אפשר לבקש טובה אישית?

ניסיתי להעביר את כל הדף לארכיון ולא הצלחתי, אתה יכול לעשות את זה בשבילי? בתודה מראש.

(אם אפשר אז להשאיר רק את ההודעה של ספרא על "תבנית:תנאים ואמוראים").

מוטי (שיחהתרומות)

אתה מעונין בארכוב בגלל שהדף מלא או כי אתה רוצה דף שיחה מהסוג הישן?

מוטל (שיחהתרומות)

מלא על גדותיו

מוטי (שיחהתרומות)

בוצע

מאיר (שיחהתרומות)

בקשר לעריכתך הזו, ראה בסוף הערך בשם ספר יובלים, האם יש למחוק גם כן?,

מוטל (שיחהתרומות)

אין צורך, מחקתי רק סברות כרס של "פרופסורים" שלא יודעים אפילו הבנת הנקרא הפשוט.

שמש מרפא (שיחהתרומות)

השימוש בה פשוט ביותר: שמים בפרמטר את מספר העמ' כפי שמופיע באצה"ח, וזהו.

ב.ב.

שמתי לב לתרומתך הרבה למכלול, ורציתי להביע את הערכתי. תודה רבה!

מוטל (שיחהתרומות)

אתה יכול אולי להסביר לי בפשטות כמו ספרא (בכל ערך אני ממלא שם את הפרמטרים ומעתיק ומדביק)

שמש מרפא (שיחהתרומות)

זה שתי תבניות שונות. בנתיב הרבה יותר פשוטה - פשוט {בנתיב האמוראים|מס' העמוד[1]}}

  1. לא כפי שמופיע בספר אלא מה שרשום בתוכנת אצה"ח
מוטי (שיחהתרומות)

אינני יודע אם ידוע לך הכלל, לכן אבהיר. העברת דף מתבצעת רק ע"י ההרשאה המיועדת לכך, גם אם היא נכונה.

הגישמעאקר הנודד (שיחהתרומות)

אולי תירגע עם העריכות המקור הוא במכלול בעצמו בדף הרב מרדכי גרוס.

אם יש לך בעיה עם זה אתה יותר ממוזמן למחוק שם את המשפט הבא לאחר האסון שאירע בל"ג בעומר תשפ"א בקבר רבי שמעון בר יוחאי הותקן בהוראתו שלט מעל מקום האסון שנכתב בו "אני מאמין באמונה שלימה שהבורא יתברך שמו הוא בורא ומנהיג לכל הברואים ועשה ועושה ויעשה לכל המעשים".

לפי מדיניות המכלול ברגע שיש תוכן מסוים בערך במכלול אפשר להעתיק אותו לערך רלוונטי נוסף. ושוב אם יש בעיה תמחוק שם. אבל זה לא יכול להיות כתוב שם ולא פה.

מוטל (שיחהתרומות)

תוסיף את המקור במקום שאתה מוסיף את המידע.

הגישמעאקר הנודד (שיחהתרומות)

הוספתי בהערה את הקישור לדף הרב מרדכי גרוס במכלול.

מה הבעיה עם זה?

מוטל (שיחהתרומות)

גם שם צריך למחוק אין לזה שום מקור.

הגישמעאקר הנודד (שיחהתרומות)

אז תמחוק גם שם אמרתי לך זה לא יכול להיות כתוב שם ולא פה. מבין?

אם זה נכון זה נכון בשניהם.

רוצה תמחוק.

אפר (שיחהתרומות)

אכן שמתי שם תבנית מקור ואם הוא לא יובא הקטע יימחק.

שמש מרפא (שיחהתרומות)

כל העסק מיותר לערך, וממילא גם הדיון מיותר.

הגישמעאקר הנודד (שיחהתרומות)

למה מיותר?

תגובת האדמור מקרלין או הרב "רצון ערוסי" לאסון וכדו' יותר רלוונטי מהתקנת השלט על ידי תלמידי הרב גרוס בהוראתו.

מוטי (שיחהתרומות)
מוטל (שיחהתרומות)
מוטי (שיחהתרומות)

אז לפעם הבאה, לפני (או במקביל ל)הוספת הקטגוריה הוסף את המידע בגוף הערך.

דויד (שיחהתרומות)

לדעתי זה מיותר התוספת של מספר הקו, בעיקר העובדה שזה מסבך את העדכונים, ובערכי חול כאלה לא שווה את זה. ואפשר להוסיף שעקב המיון הרגיל שיש בערכים האלה, ובאלה שאין - צריך לעדכן, כמו שעשיתי כבר חלק. אחר כך הם מסודרים לפי סדר, גם בלי שהם מקוטלגים תחת הספרה הראשונה הראשונה של הקו. זה גם יוצר חוסר אחידות מול קטגוריות אחרות דומות.

דויד (שיחהתרומות)

כעת אני רואה שלאחר העדכון נוצר איזה חוסר אחידות לדעתי - חלק ממויינים תחת "קו" וחלק תחת "פיגוע". אבל עדיין לדעתי זה לא מצדיק. מה דעתך?

מרדכי עציון (שיחהתרומות)

זה יפה שאתה מוסיף מידע יהודי בערכי התאריכים, אבל אין טעם למחוק את המידע שכבר מופיע שם.

בפרט כשמדובר באירועים ציבוריים שיש בהם עניין לציבור.

מוטי (שיחהתרומות)
מוטל (שיחהתרומות)