מפעילי מערכת יתכן לאפשר כניסה מהירה לחשבון באמצעות חשבון אימייל (כבאתרים רבים)? תודה רבה
שיחת משתמש:נאר אמונה/ארכיון זרימה
מראה
לא ידוע לי שתוכנת מדיה ויקי מאפשרת כזה דבר.
זה מה ששאלתי, למה לא לאפשר?
אם השאלה נסובה על תוכנת מדיה ויקי אז המקום הוא באתר פבריקטור, אנחנו בסך הכל משתמשים בתוכנה שלהם. סליחה על העריכות החוזרות.
אולי יודע יותר Yosef haftke
לא הבנתי. אתה רוצה אימיילים כשם משתמש?
להבנתי הוא רוצה אימות דרך גוגל.
אכן, אימות כניסה דרך גוגל. (כמו שיש כהיום באתרים רבים)
אימות דרך גוגל לא נותן אימות לשם משתמש קיים. כך בכל אופן אני מבין את איך שזה עובד.
אני מבין ויודע שזה לא עובד, השאלה היא למה לא. אם באמת התוכנה עצמה אינה של המכלול, ניחא, אך הנני רואה הרבה דברים מעין אלו שבהמכלול ביידיש שונה מכאן, כך שאני מבין שישנה אפשרות של עדכונים כאלה ואחרים, על כן שאלתי אם זה ביניהם. תודה.
למה? אני עדכנתי ממש לאחרונה את האימיל שלי על החשבון במתמכים טופ, ומאז אני נכנס דרך גוגל.
מתוך דברי ההסבר לכוכב המופיע בדף נתינת ה"ויקישכוייח" ”כוכב הגמישות מוענק לכל העורכים שלומדים מן הביקורת ומשפרים את עצמם ולא נותנים לטעויות לעכב את הצמיחה שלהם.”
כאן באמת המקום להודות לכל המגמישים...!
באמת שגמישות כזו הרבה זמן לא נראה!!! כוכב!
גם אני מצטרף להנ"ל הערך מודה אני קם ונשלם הרבה מאמץ יגעת ומצאת תאמין
בקשר לעריכה זו, זה לא מצדיק עריכה נפרדת, אולי בערכים תורניים/מקומיים
מזכיר שוב, על אף שהעובדה שיש מי שמשתדל להגיה את ערכי המכלול בהחלט משמחת. אולי תשלב עם תיקונים של צ'קטי ועוד יותר טוב עם תיקון פרמטרים.
תודה רבה על היחס המעריך.
מה זה "תיקונים של צ'קטי", ומה זה "תיקון פרמטרים"?
צ'קטי זה הגאדג'ט הרביעי שמוסיף כפתור "בדיקה" בתחתית הערך, בודק קישורים לפירושונים ועוד. חלק מהתיקונים שלו לא מצדיקים עריכה נפרדת וחלק כן. תיקון פרמטרים זה תיקון של תבניות שלא הוכנסו נכון. יש לזה קטגוריה:שגיאות פרמטריות עם אלפי קטגוריות משנה. ויש לזה גאדג'ט שמסמן בערכים שיש בעיה איפה היא, הוא נמצא בקטגורית ניטור (בגאדג'טים) השלישי מלמטה. גם בתיקון של תבניות יש דרגות חשיבות, תבניות של קישורים תורניים כמובן בראש הרשימה. אם אתה בעניין יש עוד מידע שיכול לעזור בתחום הזה.
לתשומת לב, העתקה מהמכלול:גמדכלולאי: גמדכלולאי הוא כינוי למכלולאי אשר נוטה, לרוב, לעשות תרומות קטנות (אך מועילות)... דוגמאות לדפוסי התנהגות של גמדכלולאים: תיקון שגיאות כתיב ודקדוק... מסתבר שקיימים מכלולאים שבשעות הקטנות של הלילה (או הגדולות של היום), בשקט בשקט, שוקדים על תיקונים קטנים וחסרי תהילה, המשפרים ומשכללים את המכלול.
הכוונה בעיקר על ערכים תורניים, או שעוסקים בנושאים ששייכים לציבור החרדי. (או שנכתבו, או נערכו במכלול)
שגיאות כתיב מצדיקות עריכה (לפחות בערכים שיש בהם עניין לציבור לא חסרי חשיבות שיובאו מויקי) "שגיאה" שהסקריפט מראה פחות. אם מדובר במספר שיפוצים של הערך יש יותר מקום.
