דף זה הוא דף ארכיון של דיון או הצבעה שהסתיימו. את המשך הדיון יש לקיים בדף השיחה של הערך או הנושא הנידון. אין לערוך דף זה.
שיחת משתמש:שלמה המלך/ארכיון זרימה 3
אתמול העברת את הערך מרדכי גולדברג לטיוטה כיום הערך לא קיים גם בטיוטה משום מה אבל לגוף של ענין א. מה הוא קצרמר אם לא ערך קצר עם פירוט בסיסי (בלי קשר בערך הזה אין הרבה מה לפרט, וגם קשורים חיצוניים אין בנמצא) ב.אמרת שלכל אחד יש זכות להעביר את הערך אבל ברור שרוב קובע וא"כ אני וספרא ודויד שהעביר את הערך מטיוטה קודמים לך אשמח להסבר איציק.
ת'כלס אפה הערך עכשיו עבדתי עליו זמן רב
דויד מחק אותו בטעות.
יש בהחלט. תמיד יש קישורים, ואם אין-זה חשוד בחסר זכות קיום. קצרמר זה הגדרה די גמישה. לא יקרה כלום אם הערך יחכה עוד טיפונת בטיוטה. זה לא נושך! בכל מקרה כעת הערך נמחק מכל ההעברות של דויד. אני חושב שזה טיוטה. וזה היה הגרסה היציבה. ואם דויד חושב שזה צריך לעבור לטיוטה-שיפתח הצבעה. אני אישית ממליץ לך לחפש קצת בגוגל ולעשות אותו יותר טוב ואז גם אני יסכים איתך... הרשו לי לגגל מרדכי+גולדברג עבורכם 
ונקודה אחרונה: מקובל להמשיך דיון במקום שהחל, ולא במקומות אחרים.! לתשומת לבך.
דויד העביר את זה למרחב הערכים וזה היה הגרסא היציבה עד שבאת אתה ונדנדת את זה לגבי ההגדרה הגמישה ממילא אתה צריך לעשות הצבעה כיצד ערך זה נחשב ולא להוציא דברים מידי חזקתם
זה היה בטיוטה החל מכ"ח שאז נוצר.
לא נכון. אתה מעוות את העובדות
מומלץ לבדוק בגרסאות קודמות
בדקתי
שלמה היקר חפשתי קשורים חיצוניים ולא מצאתי כלום מה זה אומר?
אולי שאין לו חשיבות אנציקלופדית...? או שלא חיפשת טוב... ;)
מבחינת החשיבות האנציקלופדית הוא חבר מועצה
לענין החיפוש אדרבה חפש אתה ונראה מה יהיה.
יש את זה, אבל זה לא נ"ל מספיק חשוב...
כנראה אין תוצאות כי ש מרדכי גולדברג אחר הרבה יותר פופולרי... עיין ערך מנוע חיפוש.
זה לא הוא
צודק במאת האחוזים אבל ת'כלס מה עושים בענין הקישורים לכזה חבר מועצה אפרורי ובלתי ידוע
ראיתי את זה בהתחלה אבל זה לא קשור לעבודתו הצבורית
הוספתי ושיפצתי מה שמצאתי. 
על כל העזרה הרבה
אני רוצה לכתוב על פגישת אחי יוסף, איך אני מתחיל את הערך הזה זה אדום בעמוד הראשי.
(שכחתי איך עושים דגש, והאם יש אפשרות לעשות אותיות צבעוניות)
במחילה משלמה
א. לחץ על הקישור האדום, ובדף שיפתח, התחל לכתוב. ב. דגש, אם התכוונת לזה, עושים זאת בשלושה גרישים כאלו ' מכל צד של המילה. ג. יש אפשרות לצבעוני.
והיא נמצאת כאן, בו"ה.
תודה
שלום שלמה,אם תוכל לעזור לי בבקשה,הגשתי בקשה לייבוא ערכים מוויקיפדיה העברית ונאמר לי(על ידך אם אינני טועה)שאין
ערכים כאלו בוויקיפדיה(ישיבות בבית וגן-דבי אליהו וברית יעקב)כתבת לי שאוכל להוסיף ערכים אלו בעצמי,אולם הסתכלתי בערכים אחרים ואינני יודע אם הינני יכול לספק כ"כ הרבה מידע כמו שאר הערכים(אני לא יודע אפילו איך להתחיל לסדר את הערך)אם תוכל לעזור לי ולכתוב לי איך לסדר מידע בערך(אני יודע טכנית אבל לאיודע ממה מתחילים)אודה לך מאוד!תודה
שלמה המלך הסתיר את הרשומה הזאת (היסטוריה)
ומניין לי המידע?
