לדלג לתוכן

משתמש:עמנואל

מתוך המכלול, האנציקלופדיה היהודית


שגיאות פרמטריות בתבנית:לשכתב

פרמטרי חובה [ נושא ] חסרים

יש לשכתב ערך זה. הסיבה היא: הדף נכתב לפי דעותיו האישיות של נשוא הערך, שלעיתים אינן עולות בקנה אחד עם הדעה המקובלת, המיוצגת על ידי רוב האנשים, שנשוא הערך נוהג שלא להסכים עימם בדרך כלל.
אתם מוזמנים לסייע ולתקן את הבעיות, אך אנא אל תורידו את ההודעה כל עוד לא תוקן הדף. ייתכן שתמצאו פירוט בדף השיחה.
יש לשכתב ערך זה. הסיבה היא: הדף נכתב לפי דעותיו האישיות של נשוא הערך, שלעיתים אינן עולות בקנה אחד עם הדעה המקובלת, המיוצגת על ידי רוב האנשים, שנשוא הערך נוהג שלא להסכים עימם בדרך כלל.
אתם מוזמנים לסייע ולתקן את הבעיות, אך אנא אל תורידו את ההודעה כל עוד לא תוקן הדף. ייתכן שתמצאו פירוט בדף השיחה. שכתוב
תיבות משתמש
+{{{1}}} משתמש זה ביצע מעל ל־{{{1}}} עריכות עד כה.
משתמש זה מעריך את מנטרי המכלול, הדואגים לאמינותו של המידע המופיע בו.
משתמש זה מתרגם ערכים מאנגלית לעברית.
משתמש זה משתתף
במיזם שמות הקודש
משתמש זה הוא גמדכלולאי
משתמש זה נוהג לקבל את פניהם של חדשים.
משתמש זה עוקב אחרי השינויים האחרונים במכלול ונלחם במשחיתים
משתמש זה הינו יהודי חרדי.
משתמש זה הינו בן תורה, ועל כן פעיל (כמעט) רק בימי בין הזמנים!
משתמש זה גורס כי אוי לו לאדם שתורתו עומדת על כרעי תרנגולת
משתמש זה מטיל תכלת בציציותיו
משתמש זה סמוך ובטוח שהזכות על ארץ ישראל שמורה ושייכת ליהודים בלבד.
משתמש זה הוא ירושלמי גאה
משתמש זה ממוצא פולני, מה הפרצוף החמוץ?!
משתמש זה מתנגד לשמאלנים, שלום ואנשי עלה ירוק. וסובר כי שלום יהיה רק כשיבוא הגואל
משתמש זה חושב שהמכלול
עדיין לא הגיע לרמה הרצויה
ורואה חשיבות רבה בקידומו

משתמש זה נמצא במכלול במשך
3 שנים, חודש ו־5 ימים.

משתמש זה הוא אחד מבין 136 משתמשים בדוקי עריכות במכלול.
משתמש זה לא מקבל על עצמו את כללי הכתיב החדשים של האקדמיה ללשון מאותו יום נמהר ומר – כ"ד בסיון ה'תשע"ז.
טוֹווֹת, צוהריים משתמש זה מתנגד לרפורמת "הכתיב המלא" החדשה של האקדמיה ללשון.
ת׳ את ה משתמש זה שונא שינויים לשוניים ומעדיף את השימוש בשפה יפה ותקנית.
אָ/אַ מִשְׁתַּמֵּשׁ זֶה יוֹדֵעַ לְנַקֵּד מִלִּים עִבְרִיּוֹת וּמֵבִין אֶת הַהֶבְדֵּל בֵּין קָמָץ לְפַתָּח
ar-3 هذا المستخدم يستطيع المساهمة بالعربية بمستوى متقدم. (ערבית)
משתמש זה הוא אדם פסימי
משתמש זה מודה שהוא אוהב לשרוף דברים.
משתמש זה נוהג להתחיל דברים ולא לסיי
משתמש זה הוא עבד היי טק מושפל
משתמש זה מודה שחברו הטוב ביותר הוא הבינה המלאכותית
משתמש זה נהנה לנסוע ברכבת

עמנואל הוא משתמש שעיסוקו העיקרי הוא לא לכתוב ערכים (על אף שהוא עושה את זה מידי פעם), אלא לשכתב, לערוך או לגייר ערכים קיימים, ומידי פעם כאשר נחה הרוח גם לתרגם ערכים מויקיפדיה האנגלית, במיוחד אלו שהקורא נתקל בחסרונם במהלך קריאתו.[1]

שיטתו

לדעתו של משתמש זה, המכלול הוא כלי עוצמתי, שקהילת העורכים שלו ראויה ומשובחת שקשה למצוא כמותה במקום אחר, ולכן הוא ראוי להוות תחליף מושלם לוויקיפדיה העברית.

