שיחה:הרב יעקב מדן/ארכיון

הפסקה כתובה באופן מגמתי, בלשון מאוד מעריכה ולא ביקורתית.

יש לציין שאת "סיפורי התנ"ך" שלו, איש מהמפרשים אינו מכיר... ואף בציבור הד"לי הוא נחשב לקיצוני בהפרחות שהוא תולה ב"דמויות מן המקרא" רחמנא ליצלן.

עורכי אספקלריה‌‏‌‌‌‌‏‎‏‌‌‌‌‌‌‌‏, לטיפולכם.

מה אתה מציע להגיה?

האמת שאינני מכיר מספיק, לא את האיש ולא את כתביו,

אבל יצא לי לקרוא בשבועיים האחרונים כמה טקסטים שהוא העלה,

הניסוח המזלזל שלו והתוכן המאוד לא מתאים לאבותינו הקדושים, לא הכי מתאימים.

ראיתי ש"שי פירון" ו"בני לאו" קיבלו כאן טיפול מתאים. אני עצמי לא מתעסק בזה, אך רציתי לעורר על הפסקה המחמיאה שהוא קיבל כאן.

הרב שמש מרפא האם אתה רואה עדיין לנכון להשמיט את עקדת יצחק ואת בקיאותו? כי בעריכתי המקבילה השמטתים

את הבקיאות השמטתי מדין סופרלטיב, ואני לא חושב שבעקידה יש שאלת מוסריות.

אני מסתפק אם אמירת עובדה "הרב פלוני נוהג להוכיח בבקיאות את יחוד השם" היא סופרלטיב. אולם על שאלת המוסריות בעקידה, אני מבין היטב שתקשה להמון העם. לא כולם השכילו שאין מוסריות כתורה, ולא כל אחד מבין רעיון שהשם יצווה על דבר הנראה כלא מוסרי.

קיבלתי.