האם ישנה דרך קצרה ליצור הפניות חדשות לפרק שבתוך ערך, דרך הלחצן "צור הפניה"? ניסיתי בעבר ולא הצלחתי. תודה!
מה מסובך בתו # ?
- צור הפניה
- שם הערך
- #שם הפרק
יש דרך אחרת?
לא הבנתי. אני עומד בתוך ערך, ולוחץ על צור הפניה. אני יכול לכתוב את שם הדף שיפנה להיכן שאני עמד. אבל אני רוצה שהוא יפנה לפרק מסויים בתוך הערך הזה. ולא עוזר שאני בוחר את הפרק בתוכן העניינים ואז לוחץ על 'צור הפניה'.
אני יודע שאפשר אחרי היצירה להיכנס לדף שנוצר ולהוסיף שם את שם הפרק ידנית. אני שואל אם אפשר דרך התוסף 'צור הפניה', זה משמעותי מאוד ביצירה של הרבה הפניות יחד.
לאחר שאתה כותב את שם הערך אתה מוסיף # ואז את שם הפרק. לדוג' הרב יצחק רצאבי#קורות חייו. לא מכיר דרך אחרת
"אני יודע שאפשר אחרי היצירה להיכנס לדף שנוצר ולהוסיף שם את שם הפרק ידנית. אני שואל אם אפשר דרך התוסף 'צור הפניה', "
סוף ציטוט של עצמי..
עכ"פ 
אם יש תוכן עניינים, אפשר להעתיק את הקישור מתוך התוכן,
(פסקאות בשפת ויקי מקבלות סימניה למיקום, זה עובד.)
אבל זה לא עובד בהפניות, צודק!
לא מכיר. גם כשייבאו לפה את הגאדג'ט וכתבו הדרכה במכ:חדשות, לא צוינה אופציה.
אלחנן, למה קישור רגיל אם אפשר בקוד ויקי?
עריכה: כעת ראיתי שהיה כתוב שאפשר לעשות הפניה לפסקה מסוימת. לא יודע איך.
מה דעתך לעשות איזשהו ערך/דף על כל עורכי המכלול בגלגוליו השונים?
אני נפגש רבות בשיטוטי בערכים שיובאו מזה עידן ועידנים עם כל מיני שמות שנראה כי פעם הם היו מעמודי התווך במכלול וייבאו המון ערכים, ניהלו דיונים מרתקים, ופעלו רבות בכל מרחבי המכלול דאז. כיום לא ידוע מה עלה בגורל מכלולאותם. כך אולי נוכל לדעת מי הם (לפחות ממבט מכלולאי), מה היו מעשיהם, מתי הגיעו המכלולה ומתי פרשו.
זאת צריכה אמנם להיות עבודה סיזיפית של איסוף מידע מרחבי המכלול, אך יכול להיות בסופו של דבר סוג של מסמך הסטורי למכלול וראשית דרכו. אולי גם יוכל להיות הפתעת הערב במפגש חנוכה.
אז מה דעתך?
בשיחת המשתמש טישיו בויקיפדיה, נראה שהם אכן מנסים כעת לעשות את זה, וטוב מאוד שאתה מעלה את זה אצלנו כבר בשלב הזה, שהעבודה קלה. לדעתי יש בזה גם ערך אמיתי שנדע בברירת מחדל על מי שעומד מולנו בעריכות ישנות, מהו היה.
מתנדב?
מתייג גם את משתמש:Yair
ראשית כל אציין, שהפתעת המפגש זה כבר לא יהיה... (אחרי שפורסם כאן לעיני כולם) 
לגוף העניין - עמודי התווך של המכלול פרשו. ומכיוון שכך, קצת חסר תועלת לדבר עליהם.
נקודה נוספת היא, שיש לחלקם מידע בדפי המשתמש שלהם.
כמו כן ניתן לקבל עליהם מידה נוסף משיחה:השמש, המכלול:אולם דיונים/ארכיון 1, המכלול:אולם דיונים/ארכיון 2, וקצת המכלול:אולם דיונים/ארכיון 3, וכן מהגרסאות הישנות של המכלול:לוח מודעות או המכלול:חדשות (לא זוכר כרגע).
יש לי מעט חומר נוסף על הנקודת חיכוך עם נושא זכויות היוצרים מויקיפדיה, וכן מידע נוסף פה ופה.