וכמובן כפי שכתב איך בערכים שהם יותר במרכז המכלול יש יותר חשיבות גם לתיקונים קטנים, באחרים פחות.
לא תמיד הפרמטרים שווים במכלול עברי ואידי
.
זה בעצם ההבדל? שמה זה עובד וכאן לא? תודה! (לא ידעתי שמעשיי גלויים וידועים...
)
פשוט פגשתי שגיאה בתבנית והכרתי את הפרמטר משם. לא שראיתי שם את הערך הזה.
לא התכוונתי לערך הזה, הוא (עוד) לא קיים שם, התכוונתי לעצם פעילותי שם...
שים לב אבל התרגום באידיש נורא לא מקצועי כך שבתרגום לעברית יוצא שאתה מאמין בכובע ועולם טוב נמצא רק בעולם הזה זה מזעזע פאר ווער ואס פארשטייט נישט אידיש
לא בדיוק הבנתי למה כוונתך, מה רע ומה לא טוב?
לא טוב שאתה מאמין בכובע ושעולם טוב נמצא רק בעולם הזה פשוט תיכנס לדף משתמש שלך באידיש תרגם לעברית ותרווה נחת
רעיון!
לא יודע מה אתה רוצה, תכחיל את שתי השורות הללו, לחץ על הימיני בעכבר, ואשר תרגום לעברית של הקטע הנבחר, תרגום מצוין להפליא!!! (לא נותן להעתיק... חבל).
| כוכב תורני | |
| על הערך הנהדר טבילה בזמנה מצווה, פשוט ללקק את האצבעות. למאי נ"מ • שיחה • י"ד בטבת ה'תשפ"ד 21:50 (IDT) 21:50, 25 בדצמבר 2023 (IST) |
אכן, מ ז ל
ט ו ב !
מכלולאים פעילים, מה דעתכם על ערך חדש בנידון "טבילה בזמנה מצוה"?
א. האם עובר רף חשיבות כערך בפנ"ע, או שאחדו אותו עם הערך טבילה (יהדות) הארוך מאוד גם ככה.
ב. הערך לא יהיה ארוך במיוחד, כי אין על זה כמויות של תוכן, אבל יש על זה תוכן, והוא גם ערך מהותי יסודי וחשוב.
ג. לגבי שם הערך-במקרה שיקום ויהיה, צריך להיות כללי "טבילה בזמנה" (
נגד חזק), או "טבילה בזמנה מצוה" (
בעד חזק מאוד, כי זה בעצם שם הנושא לגבי ה"מצוה" שבטבילה בזמנה, האם היא קיימת או לאו), או אולי "טבילה בזמנה אינה מצוה" שכך ההלכה (
נגד חלש, כי אין לשון כזה בחז"ל והראשונים אלא "אין טבילה בזמנה מצוה, וערך לא יכול להיקרא כך לענ"ד, מה גם שזה נראה לי משום מה מסורבל מדי...).
אשמח לשמוע את חוו"ד
תודה רבה!
א. תוכל להציג רשימת פסקאות מתוכננת?
ג. שם הערך לא חייב להיצמד ללשונות חז"ל, זה לא ערך מושג תלמודי. נוטה לטבילה בזמנה מבין האפשרויות שהוצעו.
נ.ב. המקום הנכון לדיון הוא בשיחה:טבילה בזמנה או אחת האפשרויות (מקסימום יועבר אח"כ).
נאר אמונה מתחילה אמרתי, כי אין טעם בשיתוף חוו"ד. אבל עכשיו לאחר הבקשה... אין מנוס.
ברור שאני
בעד חזק מאוד - ובתנאי שיהיה ערך מקיף - נושא כה חשוב...
ואני חושב כי צריך להיצמד לשם טבילה בזמנה מצווה
פול הצלחה!
סליחה. אבל אני ממש לא מבין על מה הערך? כבודו יסביר לנו בדיוק?
תכליתי על המושג טבילה שמעת ? בטח!
ונראה לי שיש כזה עניין, לא לדחות טבילה דאורייתא
לא מדובר כאן על עניין, הנושא הוא מחלוקת תנאים בגמרא שמשליכה לכמה הלכות נוספות.
סימן בשו"ע ועוד.