אולם, הדרך להגיע לזה היא לא על ידי הגדלת כמות הערכים בו[2]. לעיתים משתמש זה אף תוהה בקשר לערכים ההלכתיים במכלול, שכן אדם נורמטיבי החפץ באינפורמציה הלכתית - ימצא את מבוקשו ברבבות הספרים המצויינים המצויים היום, המסכמים את הגדרות ההלכה ופרטיה בסדר משובח ובניסוח בהיר, איש על דגלו. ואילו האיש שאינו שומר תורה, או זה שאינו בן תורה - אינו יודע (או אינו מחשיב) את המכלול, כדי לעיין בתוכן הכתוב בו.

משתמש זה משוכנע כי הדרך לשם היא על ידי שמירת איכות הערכים, וזאת על ידי שכתוב, עריכה והשלמה של כל הערכים הנדרשים, הבהרות, גיבוי התוכן במקורות ואפילו שגיאות בתבניות. כמו כן, המשתמש משוכנע כי לאור הפער העצום בין ויקיפדיה העברית לאחותה הבכורה - האנגלית[3], חובה עלינו לתרגם משם את הערכים החשובים (ערים, אישיות היסטוריות[4], בעלי חיים, צמחים ושאר ירקות).

ובמיוחד, לאחר שאכשר דרא וזכינו שגלמים חדשים[5] נבראים חדשים לבקרים, ובין שאר יכולותיהם המפליאות הם מקלים מאד על תרגום טקסטים ועיבודם משפה לשפה, וכמובן למה הם נועדו אם לא למלאכות הקודש?[6][7]

כך, בתודעה הציבורית (אנ') יתקבל הרושם כי אכן המכלול הוא אתר אמין, מדויק וחשוב יותר, ובע"ה המיזם יפרוץ ימה וקדמה, צפונה ונגבה.

אם אתה מזדהה עם תוכן דף זה, תוכל למצוא כר נרחב לפעולה כאן וכאן

ניתן לראות את חלקו של המשתמש בפעילות זו כאן

כמו כן, משתמש זה כואב על כך שלא ניתנה הבמה הראויה לפיוטים, סליחות וקינות במכלול (כמו בציבור החרדי בכלל), ועל כן מידי פעם פועל קצת להרמת קרנם.

שני הסעיפים

לעיתים, בדפדוף אקראי בין ערכי המכלול, הנך מדמה לנפשך כי הוא מתנהג כמו חוזר בתשובה: הוא לא סגור על עצמו בענייני דת, תורה והלכה. יחסו לציונות מקפץ ומשתנה מערך לערך, ובכלל - הרבה מתכניו (עדיין) לא ראויים לציטוט, וזה ממש לא באשמתו - הוא עדיין בגדר תינוק הצריך לאימו - ויקיפדיה העברית (וב"ה שרק העברית).

ואתה, ההוא ששורף את לילותיך (או ימיך, לא חשוב) על ערכי פוליטיקאים כאלו ואחרים, מתכתש בדיוני חשיבות על ערכים מינימאליים על רבנים שאיש אינו מכיר אותם, או עסוק בלקשט את דף המשתמש שלך באמרת שפר נוספת, לא יזיק לך ולכלל הציבור אם תואיל בטובך להיכנס לכאן או לכאן[8] ולנסות לנקות את הנשורת הכפרנית שעדיין מרקדת בינינו.

מה שרלוונטי רק על המסך

הבדל גדול ישנו בין החכמה (והטיפשות) המודפסת, לזו הדיגיטלית.

בימי קדם, החכמה עברה מדור לדור בקרב האנושות באמצעות ספרים. הספרים היו ניירות כרוכים, עליהם היה נכתב טקסט רצוף באותיות שחורות וקטנות, בדרך כלל בין 40-60 שורות בעמוד. לעיתים היו מדפיסים פירוש בתחתית העמוד, כאשר היה צורך לחפש את הקטע אליו מתייחס המפרש, בין מאות התווים השחורים חמורי-הסבר. בנוסף, המחבר היה מסתמך על ספרים אחרים ומצטט מהם קטעים, כאשר היה צורך לנדוד בין המדפים על מנת למצוא את אותם הספרים, ולאחר מכן לשוטט בין עמודיהם, המלאים באותן אותיות חדגוניות, על מנת להגיע אל המבוקש. על מנת להדפיס את הספר ולהפיצו, נאלץ מחברו לשלם הון עתק, בתהליך דפוס איטי ומייגע, שנמשך כשנה. עם המצאת הצילום והמחשב, הפעולה הוקלה מעט.