לדעתי עדיף לנסות להזמין אחד מהותיקים לדבר... לדוגמה את משתמש:Davidnead... (המייל שלו הוא אמור להיות [email protected])
נ.ב. כתבתי יותר, אבל זה נמחק באמצע וחלק לא כתבתי שוב... וחבל על דאבדין ;)
ראו גם
- המכלול:כתבו עלינו (דף חדש)
אני פניתי אליו בפורום אוצה"ח (שהוא מעט פעיל שם עדיין), ללא תגובה.
הוא פעיל גם באוצה"ס היהודי השיתופי, תנסה במייל הנ"ל. תשלח לו את ההזמנות גם.
נו, שלמה, אני סקרן למדי...
 | שלום שלמה,
כפי שניתן לראות ביומן ההרשאות, סומנת כ"מנטר/ת". על משמעות ההגדרה החדשה שלך ניתן לקרוא בדף "המכלול:מנטר". ההרשאה מעניקה לך את היכולות הבאות:
|
בברכה,
ברכותי!!
ברכות מאליפות!
כזכור, אינני שולח עוגה. עמך הסליחה.
הרבה הצלחה וסייעתא דשמיא!!
ראוי בהחלט, 
שלום לך,
הצבת תבנית "בעבודה" על הערך "נטספארק" ולא ערכת אותו כבר זמן רב. אם העבודה על הערך למעשה נשלמה, יש להסיר את התבנית. אחרת, ברצוני להזכירך כי טרם השלמת את העבודה על הערך.
אם בכוונתך לסיים את המלאכה, אזי זו תזכורת, ואם החלטת, למרבה הצער, לזנוח את העבודה על הערך, יש להסיר את התבנית ולהחליפה, במידת הצורך, בתבנית תחזוקת ערכים מתאימה.
בברכה,
התחלתי, אך מכיוון שאני כרגע עובד במקביל על עוד 2 ערכים הדבר ייעשה בצורה איטית במקצת.
נ.ב. תודה רבה על התזכורת! :)
למה עשית את השינוי הזה ושינויים דומים נוספים? לפי הכללים, בטקסט לא מנוקד משתמשים בכתיב מלא.
לגוף העניין בהמשך. בינתיים אציין רק כי אם כן יש לתקן את הקוד של הצ'קטי.
מוטיאל איני יודע מאיפה הכללים שאתה מדבר. היתה הצבעה באולם דיונים לגבי תקפותו של המכלול:סקריפטים/בודק איות/מילון, ולכן להבנתי הוא הקובע.
זה כלל ידוע בעברית והיגיון צרוף.
בימינו הפך הכתיב החסר לאנכרוניסטי, וכבר עשרות שנים שהכתיב המלא שולט בטקסטים שאינם מנוקדים: כל העיתונים וכל הספרים שיוצאים בעברית נכתבים בכתיב מלא. בנוסף, מקובל להשתמש בכתיב מנוקד, בעיקר בספרי ילדים, בפרסומי שירה או לצרכים מיוחדים, אך השימוש בכתיב חסר ללא ניקוד אינו מקובל.
— מתוך הערך: כתיב חסר ניקוד
אני מכיר את ההצבעה ההזויה הזאת, אני בטוח שהיא לא הייתה עומדת במבחן בג"ץ והייתה נפסלת עקב חוסר סבירות קיצוני.
שלמה המלך הסתיר את הרשומה הזאת (היסטוריה)
צר לי לומר שזה ממש לא נכון שכל הספרים והעיתונים נכתבים כך, וכבר דירנו על זה, וכבר הבאנו דוגמאות כמו למשל שכולם מכימים לכתוב צהריים בלי ו' - לכן צריך לקבוע מה כן ומה לא. אני פרסתי את משנתי בהצבעה המדוברת, והיו תגובות - ממש מעט לצערי, ושיניתי את רוב מה שביקשו לשנות.
אני מקווה שאתה מדבר בציניות לגבי ההצבעה ההיא, אם כי איני יורד לסוף דעתך מה כוונתך בכך. בכל מקרה היה נחמד יותר אם היית מביע את דעתך שם, מכיון שלא עשית זאת, למרות שתייגנו את מכלולאים פעילים ובעלי זכות הצבעה לא פעם ולא פעמיים, איני מבין על מה התלונות עכשיו.
וגם ההנחה שלך שזה כלל ידוע בעברית והגיון צרוף - כמובן לא מספיקים לשכנע את כל העולם.
אני לא מנסה לשכנע אף אחד. איש בשגיאתו יחיה.