מתחילה דעתי נוטה לאחד עם הערך טבילה (יהדות) אבל אם הוא ארוך אז כדאי לפצל כמובן בתנאי שיש תוכן ולגבי השם אני מצטרף לדעתו של מוטי
כי אצלינו בתורה כתוב סיבה אחרת לְמַ֗עַן הַצִּ֤יל אֹתוֹ֙ מִיָּדָ֔ם לַהֲשִׁיב֖וֹ אֶל אָבִֽיו, מה גם שזה נכתב ללא שום מקור.
החזר את המחיקה. הטעם הזה נכתב ברש"י במקום.
אכן, לזה כיוונתי, ייש"כ.
צודקים, אבל..., זה היה נשמע שהדבר היחיד שעניין אותו זה היה לצאת נקי מהסיפור הזה, ולא אכפת לו באמת מה ייעשה ביוס, וזה לא נכון. אכן ברש"י מבואר כי באמת חשש לחיי יוסף, אך חשש שאחיו יהרגוהו, והוא עוד יצטרך לתת על זה את הדין...
בכל אופן הניסוח הישן וגם החדש אינן מדויקות, אבדוק כעת איך לדייק את הניסוח, ואדרבה, העירו והאירו במידה וזו אינה מתוקנת.
תודה רבה!
שים לב שחתימתך כוללת קוד מיותר מעבר למקובל בחתימות.
דהיינו...
לדוגמה. אתה כולל בחתימה טקסט של תבנית שלא פועל כלום וסתם מכביד על הדף והעורכים. תוכל לכתוב מה מטרתך בהוספת הקוד ואנסה לעזור.
אני לא מבין מה זה.
<nowiki>אני בסה"כ הוספתי את תבנית:-ס:גופן (המקפים אינם במקור, אני הוספתי טאותם לעזור בהצגה של מה שהוספתי).
קודם כל לא מוסיפים תבניות בחתימה.
לא דחוף לי, אוריד את המילים הללו, אך אני לא מבין איך זה גורם לקוד להופיע, גם מה שאני לא מבין, הרי ישנם הרבה שחותמים במילים שונות קודם שמם, איך הם עושים את זה, ולמה אצלי זה קורה מה שקורה? תודה רבה.
תוכל לעזור לי בערך ירמיהו?
תודה. אם אפשר הכונה מדויקת יותר מה צריך ואיך צריך, אולי אשתדל לנסות.
אני יפנה אותך לכאן ופה הסברתי כבר מה אני רוצה וגם אם תוכל רק טיפה זה מאוד יעזור לי ![]()
עברתי על זה במקצת, צריך להיות בקי בענינים טוב או ללמוד אותם תוך כדי,ולא נראה לי שאוכל לעסוק בזה כרגע, מה עם בעלי ידע בתנ"ך, ו/או איך וכד' שנראה שיד ושם להם בכגון דא?
לא בסדר אם אינך יכול אז לא אבל מה שאני התכוונתי זה עזרה בניסוח ובסדר בתוך התוכן הקיים אבל אבקש מאיך אולי הוא יוכל לעזור לי
אם ניסוח וסדר מיעוט שיחה הוא הכי טוב בזה. (אם עוד משהו - כתוב לי)
יש סיבה והסבר על מה ולמה? מכלולאים פעילים מפעילי מערכת או אולי מנטרים
אולי תנסה לשאול כאן
איך מתייגים שם ואת מי?
מישהו כבר הגיב לך שם, (אתה משתמש בחדר מחשבים או סתם?)
מה זה אומר שפלוני הזיז את הנושא? זה אומר שמחקו אותו? כשאני לוחץ על ההתראה ומנסה להגיע אליה אני מגיע לכיתוב:גישה נדחתה הגעתם לעמוד שאין לכם הרשאת צפייה בו נסו להתחבר.
אני מתחבר וחוזר חלילה.
מעניין. אולי מחקו את זה היות שזה לא תלוי בנטפרי אלא בהפיקוח? (אולי תפנה אליהם)
אני גם בנטפרי ובחדר מחשבים ולא חסום לי.
חדר מחשבים. תכליתי אתה בחדר מחשבים בפיקוח מחותם? יכול להיות שזה הגדרות קהילה שלהם.
כן בפיקוח משמרת חותם
אז מענין מה שונה ביני לבינך, למה דמך אדום יותר?!...
גם אני בחדר מחשבים בפיקוח חותם ואני לוחף על הקישור בראש הדף והפלא ופלא זה עובד לי