לדלג לתוכן

נושא בדף שיחה:הרב מרדכי שלום יוסף פרידמן (ירושלים)/ארכיון

סיכום מאת מקוה

הדיון מוצה. אין לפתוח מחדש. מקוהשיחה • ז' בטבת ה'תשפ"א 20:48 (IDT)

איכא מאן דאמר (שיחהתרומות)
מרדכי עציון (שיחהתרומות)

עם כל הכבוד, רק שני מכלולאים הביעו שם את דעתם.

אתה מוזמן לפתוח דיון שוב ולתייג בעלי שכות הצבעה.

איכא מאן דאמר (שיחהתרומות)

בסדר גמור

אני מזמין שוב לדיון

את מכלולאים פעילים‎‏‎‏‎‏‎‏‎‏‎‏‎‏‎‏‎‏‎‏‎‏‎‏‎‏‎‏‎‏‎‎‏‎‏

ואתם גם את בעלי זכות הצבעה

מרדכי עציון (שיחהתרומות)

האם תוכל להביא דוגמאות מה עשו במקרים מקבילים?

איכא מאן דאמר (שיחהתרומות)

תלוי במרכזיותם בשושלת

כאשר מדובר באדמו"ר המרכזי

אזי הוא קיבל את התואר השני או השלישי

ראה ערך הרב ישכר דב רוקח (השני), רבי שלמה הלברשטאם (השני), ואפילו הרב ישראל הגר סתם

אך כאשר מדובר באחד האדמו"רים הנוספים אז הוא מקבל לפי עיר מגוריו

ראה ערך הרב יהושע רוקח (בני ברק), הרב ישראל הגר (מונסי) ועוד

כאן כאשר שמו הוא האדמו"ר מסא"ג י-ם, וכך הוא מכונה על ידי כולם, אין סיבה לכנותו השני.

מרדכי עציון (שיחהתרומות)

במקרה ערכתי היום את הערכים רבי דב הכהן קוק והרב דב קוק, ושם הסתפקו בכך שזה הרב וזה רבי והוסיפו פירוש נוסף.

לדעתי גם כך אפשר לעשות זאת, ולא צריך סוגריים בכלל

ספרא (שיחהתרומות)

צריך לשנות גם שם.

תואר אינו יכול להיות מבדיל.

כי המחפש לא מודע בכלל להבדל האזוטרי הזה.

מרדכי עציון (שיחהתרומות)

ספרא, ברוך אומר ועושה. בוא נראה איזה סוגריים תוסיף שם

דויד (שיחהתרומות)

מסכים שצריך לשנות גם שם.

איכא מאן דאמר (שיחהתרומות)
מרדכי עציון (שיחהתרומות)

איכא מאן דאמר, תפתח דיון בדף השיחה של אחד מהנ"ל, כיוון שיש כמה אופציות וזה דורש דיון.

מטעמים (שיחהתרומות)

לדעתי,

ירושלים. פשיטא.

זעירא (שיחהתרומות)

לדעתי השני

ספרא (שיחהתרומות)
דוב פרח (שיחהתרומות)
קובנא (שיחהתרומות)

הרב מרדכי שלום יוסף פרידמן (ירושלים)

כמעין המתגבר (שיחהתרומות)

ירושלים. אם כותבים השני, רק אם הקורא יודע מי הוא הראשון הוא יוכל לידע שזה השני, אבל אם אינו יודע מי הוא והוא רוצה לקרוא ערך על אותו אדם ששמע עליו אינו יודע אם הוא הראשון או השני.

חסיד אחד (שיחהתרומות)

אני חושב ירושלים

איכא מאן דאמר (שיחהתרומות)

חלף שבוע מתחילת הדיון

מתייג את מקוה

מקוה (שיחהתרומות)

בוצע

יהושע העשיל (שיחהתרומות)

לדעתי אין שום סיבה לקרוא לו השני אם הוא אינו הממשיך של אביו.

השני זה רק כאשר ישנם שני רבי'ס באותה שושלת שנושאים את אותו השם. מה שאין במקרה זה.

סאדיגורה ירושלים היא חסידות חדשה לכל דבר.

משי (שיחהתרומות)

קודם כל זה לא חסידות חדשה זהו המשך של השלשלת של סאדיגורה

סאדיגורה הוא שם החסידות רק המרכז החסידות נמצא בירושלים

והוא בן ונכד לשלשלת סדיגורה הוא ממלא מקום אבותיו

לכן צריך לקרוא לו השני