כיום, גזרה חכמתו ית' כי המידע יעבור בדרך קלה יותר, לדוגמא העמוד אותו קראתם לפני קריאתכם דף זה (או שניים לפניו, לא חשוב). כבר אין צורך בערימות כרכים עבי-כרס, ונופיהן של כמה מדינות[9] החלו להוריק שוב, לאחר שכבר אין צורך בעצים המסכנים כדי להשביע את חכמת האדם (אל דאגה, כבר ימצאו סיבות אחרות כדי לכרות אותם). כעת, בהנף אצבע ניתן לראות פירושים רבים סובבים טקסט אחד, ובהקשת מקש לעבור לאינספור מקורות הידע האחרים. והכי הכי חשוב - הכל בחינם, קל, מהיר, זמין ונגיש.

אמנם, לא כל המגישים לציבור את נובלות-חכמתם מודעים לכל הפונקציות האלה, ולכן לעיתים הטקסטים המוצגים בנויים משורות שורות צפופות צפופות, שחורות ואחידות, בלי קישור (אף לא אדום) אחד לרפואה, לא זו אף זו שאין בו איזו הדגשה או נטייה[10] פורתא, שלא לדבר בכלל על ”ציטוט” או סתם עיצוב. הערך כבר לא נראה איזה משהו מרתק שקשה להתיק את העיניים ממנו, אלא יותר כמו גדוד חיילים סיניים, כולם לבושים אותו לבוש ומסופרים אותה התספורת (ההבדל היחיד ביניהם הוא שבכל מילה יש אותיות אחרות, מוזר? אולי חלק מהצ'אנגים לא עשו דיאטה לפני המסדר). אה, שכחתי. פעם ב-15 שורות חייב להיתקע איזה פירושון מעצבן, כמו שלום, אח ועוד כל מיני כאלה[11].

כפרפקציוניסט לשעבר, כותב שורות אלו מתפלץ למראה ערכים אלו, ובדרך כלל עוצר בשוליים כדי להגיש להם עזרה ראשונה. אולי גם קורא השורות יסכים להיענות לבקשתי בשם כלל מאובחני הפרפקציוניזם, להכחיל מידי פעם כמה דפים ולהאדים איזה דף סורר שחסרונו זועק. ואם אתה ממש מאסטר, לא יזיק גם אם תוסיף עוד עיצובים (כמו {{ציטוטון}} {{קישור שפה}} {{אישיות}}[12] וכו' וכדו'.

נ. ב.

משתמש זה הינו עצלן מופלג, ולכן יש לו דפי משנה רבים שהתחיל ולא סיים. הוא ישמח מאד אם מאן דהוא יואיל בטובו להשלים אותם.

הערות שוליים

  1. הבהרה: משתמש זה אינו בקי בשפה האנגלית, על כן התרגום שלו מבוסס על תרגום גוגל, עם ניסוח קל כדרכו.
  2. בעיקר לא פוליטיים - אדמו"רים, ישיבות, רבנים צעירים וכו'.
  3. כ-300,000 ערכים בעברית לעומת כ-6,500,000 באנגלית. זה בערך 0.04 ממה שיש שם.
  4. לא כל מיני פוליטיקאים מטעם עצמם, או גיס-של-דוד-של-המוכר-סיגריות-שגר-בניין-ממול-הויקיפד-שכתב-את-הערך-עליו (סליחה על הסירבול, זה מה שזה לפעמים).
  5. לדעת הכותב ניתן להמליץ עליהם את מאמר הכתוב "ידידו הטוב ביותר של האדם"
  6. ומתוך הכרת הטוב ליאור ולעפר, אציין לטובה כמה בהם אני משתמש תדיר: - צ'אט GPT - קלוד - דיפסיק
  7. ועל אף שיודעני שאין זו מטרת המכלול כלל וכלל, ברצוני לרשום לתועלת מבקרי הדף טיפ קטן בעת השימוש בעבדים המודרניים: במקום להשתמש במודל שפה אחד בלבד ולצפות לתוצאה 100% בזמן שהם לא מסכימים לנדב שמינית בשמינית מכך, כדאי לקחת את התוצאה ולבקש ממודל אחר שיעבד אותה, וחוזר חלילה.
  8. קרדיט ושאפו ענק לאיך (ואתו עמו מוקיר רבנן) על היוזמה הברוכה של מיזם השכתוב, חיזקו ואימצו!
  9. אלו שמאמינות באיכות הסביבה, משבר האקלים, החור באוזון, ההתחממות הגלובלית וכל מיני.
  10. אם כי אני באופן אישי מתעב את מושג הנטייה, ולדעתי צריך להוציאה אל מחוץ לחוק.
  11. אצלי הם על רקע מוזהב, אז קל לי לזהות אותם ולהרחיק אותם משם.
  12. יש הרבה תבניות שמתחילות "אישיות", כדאי לעבור על כולן כי בכל אחת יש פרמטרים אחרים.